很多初學(xué)寫(xiě)詩(shī)的同志就都進(jìn)入過(guò)這個(gè)誤區(qū)：在自己還沒(méi)有達(dá)到一定的文字組織能力，甚至還無(wú)法用文字完整地表達(dá)出自己的意思時(shí)，就迫不及待地研究起平仄來(lái)，每寫(xiě)一個(gè)句子都要拿律詩(shī)的句法去套，事先就把自己的手腳束縛起來(lái)了，結(jié)果平仄倒好像是那么回事，而句子卻被弄得七零八落，或者生造詞語(yǔ)，或者詞不達(dá)意，或者拼湊字句，或者張冠李戴。比如有人為“人生七十古來(lái)稀”對(duì)了一個(gè)下聯(lián)：“鬼死三千今去密”，如果一個(gè)字一個(gè)字地對(duì)，你會(huì)認(rèn)為對(duì)得非常工整，而且平仄和諧，但是整句讀起來(lái)卻不知所云。所以，從一個(gè)初學(xué)者的立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)，可暫不管平仄是否合格，而要句子通順、意思明了。假如連句子都沒(méi)有弄通順卻一味地要追求平仄達(dá)標(biāo)，就難免會(huì)出現(xiàn)上述對(duì)聯(lián)中的狀況，那就成了文革時(shí)期“寧要社會(huì)主義的草，也不要修正主義的苗”了，殊不知再好的草它也還是草，這無(wú)疑是舍本逐末。而編輯在修改這些七娘八老子的句子時(shí)也是狗咬刺猬--無(wú)從下嘴。

我們?cè)谧x詩(shī)的時(shí)候也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有平仄失調(diào)的作品，甚至于唐宋詩(shī)詞名家也難免，但由于意境、詩(shī)句優(yōu)美，寓意深刻，并不妨礙它千古傳誦，這一現(xiàn)象也就說(shuō)明了平仄在詩(shī)詞寫(xiě)作中只是一個(gè)輔助工具，一種文體規(guī)范，并不是詩(shī)詞的核心，更不是詩(shī)詞的靈魂。“不以辭害意”也就是這個(gè)意思。還有的作者，僅僅滿足于平仄達(dá)標(biāo)，不著重在遣詞造句上下功夫，寫(xiě)出來(lái)的句子同樣音韻不諧。就像一個(gè)相貌平平、毫無(wú)氣質(zhì)的人，長(zhǎng)的雖然五官端正，也不疤不麻，但她（他）就是不可愛(ài)，不漂亮，走在大街上不會(huì)有人留心多看一眼。為什么許多名家的名句讀起來(lái)朗朗上口呢，不僅平仄和諧，而且還十分注重陰平、陽(yáng)平的協(xié)調(diào)搭配，包括仄聲字也是如此。陰平、陽(yáng)平用在同一個(gè)句子同一個(gè)平聲位置，或者上聲、去聲和入聲字分別用在一個(gè)句子里同一個(gè)仄聲位置，其效果是也截然不同的。好在我們漢字同義、近義的字詞特別多，可供選擇的余地很大。如果你的文學(xué)積累深厚，就可以任意調(diào)遣，把句子搭配得貼切自然。因此，要想寫(xiě)出成功的詩(shī)詞作品，首先要在提高文學(xué)素養(yǎng)上下一番硬工夫，多讀，多練，多積累。平仄其實(shí)就像一件漂亮的時(shí)裝，學(xué)詩(shī)者也就像少女們一樣，長(zhǎng)到十八歲了，成熟了，愛(ài)美了，自然想去穿它，自然會(huì)打扮了。在平時(shí)讀詩(shī)時(shí)，我們首先也要注重詩(shī)的意境和詩(shī)人遣詞造句的功夫，注重詩(shī)的立意、寫(xiě)作方法和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感受優(yōu)美的詩(shī)句給讀者帶來(lái)的藝術(shù)享受。

語(yǔ)不驚人死不休！這是古人推敲詩(shī)句的最高境界和端正的態(tài)度。要寫(xiě)出一首好詩(shī)，無(wú)疑是需要在語(yǔ)言上下一番功夫的。

學(xué)習(xí)詩(shī)詞的不同階段有不同的規(guī)律，需要順應(yīng)規(guī)律學(xué)習(xí)，初學(xué)者對(duì)詩(shī)詞的語(yǔ)言掌握還不熟練，就過(guò)分強(qiáng)調(diào)平仄格律，只會(huì)以辭害意，同樣，對(duì)于不同階段的人要求也不一樣，初學(xué)者就不能用嚴(yán)格的平仄和格律去要求，但如是有了一定基礎(chǔ)的高級(jí)發(fā)燒友，就要在運(yùn)用好語(yǔ)言的同時(shí)講究平仄和格律了，如果是骨灰級(jí)發(fā)燒友，那就不能僅僅停留在符合平仄格律的階段，要進(jìn)一步追求詩(shī)詞的意境。