1.成功不是激勵的結(jié)果

當你向一位成功人士虛心討教的時候，一般你會得到全世界，無論男女老少，無論成功還是失敗者都知道的答案：

能力，勤奮，人脈，機遇，運氣，膽識……

可是讀者按照這些答案去做，你們成功了嗎？成功者具備這些特征，但是具備這些特征的人未必可以成功！

那究竟真正如何做才能成功？

在我們遇到困難，遇到瓶頸，特別是在人生低潮的時候，很多人會去閱讀一些勵志書，看一些名人的故事，以此來激勵自己，提醒自己“只要努力，只要堅持，不要放棄就能成功”?？梢钥隙ǖ卣f，這句話能讓你成功，是因為它可以麻醉你，在你沖向一個目的地感覺到痛苦的時候。

——但是絕大多數(shù)人，他們是不知道目的地的，也找不到一條可以通向目的地的路，沒有目的，也找不到方向！在這個前提下，你越是激勵他，你越是麻醉他，他就越是原地踏步！

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單純地看一些成功的例子，一個人很容易會被引導(dǎo)，被洗腦。（若要跳出來，請多反問！見陰陽流轉(zhuǎn)一章中配陰陽的方法。）

如下就是一個容易被引導(dǎo)的例子，指導(dǎo)意義不大，因為它根本上沒有解釋信心是怎么得來的，你跟自己說要有信心你就有信心了嗎？——如果的確是這樣的話，那當年蔣介石輸給毛澤東是因為蔣介石自信心不足，而毛澤東之所以贏是因為他天天起床照鏡子的時候不斷告訴自己要自信心？?。ㄓ行判奈幢啬艹晒Γ。?/p>

所以換作是你，你看了下文之后還是會沒有找到解決問題的方向。

例子：在推銷員中，廣泛流傳著一個這樣的故事：兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱的非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人都打赤腳，立刻失望起來：“這些人都打赤腳，怎么會要我的鞋呢。”于是放棄努力，失敗沮喪而回；另一個推銷員看到非洲人都打赤腳，驚喜萬分：“這些人都沒有皮鞋穿，這皮鞋市場大得很呢?！庇谑窍敕皆O(shè)法，引導(dǎo)歐洲人購買皮鞋，最后發(fā)大財而回。例子的結(jié)論：這就是一念之差導(dǎo)致的天壤之別。同樣是非洲市場，同樣面對打赤腳的非洲人，由于一念之差，一個人灰心失望，不戰(zhàn)而??；而另一個人滿懷信心，大獲全勝。

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當你遇上瓶頸了，你最直接需要的是解決問題的方法，次直接的是什么？是你要有面對這些問題的動力！

如果問題解決了，那這個動力就是其中的功臣；那如果問題沒有解決了，它也是功臣，但是它是導(dǎo)致你失敗的功臣！

你想想，你能花很多時間去關(guān)注自己的“感受”——花很多時間去提高自己面對問題的動力，你為何不多花點時間在如何找到“解決問題”的方法上面呢？

市場上所有的成功勵志書，一片倒地在談什么？虛，在百科歸類圖上的越上層，讀者看完之后，在現(xiàn)實生活中就越難操作，比如你告訴孩子要做一個好人，從結(jié)果來看，這相當于是無比正確的廢話。小孩子他們本身不知道一個好人是什么樣的概念，概念的認識源自于實際生活中具體哪些不能做，哪些能做。

有讀者會說，“你說得好像對，但是你成功了嗎？你自己都沒有成功，我們能信嗎？”

這個想法很有道理，因為很明顯，假如我想減肥，不可能叫大胖子來分享經(jīng)驗吧，再說，某些著名的成功學(xué)大師，如安東尼羅賓之類的，不也老是說“要成功，就要和成功的人靠近在一起”嗎？

根源是，他們不知道這種“近”是什么涵義！讀者不妨在讀完本書之后再回顧本章，“近”在太極歸宗與萬象演化章節(jié)中都能讓你深深明白，遠非你肉眼所能見到的，耳朵所能聽到的。

我們所有的困難，之所以會成為困難，就是因為它是與你的能力成抗衡的。而其中能力可以分為通識能力與專業(yè)能力，在通識能力主導(dǎo)的情形下，在街邊擺攤做生意和做幾十個億的大工程項目所面對的困難的絕對難易程度都是一樣的，不一樣的是平臺以及平臺上的資源（相對難易程度）。

所以筆者能談成功，是因為筆者自認為自身的通識能力已經(jīng)讓筆者有足夠資本去談?wù)撨@個話題！

2.成功的定義

2.1因目的而有成功

成功是什么？我們可以類比于人生（類象）：

人生本來沒有意義，你給了它什么意義，你的人生就會有什么意義。

有個故事記述了一個年輕人為了要知道人生的真正意義，到處拜訪名師。每位名師都給了他很好的答案，而且不同名師所給的答案幾乎都相去不遠，不過他還是不滿意。最后，他打聽到有一位什么都知道的高人，高人常年在一座又高又險的山上。

年輕人經(jīng)歷了千里路，翻山越嶺，也面對強盜猛獸等的危險，終于給他找到這位高人。他流著眼淚跪在高人前問：“大師，請問人生的意義是什么？”大師微笑著看看他，點點頭，然后跟他說：“人生的意義就好像一碗水餃面一樣?！?/p>

年輕人覺得非常俗，就很急躁地說：“不！不！不！大師，我真的是很有誠意的，我是走了千里的路才找到你，也受了很多傷、很多苦，花光了我所有的財富才來到這里，請求你務(wù)必告訴我，人生的真正意義到底是什么？”

大師見他這般真誠，就按著年輕人的肩膀說：

“好！你果然是真心求道之人，我就告訴你真正的答案吧。人生的意義

——其實不是一碗水餃面?！?/p>

所以我們看，成功的定義是什么呢？

有人認為是有房有車；

有人認為是有1億家產(chǎn)；

有人認為是有顯赫的身份和權(quán)貴；

有人認為是過一分平淡的生活；

有人認為是做回自己；

……

我們使用太極建模一章所述把這些問題抽象建模一下，假如我們要走一條路：

所以成功是什么呢？成功就是達成所設(shè)定的目標。（本書認為除此解釋外其他的都是這句話的注解）。如當你在A的狀態(tài)到達B的狀態(tài)。成功本來是沒有什么定義的，你給了它什么樣的定義，它就有什么樣的定義（太極歸宗原理）。

2.2橫向相對性

有一位記者對某學(xué)校的一年級學(xué)生做采訪，主題是“理想是什么？”

記者：“長大了，你的理想是什么呢？”

學(xué)生：“想做官?！?/p>

記者：“做什么樣的官呢？”

學(xué)生：“做……貪官，因為貪官會得到很多東西?！?/p>

……

其實我們一般是很難區(qū)分清楚自己的觀念中，理想和成功究竟有什么不同，因此筆者在此舉了這么一個例子，將此例中的成功=理想（類象原理）。

如果有一天，小孩子做成了貪官了，那么意味著他成功了，因為他實現(xiàn)了他設(shè)定的目標。但是我們會譴責(zé)他，因為他傷了我們，傷了我們的固有道德觀念。

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小明高興地拿著數(shù)學(xué)卷子在爸爸面前揮著“老豆，我得左?。ò职郑页晒α耍。?/p>

滿以為老爸會給個鼓勵，誰知道老爸賞了他兩巴掌。什么原因呢？

試卷上鮮紅的59分大字在上面，考了幾年試，還沒及格過，可小明卻不這樣認為，他認為這次考試比上次要高0.5分，以這樣的速度增長，離及格的日子是不遠的，所以他覺得自己已經(jīng)成功了，當然60分是更成功。

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所以我們會發(fā)現(xiàn)，對于同樣一件事情，從不同人的角度，“成功”的概念有可能不一樣的——這個社會一切的好壞都是從人心而出發(fā)。當你還是他下屬的時候，他覺得你是好人，因為你做的事情幫助了他解決了項目；當你晉升了，他覺得你這個人老是有點小毛病，因為你老是檢查他的工作。

所以當一位學(xué)生認為當一名貪官是理想是成功的時候，剔除主觀作用，這是無可非議的，第三者若不認同，那是因為這位學(xué)生的成功傷害了他們的利益。

2.3縱向相對性

以上說的是不同人之間，成功的相對性，即橫向相對性，我們再考慮對于同一個人或者同一件事物來說，即縱向相對性，成功的相對性又是如何？

我們說，他當官了，如愿以償了，那么對于他來說則是達到目標了，成功了。但是后來貪污了，被抓去坐牢了，這種情況還能不能說成功呢？這種情況表明的是他這個目標不能維持，也就是說這是另外一個概念——成功了能維持多久。

綜上所述，“成功”是什么一個概念呢？這里面牽扯到一個人的生命觀，價值觀，時空觀的問題。

我們很多書都喜歡訴說追求快樂的感覺，強調(diào)了凡事要遵循自己心意出發(fā)，做自己喜歡做的事，做讓自己快樂的事。筆者記得當年高考備考前夕，是很痛苦的，有一位文藝女子告訴筆者，她說，“人生追求快樂就可以，何必那么辛苦？”為此筆者苦惱了很久，因為在筆者面前有兩條路線：

（1）追求快樂——壓力不大——高考——可能分數(shù)低——可能進入底層職業(yè)——可能生活在底層；

（2）不快樂——壓力大——高考——可能分數(shù)高——可能進入高層職業(yè)——可能生活在高層。

這么一對比，我們就可以得出這么一個結(jié)論：一時的不快樂有可能可以換來更持久的快樂，所以推論過來，其實成功是很相對的，我們現(xiàn)在的成功并不意味以后能保持下去，我們?nèi)裟鼙３忠环N清晰的認識，我們就有可能有著更長遠的成功。（注意思考的用詞：可能）

我們是沒有辦法預(yù)料成功的期限是多少，正如同我們沒法預(yù)料自己能活在世上多長時間，因此成功永遠是相對的，有期限的。