呂祖說(shuō)：“天地日月交合的年月日時(shí)，請(qǐng)師父為我們?cè)敿?xì)說(shuō)！”

鐘祖說(shuō)：“所謂時(shí)分幾種。人有百歲壽限，一歲至三十歲，是少壯之時(shí)。三十歲至六十歲，是長(zhǎng)大之時(shí)。

六十歲至九十歲，是進(jìn)入老年之時(shí)。九十歲至百歲，或一百二十歲，是衰敗之時(shí)，是人體的時(shí)。

一日有十二個(gè)時(shí)辰，五日為一候，十五日為一節(jié)氣，三十日為一月，九十日為一時(shí)（季），春、夏、秋、冬。春季，陰陽(yáng)各半，氣候由寒冷逐漸變?yōu)闇嘏瑴嘏谴禾斓臅r(shí)氣。夏季，陽(yáng)至陽(yáng)極，氣候由溫暖逐漸變?yōu)槭顭?，暑熱是夏天的時(shí)氣。秋季，陽(yáng)陰各半，氣候由暑熱逐漸變?yōu)闆鏊?，涼爽是秋天的時(shí)氣。冬季，陰至陰極，氣候由涼爽逐漸變?yōu)楹?，寒冷是冬天的時(shí)氣，是年的時(shí)。

一個(gè)月有三十日，月初旦至月中，陰陽(yáng)各半，月光從上弦增至滿月，陽(yáng)至陽(yáng)極。從月中滿月至下弦，陽(yáng)陰各半，從下弦減至晦朔，陰至陰極。是月的時(shí)。

九十分鐘配一卦。八卦定八方，乾坤坎離四卦，配東西南北四正位。從子時(shí)至卯時(shí)，陰陽(yáng)各半，從太陰脾經(jīng)中起少陽(yáng)膽經(jīng)。自卯時(shí)至午時(shí)，陽(yáng)至陽(yáng)極，從少陽(yáng)膽經(jīng)中起太陽(yáng)小腸經(jīng)。自午時(shí)至酉時(shí)，陽(yáng)陰各半，從太陽(yáng)小腸經(jīng)火中起少陰心經(jīng)。自酉時(shí)至子時(shí)，陰至陰極，從少陰心經(jīng)中起太陰肺經(jīng)。是日的時(shí)。

去得快來(lái)得遲的是年的時(shí)。急如電光火石的是日的時(shí)。最難得而易失的是人身的時(shí)。日過(guò)日，年過(guò)年，人的貪名求利狂妄之心不除，愛(ài)子惜孫，情意綿綿，歲月蹉跎，時(shí)光迅速，到年老氣衰，如春天的雪，秋天的花，似夕陽(yáng)，臨天亮的月光，即便回心轉(zhuǎn)意向道修煉，時(shí)間無(wú)多，所以說(shuō)，最難得的是身中的時(shí)。

世間艷陽(yáng)美景，百卉芬芳，水榭瓊樓，清風(fēng)快意，花前月下，好友對(duì)飲，無(wú)窮樂(lè)趣，不知不覺(jué)，消磨了有限的身中之時(shí)，到年老體衰、疾病纏身，如坐在將要沉沒(méi)的破船，誰(shuí)沒(méi)有求救之心，奉勸世人，要珍惜有限的生命時(shí)間，不要虛度！

人們?yōu)榱死?，雞未啼鳴出門嫌遲，為了玩樂(lè)，晚上三更回家恨早，貪婪、癡情不休。即使金玉滿堂，生病了，金銀財(cái)寶能抵擋得了疾??？滿堂兒孫，妻妾成群，氣斷時(shí)誰(shuí)能代替？日夜不停為爭(zhēng)名奪利奔忙，為娛情享受顛倒日夜，始終不醒悟，奉勸修道的人，千萬(wàn)珍惜日中之時(shí)?！?/p>

呂祖說(shuō)：“身中之時(shí)，年中之時(shí)，月中之時(shí)，日中之時(shí)，都是時(shí)。師父為什么說(shuō)最難得的是身中之時(shí)，千叮萬(wàn)囑珍惜日中之時(shí)呢？”

鐘祖說(shuō)：“難得有人少壯時(shí)就修道，少壯的根元牢固，修道容易見(jiàn)功，三兩年即可大成 , 上德之人，陽(yáng)精還

沒(méi)泄漏就修道的少壯時(shí)代的人。難得有中年人投身修道，中年身強(qiáng)氣壯，修煉到功德圓滿，可以青春長(zhǎng)駐，健

康長(zhǎng)壽。少壯不覺(jué)悟，中年不醒悟，因?yàn)橛龅綖?zāi)難才留心，因疾病困擾百治不愈才生修道之心，到晚年，氣衰體弱之時(shí)才修道，先要解決疾病痛苦的困擾，從小乘下手修煉，積累功德至中乘，繼續(xù)修煉中乘功夫，積累功德，但晚年才修道，最多能達(dá)到強(qiáng)身延年，不可能達(dá)到五氣朝元，三陽(yáng)聚頂，健康長(zhǎng)壽享盡天年。所以說(shuō)，最難得的是身中的時(shí)?！?/p>

呂祖說(shuō)：“身中的時(shí)固知難得。為什么說(shuō)要珍惜日中之時(shí)呢？”

鐘祖說(shuō)：“人的經(jīng)脈運(yùn)行一天，等于日月運(yùn)行一個(gè)月、天地一年。天地相距八萬(wàn)四千里。冬至后至夏至前，地下的真陽(yáng)之氣一百八十日上升到天，陽(yáng)極生陰。夏至之后，天中真陰之氣一百八十日下降到地，陰極生陽(yáng)，周而復(fù)始。日月運(yùn)行，周圍各有八百四十里。月初上弦至月中月滿，陰中生陽(yáng)，行一百八十個(gè)時(shí)辰。月中月滿至下弦，陽(yáng)中生陰，行一百八十個(gè)時(shí)辰，周而復(fù)始，運(yùn)行不已，符合大道的道理，，所以大道堅(jiān)固，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。萬(wàn)物之中，最靈最珍貴的是人。人的心腎，相距八寸四分，陰陽(yáng)升降，與天地?zé)o異，真氣生真液，真液生真氣，真氣真液互生，可與日月同樣。天地以乾坤相索而陰陽(yáng)升降，一年復(fù)一年，一年之后還有年。日月以魂魄互相，精華往來(lái)，一月復(fù)一月，一月之后還有月。人體的陰陽(yáng)相交雖然在一晝夜，如果不知陰陽(yáng)相交之時(shí)，又無(wú)采取的方法，元陽(yáng)真氣耗損補(bǔ)不回來(lái)，陰時(shí)不知養(yǎng)陽(yáng)，陽(yáng)時(shí)不知煉陰，壽命過(guò)一年少一年，過(guò)一日少一日，虛過(guò)時(shí)光，只有忍痛無(wú)奈等死。”

呂祖說(shuō)：“人不是不知?dú)q月蹉跎，虛度時(shí)日，疾病纏身，死限將至。但是修煉不知法，不知時(shí)，如何？”

鐘祖說(shuō)：“效法天地一年四季春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的自然規(guī)律，日月出沒(méi)抽添的自然法則，順應(yīng)日中子時(shí)生、卯時(shí)長(zhǎng)、午時(shí)收、酉時(shí)藏的規(guī)律。知五臟經(jīng)脈運(yùn)行有規(guī)律、盛衰、進(jìn)退之時(shí)，生、成有數(shù)，從煉己筑基入手，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛合道?！?/p>