發(fā)文章
發(fā)文工具
撰寫(xiě)
網(wǎng)文摘手
文檔
視頻
思維導(dǎo)圖
隨筆
相冊(cè)
原創(chuàng)同步助手
其他工具
圖片轉(zhuǎn)文字
文件清理
AI助手
留言交流
此為山河易經(jīng)網(wǎng)為眾粉獻(xiàn)之秘密修仙圖:
來(lái)自: 昵稱47787142 > 《奇門(mén)奇門(mén)191020》
0條評(píng)論
發(fā)表
請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約
一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方不忠
一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方不忠????—這是三圖君陪伴你的第2121天歌曲:陪你去流浪演唱:薛之謙希望我們能遇到一個(gè)干凈的人,沒(méi)有預(yù)謀離開(kāi)的心思,沒(méi)...
欲得長(zhǎng)生,當(dāng)修所生之本,始于精氣。精氣結(jié)...
精氣結(jié)...欲得長(zhǎng)生,當(dāng)修所生之本,始于精氣。精氣結(jié)而成形,則知形為受氣之本,氣是有形之本也。然氣不得形,氣無(wú)因而成。母呼子亦呼,...
欲得醫(yī)道者,先事從容之葆
欲得醫(yī)道者,先事從容之葆。葆是茂盛之草,茂盛之草常常能突破容器所限制,而往外生長(zhǎng),就如同一些夸夸其談之徒一樣,好高騖遠(yuǎn),但是學(xué)...
誠(chéng)意跟理性的區(qū)別是什么?欲接近于道,必先修德。因?yàn)榈码x道最近。道為『零』,而德為『一』。欲得一,必先修 德的品格
欲接近于道,必先修德。欲得一,必先修 德的品格。欲得一,必先修 德的品格不論是有為法,還是無(wú)為法,全靠誠(chéng)意 支撐。不入色聲香味觸法...
《袁子正書(shū)》卷15人主卷16致賢詩(shī)解所任不智所用不忠天下大患善假賢人兼聽(tīng)則明
《袁子正書(shū)》卷15人主卷16致賢詩(shī)解所任不智所用不忠天下大患善假賢人兼聽(tīng)則明?!驹摹咳酥髂挥觅t而用之,而所用者不免于不肖[309] ;莫不欲得奸而除之,而所除者不免于罰賢。故假人之目以視,奚適...
不交不忠不孝之人
不交不忠不孝之人不交不忠不孝之人。
《九常記》《真意》乙戊
天之氣,常行龢而少殺,殺者得利氣以客也。事伐於欲得,若其取而自珍,有而不奉也。故平人者,生十歲則五臟足,血?dú)馊?。年二十血?dú)馊?,肌肉長(zhǎng)神好趨。年三十亟定,肌肉堅(jiān),血脈盛而好步。年六十心...
欲得之,先失之。欲失之,先得之。
欲得之,先失之。6、能享受獨(dú)處的人,才是最悠閑、最快樂(lè)的人。10、不懂得轉(zhuǎn)移情緒、化解情緒,就會(huì)被情緒毀滅。
梅霞道人四學(xué)堂位
梅霞道人四學(xué)堂位四學(xué)堂位 一白眼,為官。學(xué)堂欲得長(zhǎng)而秀清,黑白分明,主有官職。二曰當(dāng)門(mén)兩齒,為內(nèi)學(xué)堂。三曰額,為祿學(xué)堂。四日耳門(mén)之前,為外學(xué)堂。一是眼睛叫“官學(xué)堂?!保仨氶L(zhǎng)得長(zhǎng)而清秀,眼...
微信掃碼,在手機(jī)上查看選中內(nèi)容