在上個(gè)世紀(jì)20年代的奉天(沈陽)，有一位家喻戶曉、婦孺皆知的魔術(shù)大師韓敬文。那時(shí)候，韓敬文常在北市場臨時(shí)搭席棚或打場圍圈子，為觀眾變戲法。當(dāng)年，就連韓敬文家住的北市場文森里胡同，老百姓都不叫胡同本來的名字，而把這條胡同叫做“韓敬文胡同”。韓敬文怎么有這么大的名氣呢？這還得從韓敬文的經(jīng)歷說起。

　　民國初年，魔術(shù)藝人韓敬文和他叔父韓秉謙、徒弟張?bào)w慶(藝名叫“小飯桶”)幾個(gè)人，**猜您喜歡內(nèi)蒙古民俗**，搭了個(gè)小班，在關(guān)里關(guān)外賣藝。后來，他們帶著我國古典戲法和傳統(tǒng)雜技節(jié)目，離開了奉天，轉(zhuǎn)道俄羅斯，進(jìn)入歐洲其他國家演出。在演出之余，韓敬文還接觸了歐洲一些國家的魔術(shù)大師，**猜您喜歡內(nèi)蒙古美食**，互相切磋技藝，增加了了解，增進(jìn)了友誼。他對歐洲的現(xiàn)代魔術(shù)很感興趣，外國朋友對我國的古典戲法也很贊賞。為了把西方的現(xiàn)代魔術(shù)引進(jìn)我國，韓敬文在外國演出期間，還買了許多外國的魔術(shù)書和魔術(shù)道具。他不辭辛苦，在外國經(jīng)過一年多的演出和學(xué)習(xí)，終于載譽(yù)而歸。

　　韓敬文回國后，組織了亞細(xì)亞大魔術(shù)團(tuán)，把奉天的北市場和小河沿等處作為演出基地，還到北京、天津、上海、南京等大城市演出。從此，他的名聲大震，風(fēng)靡一時(shí)，成為赫赫有名的魔術(shù)大師。韓敬文在南方演出時(shí)，還結(jié)交了上海魔術(shù)界的高手莫悟奇，南北名流在一起交流技藝進(jìn)一步發(fā)展了我國的魔術(shù)?？梢f到韓敬文在奉天老百姓的心目中，咋有那么大的影響，就不能不講張作霖辦壽，他去上“堂會(huì)”了。

　　1925年3月6日(農(nóng)歷二月十二)，是“東北王”張作霖的50大壽。這一天在帥府大辦“堂會(huì)”，為他祝壽。這次應(yīng)邀前來唱“堂會(huì)”的有：梅蘭芳、程硯秋、尚小云、馬連良、譚富英、楊小樓等京劇名家，東北大鼓名角夏廣茹、佐廣路。韓敬文也應(yīng)邀來上“堂會(huì)”。那天，韓敬文在酒席宴會(huì)的大廳里大顯身手。他一連演出了“干釣鯉魚”和“大變活人”等拿手絕活。這些特別精彩的節(jié)目，使每一個(gè)觀賞者都目不暇接，掌聲、喝彩聲接連不斷。

　　當(dāng)演到最后的壓軸節(jié)目時(shí)，只見身穿長袍的韓敬文，不慌不忙，轉(zhuǎn)眼間從自己身著的袍子里，一下變出一個(gè)由小孩兒裝扮成的白猿，只見那白猿拿姿作態(tài)，手捧有紅似白的大個(gè)仙桃，向張作霖頻頻祝壽。這個(gè)再現(xiàn)了民間神話故事的精彩節(jié)目，立即獲得了滿堂彩。

　　張作霖看著“白猿獻(xiàn)桃”，樂得拍手打掌，坐在太師椅上直顛屁股。他當(dāng)場把自己大帥軍服上佩帶的一套肩牌穗子、勛章和綬帶，從身上摘下來，送給韓敬文留作紀(jì)念。這時(shí)，參加“堂會(huì)”的所有官員和賓客們歡聲雷動(dòng)，人人喝彩，使整個(gè)“堂會(huì)”的氣氛達(dá)到了高潮。

　　韓敬文在張作霖辦壽的“堂會(huì)”上演出所獲得的聲譽(yù)，把他的身份抬得更高了，讓各方藝人也為之傾慕不已。據(jù)說，當(dāng)時(shí)奉天還專為此事出過新聞快板，《盛京時(shí)報(bào)》和《新民晚報(bào)》也都大字刊載了這條消息。你說，百姓們還有誰能不知道韓敬文呢。