誰(shuí)都希望自己才華得到展示，誰(shuí)都希望得到社會(huì)的認(rèn)可，這才是自身價(jià)值最大的體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)中，卻總發(fā)現(xiàn)個(gè)別人屢屢碰壁，才華和志向無(wú)法得到施展和滿足，這其中有主觀原因也有客觀因素。

主觀原因無(wú)非是說(shuō)個(gè)人能力被限制，付出和收獲不成正比。客觀因素可以從機(jī)會(huì)上理解，各種人文環(huán)境的約束等。有一種觀點(diǎn)我感覺(jué)還是比較新奇的：在團(tuán)隊(duì)里，永遠(yuǎn)沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。所以不要奢求你是完美的，不要期望你能完成任何的事情，允許自己犯錯(cuò)，允許讓別人能力比你好一點(diǎn)，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)能保持一種缺損互補(bǔ)的狀態(tài)，并且保持高度融合性，這樣的你和這樣的團(tuán)隊(duì)才是無(wú)往不勝的。

可能有些人就會(huì)提出異議，憑什么讓別人比自己好，在集體中，個(gè)人就要做得最好，做到極致，并且出類(lèi)拔萃，這樣才能實(shí)現(xiàn)自我。

先不論對(duì)錯(cuò)，我們可以嘗試提幾個(gè)問(wèn)題。

一、個(gè)人發(fā)展的方向和團(tuán)隊(duì)利益是否一致？這是一個(gè)“小我”和“大我”之間的辨別，記住我們是一個(gè)“團(tuán)隊(duì)”，加了雙引號(hào)。什么叫團(tuán)隊(duì)，它是包容你的，你的“小我”融入到它的“大我”之中，你們即使在某些時(shí)候有利益的分歧和隔閡，更多時(shí)候，你和團(tuán)隊(duì)能夠保持一種利益的平衡，你們像“夫妻”一樣如漆似膠，達(dá)到融合。

二、千里馬常有，伯樂(lè)常有嗎？崇尚個(gè)人主義思想的人說(shuō)了，其他人的利益都和我無(wú)關(guān)，我只關(guān)心自己，我要成才?？墒强垂?，你忘記了，你是千里馬，伯樂(lè)常有嗎？你的才能，你的價(jià)值也需要團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可，沒(méi)有他們的挖掘和提拔，你什么都不是。

三、有“照鏡子”嗎，你以為自己完美無(wú)缺的？世間有完美無(wú)缺的人嗎，沒(méi)有，有的也只是出現(xiàn)在童話世界里。現(xiàn)實(shí)里很殘酷，任何人都有優(yōu)點(diǎn)，有缺點(diǎn)。即使能力翹楚的人只代表他在某些方面是優(yōu)秀的，其他方面并不代表同行比他差。所以，我們要常常捫心自問(wèn)，有沒(méi)有做到一日三省吾身。用現(xiàn)在流行的話就是要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

四、能力和你“差不多”的人有多少？能夠出類(lèi)拔萃其實(shí)是相對(duì)的，并不是絕對(duì)的。在一堆飯桶當(dāng)中，你是一個(gè)普通人，就代表你是優(yōu)秀者。如果在一群智商高超的人當(dāng)中，作為普通人的你可就要自漸形穢了。

以上說(shuō)的這些只想告訴你，重視團(tuán)隊(duì)的作用，不要好高騖遠(yuǎn)，夜郎自大。平時(shí)我們經(jīng)常從以下幾方面考慮問(wèn)題。

一、保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。在團(tuán)隊(duì)里，保持戒驕戒躁也是最好的“活久長(zhǎng)”方式，要明白古語(yǔ)“槍打出頭鳥(niǎo)”的意義所在。

二、主動(dòng)有技巧地去找“伯樂(lè)”，千萬(wàn)不要“毛遂自薦”，那樣會(huì)引起競(jìng)爭(zhēng)者口誅筆伐。團(tuán)隊(duì)里有一種人總是讓人惡心至極，就是自以為是，自我感覺(jué)良好，實(shí)質(zhì)上是王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸。

三、做一個(gè)“T”型人才，不要做全能通的人才。做專(zhuān)才，不要做通才，社會(huì)化分工越來(lái)越精細(xì)，越來(lái)越需要專(zhuān)才，這是個(gè)趨勢(shì)。哦，親愛(ài)的，不要用完美主義思想包裹了你的手腳了。

四、多和領(lǐng)導(dǎo)接觸，感情投資的事才更有價(jià)值。問(wèn)世間錢(qián)為何物，乃糞土也！這句話言過(guò)了，失禮失禮，只是要提醒你，別以為兩個(gè)臭錢(qián)，整天這個(gè)送禮，那個(gè)送禮，別人就會(huì)倚重你了。感情的事慢慢說(shuō)，徐徐說(shuō)，常常說(shuō)，才是最長(zhǎng)久的。這句話的意思自個(gè)去體會(huì)。

（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）