水仙作為傳統(tǒng)的十大名花之一，盛開(kāi)在百花凋零的年尾歲首，它的蔓妙身姿、雪白花朵、醉人清香，深得人們的喜愛(ài)，寓意吉祥如意、辭舊迎新。

在我國(guó)民間的傳說(shuō)中，有一種說(shuō)法是水仙是堯帝兩個(gè)女兒的化身，一位名叫娥皇，另一位叫女英。

她們都嫁給了舜，這在當(dāng)時(shí)是被奉為佳話的?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，舜在一次外出時(shí)駕崩。姐妹倆無(wú)法接受這一噩耗，一起殉情于湘江。

上蒼惋惜這姐妹倆的忠貞癡情，就把二人的魂魄化為了江邊的水仙花。于是，娥皇與女英就成為了臘月水仙的化身了。

據(jù)說(shuō)清代著名戲劇理論家李漁，這位著有《芥子園畫(huà)譜》的文化達(dá)人，對(duì)水仙也是愛(ài)之如命。

他曾說(shuō)水仙是他的一條命。有一年，他因?yàn)閻?ài)好廣泛，活動(dòng)太多，致使入不敷出，囊中羞澀，快過(guò)年了，兜里已無(wú)錢可用。

而此時(shí)，正是水仙開(kāi)放之時(shí)。他聞到花香就受不了了。家人說(shuō)，日了太緊今年就不要買水仙了吧？

李漁驚詫地問(wèn)道：這是要我一條命的節(jié)奏嗎？不行，寧減一年之壽，不減一年之花！于是，他當(dāng)了妻子的手飾買來(lái)水仙，他才安心的過(guò)了個(gè)年。

吳昌碩非常喜愛(ài)不與百花爭(zhēng)艷，獨(dú)領(lǐng)淡泊幽香的水仙。在他的作品中，水仙是常出現(xiàn)的一種題材。

在他的筆下，水仙常與石頭相伴，一剛一柔，一靜一動(dòng)，生機(jī)無(wú)限。同時(shí)，作為詩(shī)文高手的他，也會(huì)以詩(shī)詠仙，寄情其中。

“水仙潔成癖，石頭牢不朽。落落歲寒侶，參我即三友。謫仙何耐煩，邀月更攜酒?！痹谟蒙?，吳昌碩常將紅與綠這種強(qiáng)烈對(duì)比的色彩運(yùn)用在同一畫(huà)面中，用不好即為大紅大綠的俗，用好了就是艷而不俗。這中間的火候自然由他拿捏的恰到好處。

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