由于第二次世界大戰(zhàn)后日本社會(huì)的快速發(fā)展，京瓷也隨之獲得了巨大的發(fā)展，并且當(dāng)初沒有料到的是，我本人也作為成功的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者逐漸得到了世間的高度評(píng)價(jià)。 但是從那時(shí)起，我開始強(qiáng)烈意識(shí)到了“反省”的重要性。 每天早上起床和晚上就寢時(shí)，我都會(huì)面對(duì)著衛(wèi)生間的鏡子回想自己昨天所遇之事和自己今天所為之事。 發(fā)現(xiàn)自己犯下了任何不當(dāng)之處，則會(huì)嚴(yán)厲地斥責(zé)自己，并誓言永不再犯。 盡管我并不是一個(gè)完美的人，然而受賜于上面所說的這種“充滿反省的人生態(tài)度”，使得在不斷有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者因?yàn)橥砉?jié)不保而鑄下大錯(cuò)的社會(huì)狀況當(dāng)中，我卻得以一直保持不犯大錯(cuò)，讓自己能夠幸福地度過每一天。 就像這樣，每當(dāng)我意識(shí)到自己不管在任何環(huán)境狀況當(dāng)中都能夠確保幸福感時(shí)，就不得不認(rèn)為，所謂幸福，其實(shí)是一個(gè)非常主觀的存在。 我覺得一個(gè)人是否能夠感受到幸福，完全取決于當(dāng)事人的心態(tài)，而并沒有任何普遍的標(biāo)準(zhǔn)。 不管物質(zhì)多么豐富，可是如果欲望沒有極限的話，照樣無法感受到幸福。 而那些陷于赤貧的人，只要能夠擁有一顆滿足的心，則仍然能夠得到幸福感。 在佛陀的教誨中有一條是“知足”。 只要我們一心執(zhí)著于滿足自身不斷膨脹的欲望，那么就絕對(duì)不可能感受到任何幸福。 唯有日日靜心反省，壓住洶涌的欲望之潮，常懷“感恩”之念，“真摯”付出，只有秉持這樣一種生活方式，我們才能夠真正感受到人生的幸福。 能不能獲得幸福，這取決于人的心靈境界——就是說，我們能在多大程度上抑制利己的欲望，在多大程度上擁有祈愿他人好的“利他”之心。 這才是幸福的關(guān)鍵所在——這是我在自己的人生中學(xué)到的。 我深深地相信這一點(diǎn)。 |
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