“因於寒，欲如運樞，起居如驚，神氣乃浮。”——《黃帝內(nèi)經(jīng)·生氣通天論》

（接前文）中醫(yī)和西醫(yī)在對待同樣一種現(xiàn)象，也就是患者的身體變化的時候，思考的方法論是不一樣的。

這個內(nèi)容叫方法論，中醫(yī)的方法論是把機體整體上給調(diào)整好了之后，這些致病因素會自動消除，這是中醫(yī)的方法論，這叫整體觀。現(xiàn)在醫(yī)學(xué)的方法論——就是西醫(yī)的方法論，大多數(shù)是針對病因的，在哲學(xué)上叫還原論。還原論就是發(fā)現(xiàn)任何問題都有一個病因，很多病因是什么呢？要么是病毒，要么是細菌，找到這兩點之后就照著細菌或者病毒來下手，就研究出抗病毒的藥或者抗生素——抗生素就是殺滅細菌的藥，然后通過這種方式來治療，這是兩種醫(yī)學(xué)體系。我們很難說中醫(yī)高明還是西醫(yī)高明，但是，二者在臨床上都能達到治愈疾病的效果。（請關(guān)注微信：pengxinboshi）尤其是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)明的抗生素非常管用，它來源于戰(zhàn)爭，也就是二戰(zhàn)之后，抗生素大量產(chǎn)生了。在治療疾病的時候，抗生素很有作用，但是，抗生素不能長期用，不能過量用，一旦長期用或過量用，就會大幅度降低人體的正氣和陽氣。

所以，反復(fù)感冒長期輸液的人臉上都有一層輕輕的氣，這種氣就是由于陽氣不足造成的，尤其是小孩身上特別明顯。經(jīng)常輸液的小朋友的山根——鼻子中間，還有嘴唇上面這一帶，中醫(yī)叫做三角區(qū)，也叫做氣池，這個位置發(fā)青、發(fā)黑，什么原因呢？從中醫(yī)學(xué)的眼光來判斷，就是經(jīng)常輸液的小朋友，會傷及陽氣。小孩的陽氣重點就是在脾胃里邊，脾胃的陽氣一傷，孩子臉色發(fā)青，山根發(fā)黑，就不愛吃飯，消化就弱，身體發(fā)育就不如其他小朋友發(fā)育的強壯。這就是長期或者大量用抗生素所帶來的副作用。這個時候用中醫(yī)的方法作為參考，中醫(yī)的方法就是用中藥調(diào)整人體的正氣和陽氣的疏布，讓他的抵抗力增強，自然而然的就把這些細菌、病毒給消滅了，這是恢復(fù)人體抗病能力，讓身體強壯到一定程度之后，自動就把這些致病因素消滅掉。消滅這些致病因素之后，這個孩子身體不會產(chǎn)生副作用，比如不會出現(xiàn)臉色發(fā)青、不愛吃飯，等等。所以，很多人問：“彭博士，你覺得中醫(yī)高明還是西醫(yī)高明？”其實從我個人眼中看來，兩者都非常高明，沒有高低之分，所謂的好或者不好，只在于適不適合人，適不適合這個人的身體狀態(tài)，還有病情的進展?fàn)顟B(tài)。只要二者結(jié)合的好或者運用的好的話，這個病就能解除掉，同時還不傷及人體，這就是最佳選擇。

我們回到原文，所以，“因于寒，欲如運樞”，就是說人感受了寒邪之后，陽氣像門戶開合一樣，相應(yīng)抗拒。“起居如驚，神氣乃浮”，“起居如驚”是什么意思？（請關(guān)注微信：pengxinboshi）指得是卒暴的意思，王冰注解為“指為卒暴也”，也就是形容妄動，起居妄動，“神氣乃浮”，精、氣、神就浮越。也就是說“起居如驚，神氣乃浮”指的是如果起居妄動，神氣往外浮越，那么陽氣就不能固密了。

這段話講的中心含義還是呼應(yīng)前文所講的“是故陽因而上，衛(wèi)外者也”，陽氣有衛(wèi)外的功能，最好是固密。要是不固密的話，寒氣就很容易侵襲身體。陽氣外泄，陽氣不能固密，身體就容易受到外邪的侵襲，講的是這樣一個道理。