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云南唯一的狀元,袁嘉谷 1910年行書節(jié)錄《圣教序》六屏

 岐黃堂中醫(yī) 2019-10-25

袁嘉谷(1872-1937年),字樹五,號(hào)樹圃,晚年自號(hào)屏山居士,云南石屏人。1903年6月,他應(yīng)經(jīng)濟(jì)特科試,列二等七名,復(fù)試列一等一名,授編修,是云南唯一的狀元。1904年7月,袁嘉谷赴日本考察學(xué)務(wù)、政務(wù),著《東游日記》四卷。1905年8月,回國(guó),他任國(guó)史館協(xié)修,并在學(xué)部編譯圖書局專管教科書事。1909年9月,他升任浙江提學(xué)使。1911年,辛亥革命離浙歸滇。1912年5月,他應(yīng)蔡鍔之聘任省參議員。1915年,應(yīng)唐繼堯之聘為顧問,并修《云南叢書》。

袁嘉谷在云大執(zhí)教十余年,是云南文化名人。云南獨(dú)一無二的全國(guó)狀元。袁嘉谷的字,自創(chuàng)一體,世稱“袁家書”。從封建王朝的狀元,做到現(xiàn)代高校的教授,古今唯一人,天下亦唯一人。

云南唯一的狀元,袁嘉谷 1910年行書節(jié)錄《圣教序》六屏
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云南唯一的狀元,袁嘉谷 1910年行書節(jié)錄《圣教序》六屏

1是以窺天鑒地,庸愚皆識(shí)其端;明陰洞陽,賢哲罕窮其數(shù)。然而天地苞乎陰陽而易識(shí)者,以其有像也;

2.然則大教之興,基乎西土,騰漢庭而皎夢(mèng),照東域而流慈。昔者,分形分跡之時(shí),言未馳而成化;當(dāng)常現(xiàn)常之世,民仰德而知遵。及乎晦影歸真,遷儀越世,

3.有玄奘法師者,法門之領(lǐng)袖也。幼懷貞敏,早悟三空之心;長(zhǎng)契神情,先苞四忍之行。松風(fēng)水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤(rùn)。故以,智通無累,神測(cè)未形(圣教序)

4.是以翹心凈土,往游西域。乘危遠(yuǎn)邁,杖策孤征。積雪晨飛,途閑失地;驚砂夕起,空外迷天。萬里山川,撥煙霞而進(jìn)影;百重寒暑,躡霜雨(別本有作「雪」者)而前蹤。

5.譬夫桂生高嶺,云露方得泫其華;蓮出淥波,飛塵不能污其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞,良由所附者高,則微物不能累;所憑者凈,則濁類不能沾。

6.承至言于先圣,受真教于上賢,探賾妙門,精窮奧業(yè)。一乘五律之道,馳驟于心田;八藏三篋之文,波濤于口海。

款識(shí):庚戌夏臨于定香亭 樹五袁嘉谷

鈐印:史臣袁嘉谷章白)

尺寸:240×60 cm.×6 每幅約12.7平尺,共約79平尺

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