對(duì)中國(guó)古代銅鏡真?zhèn)伪嫖龅倪^(guò)程,是一個(gè)知識(shí)信息的積累和使用的過(guò)程。知識(shí)的積累著重于多看(書(shū)、資料、實(shí)物),多想,多對(duì)比多請(qǐng)教,多總結(jié)。知識(shí)的使用,是當(dāng)你面對(duì)面具體的銅鏡需要辨別真?zhèn)蔚臅r(shí)候,調(diào)動(dòng)平時(shí)所積累的知識(shí)信息迅速進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài)的素質(zhì)能力。這個(gè)過(guò)程要遵循一看、二想、三摸(掂)、四敲、五嗅的基本順序,同時(shí)還要執(zhí)行綜合知識(shí)判定后否決成肯定的原則拾漏是收藏領(lǐng)域所有收藏項(xiàng)目最刺激人的原動(dòng)力之一,但總想拾漏的心態(tài)卻是上當(dāng)受騙的心里基礎(chǔ)以臨戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)家、銅鏡鑒賞家與銅鏡愛(ài)好者相結(jié)合,現(xiàn)場(chǎng)拿真贗實(shí)物演示、講解,辨析是迅速提高銅鏡鑒別水平的最佳方式。

一、概述

對(duì)于古代銅鏡的鑒賞和收藏,銅鏡的真?zhèn)无k析是首當(dāng)其沖、不容回避的攔路虎。此問(wèn)題不解決,對(duì)于銅鏡收藏、研究、投資等諸多后續(xù)問(wèn)題,就無(wú)從談起。古銅鏡真?zhèn)伪嫖?具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

真品青銅鏡

1.華夏古國(guó)自古以來(lái)就有著廣袤的國(guó)土,故此,中國(guó)古代銅鏡也就具有了廣博的地域性。不同的地區(qū)因文化傳統(tǒng)、自然條件、土壤氣候等因素的影響,出土銅鏡帶有明顯的地域差別,這就是我們平常所指的“坑口”。而銅鏡收藏家或收藏愛(ài)好者,因工作、家庭的關(guān)系又往往偏安一隅,難能兼得。在假如都是真品的情況下,僅僅由于地域特色的差異,也會(huì)增加鑒定真?zhèn)蔚碾y度,這也就是在銅鏡收藏界存在的,北方的銅鏡收藏家往往看不了南方的黑漆古,南方的銅鏡愛(ài)好者又不熟悉北方銅鏡紅斑綠銹、銀白光的原因所在。這種現(xiàn)象,增加了鑒定真?zhèn)蔚碾y度。

中國(guó)古代銅鏡有著悠久的歷史深度。中國(guó)古代銅鏡有四千年的發(fā)展歷史,不同歷史時(shí)期的銅鏡,都具有那一時(shí)期的時(shí)代轉(zhuǎn)點(diǎn),包括紋飾、銅、型制、銹色、厚薄、鑄造特點(diǎn)等時(shí)代特征。這種歷史的深度和廣博的地城性交織在一起,使得銅鏡的真?zhèn)伪嫖?顯得更為困難復(fù)雜。即使同一朝代,同一時(shí)期,但不同地區(qū)出土的青銅鏡,也會(huì)存在很大的差異。3、特種工藝品鏡、是中國(guó)古代銅鏡藝術(shù)極具特色的精華薈萃。包話(huà)戰(zhàn)國(guó)的鑲錯(cuò)、漆繪、漢代的鎦金,彩繪;唐代的金銀平脫、螺鈿、銀殼(含餾金)由于種種原因,出土后的特種工藝品鏡和其在沒(méi)入土?xí)r的原始使用狀態(tài)相比有些甚至面目全非，表現(xiàn)在西漢彩繪、唐金銀平脫等鏡種上更為典型。這種銅鏡出土量極少,特征難以把握.且價(jià)格不非,也極大的增加了辯偽的復(fù)雜性。在不了解這一特點(diǎn)的情況下,面對(duì)大量的特種工藝銅鏡贗品,增加了投資成本和收藏風(fēng)險(xiǎn)。

贗品銅鏡

對(duì)于字畫(huà)、瓷器,中國(guó)古銅鏡贗品出現(xiàn)的年份較晚,大約在清末民初才開(kāi)始有人為暴利仿制古銅鏡。那時(shí)的規(guī)模小,數(shù)量少,技術(shù)水平差。我們現(xiàn)在能見(jiàn)到的都是在近十年之內(nèi)才出現(xiàn)的,也可以說(shuō)是青銅鏡收藏?zé)岬囊粋€(gè)側(cè)面反映。

囿于利益的驅(qū)使和高科技的使用，贗品的情況也已經(jīng)越來(lái)越復(fù)雜。

1、贗品銅鏡現(xiàn)在已經(jīng)形成了規(guī)模和檔次,其產(chǎn)地遍及全國(guó)。故此,贗品鏡也具有了人為的地域性差別和特點(diǎn)。如,皖北多南方坑口的黑漆古假銅鏡，豫南多出北方坑口的銀白光假銅鏡。

雖說(shuō)時(shí)間比較短,但不同時(shí)期、不同坑口、不同工藝特點(diǎn)的贗品銅鏡是客觀存在的,這給鑒別贗品銅鏡增加了相當(dāng)?shù)碾y度。

3.工藝水平越來(lái)越先進(jìn).工藝周期越來(lái)越短.甚至電腦制版雕刻,也已經(jīng)被用來(lái)造假鏡子,使人防不防。

4.巨大的利益刺激，造假的規(guī)模越來(lái)越大，贗品充斥全國(guó)各大古玩市場(chǎng),已經(jīng)到了猖獗瘋狂的地步

5、賣(mài)贗品的技術(shù)手段越來(lái)越高超,故事編得越來(lái)越離奇,新入道者往往上當(dāng)受騙。

二、古代銅鏡的真?zhèn)伪嫖?/strong>

“魔高一尺,道高一丈”確是收藏界永恒的真理。如火如荼、日益高漲的銅鏡收藏?zé)岵](méi)有因?yàn)橼I品狷獗而消褪,就非常客枧的說(shuō)明了這一點(diǎn),表現(xiàn)出廣大銅鏡愛(ài)好者的成熟和進(jìn)步。

但是,一旦一面具體的銅鏡擺在一個(gè)銅鏡收藏愛(ài)好者面前,他所面臨的第一個(gè)問(wèn)題,就是這面銅鏡的真贗。真贗問(wèn)題確認(rèn)不了,所有的問(wèn)題都變得毫無(wú)意義。以我個(gè)人常年在銅鏡收藏第一線(xiàn)的心得體會(huì),銅鏡的辨?zhèn)螁?wèn)題,實(shí)際上是個(gè)知識(shí)信息的積累和使用過(guò)程,下邊就這一過(guò)程分開(kāi)論述于后。

銅鏡知識(shí)信息的積累

（一）多看

這里的多看有二層意義:首先,要多看銅鏡資料,包括要多看專(zhuān)家發(fā)表的有關(guān)銅鏡的論文、書(shū)籍;各大博物館已發(fā)表的館藏銅鏡的圖錄以及解放前甚至清朝早中期銅鏡收藏家遺留下來(lái)的拓片、圖譜。在這方面要舍得下力氣花錢(qián)投資。從一定角度講,誰(shuí)占有的資料最全,理解的最深,鑒賞水平就最高,誰(shuí)上當(dāng)受騙的機(jī)率就最低。多看資料,可以拓寬自己的視野,見(jiàn)多自然識(shí)廣。必要時(shí)要做讀書(shū)筆記重要的知識(shí)要牢記于心,注重厚積薄發(fā)。第二要看銅鏡實(shí)物,不但要多看真品,更重要的是要多看贗品,記牢其特征、增加知識(shí)積累和經(jīng)驗(yàn)積累、只要平時(shí)真,贗品看的多,積累了豐富的臨戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),當(dāng)判斷聽(tīng)一面銅鏡真?zhèn)蔚臅r(shí)候,把這“二看“所積累的知識(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái),便能達(dá)到“一看便知”的境界,有長(zhǎng)期銅鏡收藏經(jīng)驗(yàn)的人,一看到贗品馬上就會(huì)有一種不舒服、不順眼的感覺(jué),這就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐厚積累后的功力所致。

(二）多思多想

多思多想,是一個(gè)調(diào)動(dòng)大腦知識(shí)積累成果的過(guò)程。知識(shí)的積累是平時(shí)多看多想的總結(jié)。只有多思多想你才能把平時(shí)看到的書(shū)本知識(shí)（間接知識(shí),其實(shí)是別人的)變成自己的知識(shí)，有用的知識(shí)。到了這種境界,當(dāng)一面具體的銅鏡擺在你的面前,需要判定真?zhèn)螘r(shí),你才能把平時(shí)積累的有關(guān)這面（類(lèi)）鏡子的知識(shí)無(wú)一遺漏的全面調(diào)出,才能憑借最全面的論據(jù),由表及里，由此及彼,去偽存真,做出最科學(xué),最充分的結(jié)論,以免上當(dāng)受騙。

（三)多問(wèn)多學(xué)

這里的多問(wèn)多學(xué),主要是學(xué)習(xí)書(shū)本上學(xué)不到的東西。具體講就是要向有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)。幾乎每個(gè)大的銅鏡收藏家、鑒賞家,都會(huì)積累一套獨(dú)特的,書(shū)本上沒(méi)有,但卻行之有效的判斷銅鏡真贗的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),要經(jīng)常虛心的向他們請(qǐng)教。只有把書(shū)本知識(shí)和臨戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才能把知識(shí)變成為真贗的有效武器,否則,書(shū)本知識(shí)只能是紙上淡兵。同時(shí)，還要多學(xué)多問(wèn)贗品的有關(guān)信息,包括制造工藝，做偽手段，產(chǎn)地以及特點(diǎn),這些更是僅靠書(shū)本知識(shí)無(wú)法解決的。站在一定的角度看，了解掌握這一點(diǎn)比掌握真正的書(shū)本知識(shí)更重要,所謂的知己知彼,百戰(zhàn)不殆就是這個(gè)道理

（四）多交流

把經(jīng)驗(yàn)豐富、始終活躍在銅鏡收藏第一線(xiàn)的收藏家、專(zhuān)家、鑒賞家與銅鏡收藏愛(ài)好者相結(jié)合，拿需要鑒鑊實(shí)物,以鑒定(座談

會(huì)的方式,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)真贗鑒定、問(wèn)答、講解演示,是幫助銅鏡愛(ài)好者迅速提高鑒別真?zhèn)嗡阶罴训挠行Х绞胶屯緩健?br>

三、怎樣具體的來(lái)鑒定一面銅鏡

具體鑒定一面銅鏡的真?zhèn)我裱豢?、二想、三?掂)、四敲、五嗅的具體操作程序，分別詳述如下:

（一）看

這里面的看和前面綜論里面的看,不是一個(gè)完全等同的概念,這里看到的是一面面具體的銅鏡。通過(guò)邏輯思維把積累在大腦里的綜合知識(shí)調(diào)出來(lái),有其特定的看的順序。首先:要看銅鏡的總體氣質(zhì)。假鏡子一拿出來(lái),不需要上手,就會(huì)有一種不舒服、不順眼的感覺(jué)。收藏界有句話(huà)叫“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,其相反的感覺(jué)就是不開(kāi)門(mén)難以見(jiàn)山在這種“開(kāi)門(mén)”.“不開(kāi)”感覺(jué)的指導(dǎo)下,接著還要看銹。一件銅鏡入土數(shù)千幾百年、其銹色堅(jiān)硬自然,層次分明,即使用最先進(jìn)、最現(xiàn)代的高科技,其做銹技術(shù)仍然有很多破綻。所以從銹色上判定鏡的真?zhèn)问亲钪匾?最關(guān)鍵的一步。第三要看紋飾。假鏡子(即使是用真鏡子翻模鑄造出來(lái)的)由于鑄造工藝和古代的不一樣,都有一種匠氣,缺乏古香的韻味。第四,要看形體、表相,現(xiàn)代的磨削加工工藝和古時(shí)的磨礪技術(shù),有著極大的差別,有經(jīng)驗(yàn)者一看便知。第五,要看鑄古代銅鏡的鑄造工藝,因不同的時(shí)期,有著那時(shí)期的特點(diǎn)，這些鑄造特點(diǎn),會(huì)在銅鏡的原始鑄造面留下非常清楚的鑄造工藝特征，而假鏡子均為現(xiàn)代鑄造工藝制造,一般不會(huì)超出10年的歷史,會(huì)留下非常清楚的現(xiàn)代鑄造痕跡。第六,要看銅質(zhì)。中國(guó)古代銅鏡,唐,漢至戰(zhàn)國(guó),都以高錫(錫>20%‰)青銅鑄造。高錫青銅質(zhì)地硬脆,銀光瑩瑩,易破碎。唐以后，尤其宋金以后，銅鏡多為高鉛(鋅〕銅鑄造。銅質(zhì)紅、黃，銅質(zhì)軟韌。這就是唐漢、戰(zhàn)國(guó)多爛鏡而宋金以后極少有爛鏡子的最根本原因,凡是和此特點(diǎn)不相符者,就要注意辨?zhèn)巍?/p>

（二）摸(掂,即上手看,包括用手指肚摩娑和指甲輕刮）

（1）制假工藝不能完全以假亂真的大難題就是重量。古銅鏡埋入地下上千數(shù)百年，因化學(xué)反應(yīng),其銅質(zhì)疏松,重量變輕,新仿者難達(dá)到這種水平。所以有經(jīng)驗(yàn)的銅鏡愛(ài)好者，上手一掂，大致可以定真贗就是這個(gè)道理。

當(dāng)然也有例外,譬如盛唐鏡、可另當(dāng)別論。

（2）摸。銅鏡作偽的重要步驟是做偽銹，作偽銹是用各種膠水，強(qiáng)度是個(gè)大問(wèn)題,所有能用手抹掉的銹極可能是偽銹（有害銹除外）

（3）刮:些偽銹亦會(huì)有相當(dāng)之強(qiáng)度,但憑手摸不行。但用手指甲能夠刮掉就要當(dāng)心。如能經(jīng)主家同意用刻刀刮削,偽銹就更容易識(shí)破。銅鏡上一旦有偽銹,最少是為了掩蓋瑕疵，否則就是偽鏡。

（三）聽(tīng)

銅鏡入土上千數(shù)百年,疏松的質(zhì)地,一定會(huì)使其聲音暗啞發(fā)悶，新鏡子質(zhì)地密細(xì),火氣未退,聲音自然洪亮如鑼馨之聲。二者差別極大，是判定銅鏡真贗的極有效方法。叩敲方法是用左手拇指和中指做“C”狀，中指按鈕部,拇指頂鏡面、以右手中指彈叩后,靜心聆聽(tīng)、細(xì)心對(duì)比，便知一二。

（四）嗅

嗅氣味:偽鏡出于各種目的,蝕銹、除光、清洗,都離不開(kāi)酸堿等化工原料,若能心平氣和、屏息靜氣,以鼻嗅之,會(huì)有化工原料而非真鏡子的泥土香氣。其二是取一塊銅鏡的銹.以火燒之,假銹會(huì)燃燒、所謂所冒煙氣有強(qiáng)烈的化工味道,真銹則無(wú)、是重要的判別手段之一。

（五）想

想即是在進(jìn)行以上程序時(shí)，調(diào)動(dòng)平時(shí)所積累的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行邏輯判斷的過(guò)程。在這一過(guò)程中，要把握一個(gè)“窮盡”的原則。即

把你腦子里所儲(chǔ)存的有關(guān)這面銅鏡的所有知識(shí)統(tǒng)統(tǒng)調(diào)動(dòng)出來(lái),傾其所有,才能保證萬(wàn)無(wú)一失。努力控制撿漏的心理出現(xiàn)或抬頭,什么時(shí)候撿漏心理主導(dǎo)了你的情緒,那離你交學(xué)費(fèi)的時(shí)刻就不會(huì)太遠(yuǎn)了。

四、執(zhí)行真品、贗品的綜合判定過(guò)程后的一票否定、一票肯定原則。

真品:用以上五種方法判定一面鏡子,只要重要特征(譬如北方坑口的紅斑綠銹)能有一項(xiàng)完全開(kāi)門(mén)見(jiàn)山(收藏界謂之“大開(kāi)門(mén)”）

其他雖說(shuō)仍有質(zhì)疑,也要肯定。譬如有些漢鏡，尤其是唐鏡,千年后依然聲如鐘磬、銀光瑩瑩。贗品:用以上五種方法判定一面鏡子,只要有一項(xiàng)一般特征(贊如銹色有疑)你已確認(rèn)為不對(duì)的，就要堅(jiān)決否定。這一原則不僅一般銅鏡收藏愛(ài)好者要遵循.銅鏡收藏大家也要參照。

以上二原則在具體操作中,如有矛盾沖突,依你自己最有把握,最自信的判斷為依據(jù)。之所以在判定真?zhèn)蔚倪^(guò)程中執(zhí)行以上原則，是為了把握住每一個(gè)珍貴的收藏機(jī)會(huì).同時(shí)也拚棄掉任何一個(gè)上當(dāng)受騙的可能。

附:銅鏡作偽手段及其特征

一、用真鏡子當(dāng)模翻鑄。

鑄造方法有砂型鑄造和失蠟鑄造兩種。特征:紋飾形似,版模低、火氣重,聲音亮脆，銹易脫落

二、改刻

用戰(zhàn)國(guó)、唐代或宋代素鏡,參照同時(shí)期的高檔鏡紋飾,用手甚至電腦改刻后做銹，手工刻繪能形似而非神似，電腦雕刻能形神兼?zhèn)渲?。這種鏡子如能把改刻部分的銹做好,可達(dá)到以假亂真的程度,讓人防不勝防。

三、拼裝。有二種方法,用的地方不一樣

其一是用真品素唐鏡(僅唐鏡可這樣做，也值得這樣做）磨薄后加工一精品鏡紋飾內(nèi)芯鏡片鑲嵌進(jìn)去,再在邊縫上做上偽銹,特點(diǎn)如上所述。

其二是用戰(zhàn)國(guó)青銅雜件拼裝成戰(zhàn)國(guó)鏤空鏡,這種拼裝方法因東西全是真品,如梨拼裝精細(xì)的話(huà),完全可以達(dá)到以假亂真的程度。

四、臆造

鏡模是新刻制的紋飾是臨暮或完全臆造的。此種鏡子一般用來(lái)對(duì)付那些剛?cè)氲赖男率?。特?紋飾呆滯無(wú)神韻,服飾,車(chē)騎怪異,聲音亮脆,火氣重。

五、特種工藝鏡

戰(zhàn)國(guó)鑲嵌鏤空、西漢彩繪、唐代金銀平脫,螺鈿,銀板（殼)鎦金及各個(gè)朝代的餾金鏡,是各個(gè)時(shí)期鏡古代銅鏡的精華薈萃,上檔次、價(jià)位高,對(duì)于一般搞收藏的,真品很難見(jiàn)到,市場(chǎng)上所能見(jiàn)到的,幾乎全為贗品。故此其特征不再詳述,其最佳防范措施就是克服“撿漏”心理、杷住“不懂不買(mǎi)”的原則,即可防止上當(dāng)受蹁,即使你有幸見(jiàn)過(guò)這類(lèi)鏡子的真品(朋友處或博物館),在沒(méi)有上手看過(guò)真正掌握其特征外,千萬(wàn)不可買(mǎi)進(jìn),到時(shí)后悔就來(lái)不及了。

六、挖補(bǔ)

最新的造假工藝,可以把真銅鏡的銹挖切下來(lái),鑲到贗品銅鏡上,這種做偽方法,具有極強(qiáng)的欺騙性,為此變付學(xué)費(fèi)的,大有人在。

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