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心若復(fù)雜,再小的事情,都成了過不去的坎; 心若簡(jiǎn)單,再大的事情,也顯得不值一提。 心寬路就寬,讓心簡(jiǎn)單,幸福也就離你也不遠(yuǎn)。 1 不忘初心,方得始終 所謂初心,就是心靈的本來面貌。 就像花兒綻放,鳥兒鳴叫,蟲兒低吟,都是聽?wèi){內(nèi)心的召喚,是天性使然。 人生就像一杯水,外在的一切不過是個(gè)容器。 杯中的水就像是你的心,怎樣調(diào)味全看自己。 你可以往里面加鹽、加糖,或者其他什么東西,酸甜苦辣都是人生。 《三字經(jīng)》里的第一句話就是:“人之初,性本善”。 人的心生來簡(jiǎn)單,只是由于后天風(fēng)霜,把心雕琢了,刻上許多不必要的紋飾,破壞了原本的簡(jiǎn)單樸實(shí)。 俗話說:大浪淘沙沙去盡,沙盡之時(shí)見真金。 大多數(shù)人,都要等到浮華過后才意識(shí)到本色的可貴。 所以,要讓自己的心,回到最簡(jiǎn)單的狀態(tài),就像剛出生的嬰兒那樣。 質(zhì)本潔來還潔去,不要讓塵世浮華潔染了原本純潔的心靈。 2 怎樣才能讓心簡(jiǎn)單 王陽明說:“君子之學(xué)以明其心?!?/span> 君子的學(xué)問就在于明心見性、去除私欲,讓心靈變得簡(jiǎn)單。 一個(gè)人心若是簡(jiǎn)單了,整個(gè)世界也都變得簡(jiǎn)單。 怎么樣才能讓心變得簡(jiǎn)單? 王陽明認(rèn)為,先天功夫就是守住你的本心;后天功夫就是通過讀圣賢書來修心養(yǎng)性。 修心最重要的一點(diǎn),就是要將自己內(nèi)心的私欲、雜念徹底清除。 只要有一點(diǎn)雜念留在心中,就會(huì)慢慢擴(kuò)大,乃至滋生禍端。 人的心既像無底的深淵,又像是廣闊的天空,它包含了無窮的智慧。 這些智慧和潛能,都被各種私欲所干擾,因此才無法顯現(xiàn)。 王陽明說:“汝若于貨、色、名、利等心,都消滅了,看有甚閑思慮?” 龍場(chǎng)悟道之后,王陽明越來越相信自己的本心。 什么功績(jī),什么榮華富貴,他全都不在乎。 只按照自己的本心去行事,他的路反而越走越寬。 3 心若簡(jiǎn)單,生活也不難 心若簡(jiǎn)單,想的事就少。 不去搞那些彎彎繞繞,沿著一條筆直的大道走,路自然寬闊許多。 王陽明曾說,“惟一是惟精主意,惟精是惟一功夫,非惟精之外復(fù)有惟一也。惟一是良知本體,惟精是修煉的功夫,做人除了心有良知還要行有功夫?!?/span> 縱觀王陽明的一生,絕對(duì)在修心一事上做到了“精一”。 像他一樣,各行各業(yè)的牛人,也都是先“精”而后“博”。 將一件看似簡(jiǎn)單的事情做到極致,才能成就非凡的自我。 試想一下,當(dāng)你高度專注于一件事時(shí),哪里還有時(shí)間煩惱呢? 而如果心中裝滿勢(shì)利、欲望,又哪里還有空間去承載別的呢? 妄念過多,就很難集中注意力。 懂得化繁為簡(jiǎn),在紛繁復(fù)雜的世界里,做個(gè)簡(jiǎn)單的人。 嘗試以一顆簡(jiǎn)單的心,去追求一種簡(jiǎn)單的生活。 想的越多越算計(jì),只會(huì)為自己的心思所累。 讓心簡(jiǎn)單,你會(huì)享受到金錢也買不來的滿足與快樂。 圣人之道,無心自足。 心性越簡(jiǎn)單,境界越高明,路也會(huì)越走越寬。 |
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