?筆者：三體-小遙

過(guò)去的幾千年里，人類(lèi)不僅擁有了輝煌的文明成果，還開(kāi)啟了漫長(zhǎng)的探索之旅。在對(duì)自身的思考中，人們已經(jīng)能夠意識(shí)到生命的有限，為了盡可能地延續(xù)存活的時(shí)間，醫(yī)療科技也在不斷發(fā)展。

在此基礎(chǔ)上，人們打破了原本的永生幻想，終于認(rèn)識(shí)到求仙訪(fǎng)道是完全不現(xiàn)實(shí)的。然而現(xiàn)代科技告訴人類(lèi)，利用先進(jìn)的技術(shù)對(duì)人體生理結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或許能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。

堅(jiān)持該觀點(diǎn)的人們認(rèn)為，生命之所以能夠生存和活動(dòng)，既離不開(kāi)生理機(jī)能的支持，也不能缺少大腦的控制。目前器官移植技術(shù)正在走向成熟階段，如果人類(lèi)在未來(lái)能夠?qū)⒖寺〖夹g(shù)與之結(jié)合，將克隆好的健康器官移植到人體中代替出現(xiàn)病變或者衰老的器官，這個(gè)想法或許是可行的。

根據(jù)判斷人體是否具有生命特征的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，心臟跳動(dòng)以及大腦存活缺一不可。但是也有說(shuō)法認(rèn)為，我們或許可以保留大腦，并且為其提供其他方面的支持，隨后借助于先進(jìn)的技術(shù)制造出代替人體的相關(guān)儀器，也就是所謂的“半機(jī)械化”。

也就是說(shuō)，在心臟停止跳動(dòng)但是大腦仍然完整存活的時(shí)候，將頭部切除保留，并且建立體外血液循環(huán)系統(tǒng)，從而持續(xù)為大腦提供供血，等待技術(shù)成熟后將大腦神經(jīng)與電腦相連，實(shí)現(xiàn)與外界的溝通與交流，最后建立可控肢體，使大腦擁有全新的軀體。

實(shí)際上，科學(xué)家們認(rèn)為，這完全是異想天開(kāi)，因?yàn)槟壳拔覀兊募夹g(shù)水平完全沒(méi)有達(dá)到實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的階段。曾經(jīng)有科學(xué)家計(jì)劃實(shí)施人體換頭手術(shù)，但是由于接受手術(shù)的人臨時(shí)反悔而作罷。再加上，倫理等方面存在很多問(wèn)題，人類(lèi)社會(huì)并不允許相關(guān)實(shí)驗(yàn)繼續(xù)進(jìn)行。

除此之外，大腦仍然需要人體為其提供營(yíng)養(yǎng)，缺乏食物供應(yīng)以及外界刺激的大腦會(huì)失去活力，不一定具備研究?jī)r(jià)值。

我們?cè)揪鸵?jīng)歷生老病死，人類(lèi)生存的真正意義并不是為實(shí)現(xiàn)永生而不擇手段，體驗(yàn)世間百態(tài)、為了追求某種境界而不斷努力以及探索浩瀚無(wú)邊的宇宙等，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比突破倫理限制追求永生更有意義。