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從孤憤行吟到安然自嘲:杜甫的詩歌轉(zhuǎn)型

 九州君子好人 2019-10-17

所評圖書: 書名:《詩的引誘》 作者:(美)宇文所安 譯者:賈晉華 等 出版社:譯林出版社 出版日期:2019年8月

逃出黑暗世界,擺脫疾憤與不安,詩人杜甫在公元760年,以59歲的高齡抵達(dá)成都。

之前的幾年,對于這位個人光芒完全被遮蔽在李白之下的詩人來說,完全是場噩夢。杜甫宦途極其困頓,成為了權(quán)相李林甫與政敵爭斗的連帶犧牲品之一。他在年輕時曾寫下

“造化鐘神秀,陰陽割昏曉……會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”

這樣豪情萬丈的詩句,儼然有李白式的廣闊。但人生的劇烈轉(zhuǎn)換,使得后來的他,創(chuàng)作風(fēng)格幾乎完全變了。杜甫的人生坎坷,造就了其多樣化的作品風(fēng)格,為后人們留下了極其豐富的傳頌名篇,而他本人及其家人卻承受著今人難以想象的煎熬:

“憶昔避賊初,北走經(jīng)險艱。夜深彭衙道,月照白水山。 盡室久徒步,逢人多厚顏。參差谷鳥吟,不見游子還。 癡女饑咬我,啼畏虎狼聞。懷中掩其口,反側(cè)聲愈嗔。 ……野果充糇糧,卑枝成屋椽。早行石上水,暮宿天邊煙。 ……誰肯艱難際,豁達(dá)露心肝。別來歲月周,胡羯仍構(gòu)患。 何當(dāng)有翅翎,飛去墮爾前。”

從孤憤行吟到安然自嘲:杜甫的詩歌轉(zhuǎn)型

這首《彭衙行》描繪的就是安史之亂(755年)爆發(fā)后,杜甫率家人遷移避禍途中的經(jīng)過。全詩體現(xiàn)了自然主義的風(fēng)格,細(xì)致入微的展現(xiàn)了避禍途中的遭際和感受。杜甫開始擺脫之前作品中相對內(nèi)斂的感情特點,在那之后的幾年里,寫出了許多感情激烈的詩篇,類型也更加多樣。比如,《三吏》、《三別》、《哀江頭》等。

來到成都的杜甫,迎來了一個豐富多產(chǎn)的時期。唐代在內(nèi)的中國古代,巴蜀大地常常能憑借地利而為民眾提供庇佑。成都時期的杜甫,開始建構(gòu)一種新形象:“作為老人的成熟的、辦幽默的自我形象。”比如,《江畔獨步尋花七絕句》之二,就寫出了一個不無自嘲精神的老詩人形象:

“稠花亂蕊畏江濱,行步欹危實怕春。詩酒尚堪驅(qū)使在,未須料理白頭人”。

從孤憤行吟到安然自嘲:杜甫的詩歌轉(zhuǎn)型

世界著名漢學(xué)家、美國唐詩研究領(lǐng)域的代表人物、退休前曾長期擔(dān)任哈佛大學(xué)中國文學(xué)與比較文學(xué)教授宇文所安在其所著的《詩的引誘》書中就寫道,杜甫的成都詩表明了一種人生態(tài)度,也就是他本人開始更好的與他人保持距離,從而為他自己“以幽默的畏懼觀察自我”提供條件。

宇文所安指出,著名的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中,杜甫流露出的仍然是自我憐憫、自嘲、幽默夾雜的情緒:

“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅……下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。 ……床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹! 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山……”

這首詩融合了“描述的自然主義世界和象征幻想的世界”,也統(tǒng)一了詩人自我構(gòu)建的兩個形象:“既滑稽可笑又豪邁英勇,既富有同情心又幽默詼諧。”

杜甫這個時期,既能嚴(yán)肅的探討文學(xué)的要義“文章千古事,得失寸心知”,也經(jīng)常自嘲于文人、詩人無用“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”、“老去詩篇渾漫興”。

成都時期的杜甫,并沒有如唐朝的其他許多詩人那樣過著富足生活,相對而言仍然清貧,但他仍然取樂其中,經(jīng)常在作品中出現(xiàn)“老狂士在小農(nóng)舍中過著樸素的生活,周圍是優(yōu)美的自然風(fēng)景”的情致。

比如《客至》,“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來?;◤讲辉壙蛼?,蓬門今始為君開。 盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。”

這樣的情致在杜甫離開成都后,依然得以保持,所以寫出了“飄飄何所似,天地一沙鷗”這樣的驚艷金句。

宇文所安說,杜甫在世時,從來都沒有成為過文壇、詩壇的核心人物。杜甫生命最后階段是在漫游偏遠(yuǎn)地區(qū)度過的。在他死后,作品甚至一度無人問津,又過了幾十年,韓愈、白居易等人開始將杜甫與李白相提并論。杜甫詩歌的盛譽,也正源自于韓愈為代表的中唐作家的反復(fù)模仿。人們開始意識到,杜甫是李白之外中國詩歌的另一座高峰,開拓了題材范圍,促成各種要素在作品中重新組合?!对姷囊T》書中指出,杜甫將許多生活體驗的內(nèi)容,而不是個人想象寫入詩歌,使得非虛構(gòu)世界也可以表達(dá)感情和意義;而且,杜甫的作品相對簡潔、凝練,質(zhì)樸而唯美,讓一些看上去像是口語表達(dá)的語句嵌入詩句中,也并不顯得俗氣。

《詩的引誘》一書被收入譯林出版社叢書“大家讀大家”的第二輯。這套叢書邀請當(dāng)今人文大家為讀者解讀古今中外名家名作。在這本《詩的引誘》中,宇文所安為讀者詳細(xì)鑒讀了中國古代最為著名的幾位詩人,包括王維、李白、杜甫、李賀、杜牧等,并通過解讀唐詩的創(chuàng)作方式和規(guī)律,為讀者找到理解唐詩奧妙提供幫助。全書行文流暢,語言優(yōu)美,可讀性強(qiáng),有助于中文世界的讀者完成對唐詩的“再啟蒙”。

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