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他的山水畫,在北派山水中尋到了氣勢,也在南宗山水中覓到了詩情

 四合村夫 2019-10-27

他的山水畫彌漫著一種開闊、遼遠的景致;他從未將那些現(xiàn)實中的山水在畫面中進行重復(fù)的羅列組合與直觀再現(xiàn);他試圖將那些來自于自然的山山水水進行主觀情感的提煉與概括,將那些原本沒有生命的物象,賦予生命的色彩,在藝術(shù)情境中開拓出一個包容世間萬物的山水氣象……

他的山水畫,在北派山水中尋到了氣勢,也在南宗山水中覓到了詩情

《青山高 流水長》

他的山水畫,在北派山水中尋到了氣勢,也在南宗山水中覓到了詩情

《松江之源》

王曉峰,1951年生,浙江永康人,早年曾在廣州美院國畫系就讀。現(xiàn)為中國美術(shù)協(xié)會會員,齊齊哈爾市美術(shù)家協(xié)會主席,國家一級美術(shù)師。

他的山水畫,在北派山水中尋到了氣勢,也在南宗山水中覓到了詩情

《巴蜀人家》

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《春山初醒》

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《香格里拉》

他的山水畫,在北派山水中尋到了氣勢,也在南宗山水中覓到了詩情

《仙子臨風(fēng)》

王曉峰生在南方,長在北國。源遠流長的江南文化和在生活深處跋涉的旅歷,給了他較為豐富敏銳的感知能力,多年來他的足跡常遍布長白山麓和興安深處,無論是無垠的原野,都和它的畫筆結(jié)下了不解之緣,在他的筆下水鄉(xiāng)鵝黃初染的春色旖旎嫵媚,北國流金溢翠的秋景雄渾壯美,而他對藝術(shù)的追求永遠是癡迷的……

他的山水畫,在北派山水中尋到了氣勢,也在南宗山水中覓到了詩情

《綠風(fēng)》

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《甦醒》

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《春消息》

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《華夏之光》

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《金風(fēng)初至》

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《祥云土地》

“畫面比較靜,有一種安靜的氣息在里面。畫面能保持一個樸素的原貌,見得不多。”王曉峰常以恢宏的布局使畫面開闊,以流水行云增強動感,再把山石的肌理、山脈的走向描繪得清清楚楚,樹木的枝枝葉葉、建筑物的局部風(fēng)格勾勒得一絲不茍。很顯然,他的作品并不拘謹(jǐn),而畫這些畫作是頗費一番功夫的。

他的山水畫,在北派山水中尋到了氣勢,也在南宗山水中覓到了詩情

《月是故鄉(xiāng)明》

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《長白峽谷》

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《疏煙淡日》

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《風(fēng)雨同舟》

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《芳草地》

所謂“仁者樂山,智者樂水”,王曉峰選擇了山水。藝術(shù)需要獻身精神,山水能陶冶人的靈魂。為了創(chuàng)作,王曉峰踏遍了千山萬水。當(dāng)他背著畫箱在山水間尋找理想中至純至美的風(fēng)景時,無疑是一種苦行。這是他的追求,也是作品靈魂追求。

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《初醒》

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《初醒的河》

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《山高水長》

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《森林之歌》

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《南山飛花》

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《泉汩》

縱觀王曉峰的山水畫,他在北派山水的闊達中尋到了氣勢,又在南宗細密的峰巒間覓到了詩情。同時,他將二者的優(yōu)點進行了融合、拓展與創(chuàng)造,使得他的這些山水作品已不再是傳統(tǒng)意義的山水圖式。那就是,他將北方山水的氣質(zhì)加以保留的同時,也擺脫了北方山水所強調(diào)的山峰的雄奇、峭拔,在表現(xiàn)江南情愫時也不囿于它的纖弱,而是用南方山水的婉美表達了另一種柔性的靈動。

在他的畫作中,所呈現(xiàn)出的山水氣魄是宏大的,但卻沒有了那種表現(xiàn)手法上的“硬”度,而是被一種柔軟的詩意統(tǒng)籌。在這種復(fù)合結(jié)構(gòu)的意境中,王曉峰的山水畫作品,既傾淌著一種詩性的俊麗飄逸,也傾淌著一種來自于北方山水的沉郁蒼茫。

他的山水畫,在北派山水中尋到了氣勢,也在南宗山水中覓到了詩情

《祥云又起》

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《蘇醒的山野》

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《聽濤》

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《青山入靜》

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《春風(fēng)塞北》

也可以說,王曉峰的山水畫作品就是用生動的藝術(shù)語言貼近生活與自然,用動人的景色貼近人們的情感,從而在追求“大美”的意境中抵達空冥。

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《巍巍長白入畫圖》

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《黃河之水天上來》

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《深山處處有泉聲》

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《無盡江山畫圖中》

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