| 家訓(xùn)是立身處世、持家治業(yè)的教誨,又稱:家規(guī)、家教、家誡、家誨、治家格言等。屬于中國傳統(tǒng)文化,推崇忠孝節(jié)義、教導(dǎo)禮儀廉恥。 孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”。沒有法紀(jì),不能定天下。好家風(fēng),必有良家訓(xùn),好家教才有孝子賢孫。家訓(xùn)是成方圓的規(guī)矩,家風(fēng)是家教之結(jié)果。家訓(xùn)家風(fēng)之對個(gè)人修養(yǎng)、家庭和諧及社會穩(wěn)定都有良好的作用。 1、家安則國治 社稷有蕓蕓眾生,萬千家庭,君臣百姓,始立國,定法紀(jì)施仁政,國乃安。國有千萬家,家為小的國,幸福之家承家訓(xùn)傳家風(fēng),修身齊家治國平天下,中華傳統(tǒng)的家國情懷。 優(yōu)秀的家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng),是延續(xù)家興業(yè)旺的傳統(tǒng)。良好的法律、道德、文化,是維護(hù)社會秩序的力量。而全社會的家訓(xùn)家風(fēng),實(shí)際上極大的影響著整個(gè)社會的道德與文化。 老子道德經(jīng)中的“治大國如烹小鮮”,其最高境界是無為而治,普天下百姓安居樂業(yè),遵紀(jì)守法,都熱愛自己的國家,國可無為而治矣。當(dāng)然基礎(chǔ)為有良好素養(yǎng)的百姓,循道而不妄作為,源頭尚是正能量之家風(fēng)??梢娂矣?xùn)家風(fēng)關(guān)乎治國安邦。 2. 志士仁人與家訓(xùn)家風(fēng) 長仁公仁義遠(yuǎn)播 歷史上具有深遠(yuǎn)影響力的家訓(xùn)家規(guī),汗牛充棟。其中很有特色的義門陳氏家訓(xùn): 孝順父母,悌睦兄弟,忠于職守,信守諾言,禮尊愛幼,義正善舉,廉潔剛直,知恥自尊。即為:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。 特別一個(gè)義字,《永泰縣志》記載陳埔十七世陳長仁急公好義的事跡。仁公年青時(shí),一次從榕返家,遇素不相識的秀才進(jìn)京赴考,行李被路匪刼了。仁公知之,遂贈盤纏。后書生考中,為漳浦縣縣丞。 清康熙年間(1705一1710),仙游、興化饑荒。長仁公發(fā)動鄉(xiāng)親,運(yùn)米往莆仙救濟(jì)災(zāi)民。此后仙游、興化合邑父老特泐“仁德碑"謝忱,立在東坡首社。 錢氏家訓(xùn) 天下己任 錢氏家族千年興盛,家族重視傳統(tǒng)教育?;谌寮业摹靶摭R治平”的道理,主張忠孝傳家,愛國恤民,化家為國。江南錢氏家族,在歷史中涌現(xiàn)過許多名人,近代先后有錢其琛、錢正英、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢玄同、錢穆、錢鐘書、錢永健等眾多杰出人士。僅遍布海內(nèi)外的科學(xué)院院士就有一百多人。 《錢氏家訓(xùn)》分個(gè)人、家庭、社會、國家四篇。國家篇中有一則:“……利在一身勿謀也,利在天下者必謀之……”。這種為公無畏的精神,一千多年來亦被無數(shù)豪杰所奉行。 林則徐有一名言:“茍利國家生死以,豈因禍福趨避之”。有如此之大氣概,方能于虎門銷煙中, 置生死于度外,拒鴉片于國門之外。 記起三十年前一次教學(xué)會議,會址在師大附中。進(jìn)校門不遠(yuǎn)處抬頭便見:“以天下為己任”,當(dāng)時(shí)感到好大口氣的。轉(zhuǎn)了個(gè)彎,又看到了一尊化學(xué)家侯德榜的塑像。他是中國重化學(xué)工業(yè)的開拓者?!昂钍现茐A法”的創(chuàng)始人,近代化學(xué)工業(yè)的奠基人之一,是附中的校友。 由于他發(fā)明了化學(xué)合成法制堿,對世界影響很大。侯德榜的母校英華學(xué)校是師大附中的前身,“以天下為己任”是附中的校訓(xùn)。附中先后培養(yǎng)了二十多位科學(xué)家與院士。有化工之父侯德榜,有求解世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”的陳景潤,還有林森(曾任國民政府主席,代表國民政府對日宣戰(zhàn))、高由禧(中科院院士,氣象學(xué)家)等名人。他們?yōu)楝F(xiàn)代中國的發(fā)展,作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 每一位巨人的成長亦始于家庭,只有守家規(guī)者,才能夠以家為國,以天下為己任! 3、家風(fēng)一一“隨風(fēng)潛入夜” 三十年前正是改革開放的初期,寒門子弟入大學(xué)艱難,考上的,不少都很優(yōu)秀。 幾個(gè)月前,八九屆學(xué)生回母校聚會。有一班長,會上發(fā)言聽后印象深刻。他是上個(gè)世紀(jì)80年代,在二中上高中。家庭貧困,兄弟姐妹多,父母特辛苦,看眼里疼心里,但無可奈何。他的愿望就是念好書,考入大學(xué)回報(bào)父母,報(bào)答家鄉(xiāng),報(bào)答母校,報(bào)效祖國。入大學(xué)后經(jīng)二十多年的拼搏,他成功了。但難忘的往事,中學(xué)時(shí)正值好動的年齡,看同學(xué)運(yùn)動場上跑,心里癢癢的,老師也鼓動他去運(yùn)動,可他違心地說,不喜歡運(yùn)動。實(shí)際上當(dāng)時(shí)衣著簡陋,一年僅幾套衣服,都是一穿幾年。人在成長,衣褲還是幾年前的,穿起來緊繃繃的。運(yùn)動時(shí)若衣褲裂了,連換的都沒有,于是不敢去。但念書用功,當(dāng)時(shí)是班長。進(jìn)了大學(xué),好不容易熬到畢業(yè)。幾十年來,他沒有忘記母校,沒有忘記家鄉(xiāng)。多年來都向母校捐款,幫助家鄉(xiāng)修橋鋪路等公益事業(yè)。 他的成長與切身經(jīng)歷有關(guān),更與前輩人的儉樸奮斗所形成的隱形的家風(fēng)相關(guān),多少年來這種家風(fēng),“潤物細(xì)無聲”潛移默化的作用,深入骨髓秉性不改。 4、好家風(fēng)如沐春風(fēng) 有一熟人,在自家開一小店,賣一些農(nóng)村養(yǎng)殖家禽家畜的飼料,因此就格外的忙。兩個(gè)兒子從懂事開始,父母親就經(jīng)常教育幫家里做一些力所能及的事。店里所賣的都是薄利的貨,經(jīng)常外地零擔(dān)車送來貨物,客人買的東西需要裝貨送貨,哥弟倆若在家都盡力幫忙。從小學(xué)到初中再到高中,直至考入大學(xué),日復(fù)一日,年復(fù)一年。有一年,哥哥讀高中,弟弟念初中。父母恰有事外出,家里臨時(shí)交給外婆和阿姨,店里的事多是兄弟倆打點(diǎn),每天課后回家照樣招呼客人,為客戶送貨,托人進(jìn)貨,有條不紊。功課并未落下,學(xué)習(xí)努力,成績很不錯(cuò)。幾年前都大學(xué)畢業(yè),哥哥還獲得了本科雙學(xué)位。兄弟倆平時(shí)上班,節(jié)假日回家與往常一樣幫父母干活。 有教育專家建議,學(xué)生回家要幫助做家務(wù)。體會父母的艱辛,真正懂得生活的物質(zhì)獲得的艱難。僅從書本或老師口授:“一粥一飯當(dāng)思來處不易,半絲半縷恒念物力維艱”,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,是永遠(yuǎn)不夠的。更要在實(shí)踐中流汗、吃苦頭。才能真正了解到人們的生活資料是從勞動中獲得的。不會僅認(rèn)為“米從街上買”,更不會有缺米“何不食肉糜”的笑話。從小儉約,好事不在大小,只有身體力行,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,嫉惡向善,庶乎近焉。 朱子治家格言,全文六百多言,三百多年來被廣泛傳頌著。諸多有識之士,把這格言書寫甚至是鏤刻在大廳的正堂上。激勵(lì)著一代又一代的人奮發(fā)上進(jìn)。 5、劣家風(fēng)禍及子孫 有一位朋友的親戚。從小好吃懶做,經(jīng)常賭喝。養(yǎng)了三個(gè)孩子,對孩子少有過問。老婆離婚廿多年,為孩子未再嫁。艱辛地養(yǎng)活了兒子。孩子雖長大成人,也經(jīng)過學(xué)校的正統(tǒng)教育,看上去并不傻,中學(xué)沒有畢業(yè)就進(jìn)入社會,有些品行與他父親頗為相似,總能夠找到他們父親的影子。 真是“近朱者赤, 近墨者黑”。也由此可見,家這人生心靈的港灣,不能受污染。否則這心靈被污的畸形的帆船,怎能駛向茫茫的大海。 中華五千年文化博大精深。貫穿了古今的華夏文明,數(shù)千年來大中華生生不息。先賢們所規(guī)范的家訓(xùn)、家規(guī)等,經(jīng)千百年來秉承發(fā)揚(yáng),造就了數(shù)不清的豪杰,壯我民族興我中華。 注:本文部分資料源于網(wǎng)絡(luò) | 
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