小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

【每天美玉】玉的趣聞——閑聊玉璽

 睫毛上的風塵 2019-10-16

臥龍吟 來自每天美玉 04:29

讀清代姜紹書所撰《韻石齋筆談》,寫了這樣一件事。

天啟四年秋,河南臨漳縣學生王思極、王燦,同鄉(xiāng)民邢一秦耕于漳河之濵,忽風起水涌,紅光旋繞,視之,地間閃出一玉,古色璀璨,黃白相宣,重一百二十兩,方各四寸,面厚一寸二分,高一寸八分,龍鈕龜形,乃傳國璽也。其文曰:受命于天,既壽永昌。龍飛鳳翥,神彩陸離。撫臣程紹,具表進之,副使張夢鯨則赍表官也,夢鯨印成絹本,攜至京師。其時董玄宰為少宗伯,得絹本蔵之,以為珍異。進璽之日,則十一月十三日,天子御皇極殿,受朝賀,傳視廷臣,頒賚撫臣以下有差,得璽者僅賞銀五兩。魏忠賢欲令天下有司赴京慶賀,時同節(jié)家伯諱志禮,為尚寳卿,職掌符璽,力阻其議,大拂忠賢之意,乃令科臣以年老劾歸。同節(jié)雖硁執(zhí)己見,忤于權(quán)珰,然免王程之驅(qū)馳,省驛遞之搔擾,為益多矣。

要講傳國璽的故事,先從和氏璧說起。

傳說傳國璽是用和氏璧制成的。根據(jù)《韓非子》記載:楚人卞和在楚山得到一塊天然玉料,認為其內(nèi)有美玉,于是將之獻給厲王。玉工鑒定后認為那就是一塊石頭。厲王大怒,命人砍掉了卞和的左腳。后來武王即位,卞和再次將玉料獻給武王,結(jié)果玉工仍認為是石頭。武王大怒,命人砍掉了卞和的右腳。后來文王即位,卞和抱著玉在楚山下哭了三天三夜,眼睛都流出了血。文王命人詢問卞和:“被砍去雙腳的人很多,為何你如此傷心。”卞和說:“我不是為失去雙腳傷心,是為美玉被當成石頭而傷心?!蔽耐趺藢⒂窳献灵_,果真得到一塊無瑕美玉。為紀念卞和,便將玉命名為和氏璧。和氏璧一直被楚國作為寶物藏著,后被趙惠文王得到。秦昭王得知此事,便提出以十五座城池來交換和氏璧。趙惠文王雖然心里不愿,但畏于秦國勢力強大,就派藺相如帶壁出使秦國。藺相如識破秦國想得璧而不給城的詭計,憑借自己的勇敢機智化解危機,和氏璧完好無損地帶回趙國。這就是著名的“完璧歸趙”。

秦始皇統(tǒng)一六國后,和氏璧歸于秦國,秦始皇命人用和氏璧制成玉印,李斯書篆“受命于天既壽永昌”,以求萬世相傳。秦始皇死后,玉璽歸秦二世。公元前207年,秦二世被殺,玉璽傳給秦王子嬰。后來劉邦率領(lǐng)起義軍攻入咸陽,子嬰投降,玉璽又歸了劉邦。

后來,傳國璽在漢宮中世代相傳。西漢末年,王莽篡位,當時孺子劉嬰年幼,傳國璽保存在天后的長樂宮里。王莽便派人去索要,太后大怒,萬般無奈之下將璽擲于地上,磕掉一角。王莽用黃金將缺角補上,期望玉璽能保自己萬世基業(yè)。

公元23-24年,劉玄在關(guān)中稱帝,王莽被殺,劉玄入主長安,傳國璽又歸劉玄所有。后來赤眉軍殺死劉玄,傳國璽歸于赤眉軍之手。時間不長,赤眉兵敗,劉秀獲得傳國璽,成為東漢的開國皇帝。傳國璽在東漢宮中世代相傳直到漢獻帝。漢獻帝時,董卓作亂,傳國璽被掌璽官扔入洛陽井中。孫堅起兵征董卓,在洛陽井中尋得玉璽。袁術(shù)得知后,強拘孫堅之妻,奪得傳國璽。袁術(shù)死后,荊州刺史奉璽歸漢。

公元220年,曹丕稱帝,傳國璽歸魏。據(jù)傳曹氏在傳國璽肩部刻上“大魏受漢傳國璽”八個字。然而好景不長,45年后,司馬炎稱帝,傳國璽歸晉。后傳國璽又相繼歸前趙、冉魏之手后,后復歸東晉。晉亡后,傳國璽又相繼歸宋、齊、梁、陳。

公元589年,隋滅陳,獲得傳國璽。隋末,蕭后與太子正道帶傳國璽逃往北突厥。唐太宗貞觀年間,蕭后與太子正道從突厥回來,奉璽歸唐。此后傳國璽在唐宮中一直傳承下去。

公元907年,朱溫篡唐,璽歸后梁。公元923年莊宗定亂,傳國璽歸后唐。后石敬瑭作亂兵臨洛陽。廢帝從珂抱璽自焚。自此傳國璽不知所蹤。

后傳國璽在宋朝、元朝時再次出現(xiàn),但真假難辨,恐是好事者為博皇帝歡心而私刻璽印。至明代時,傳國璽的象征意義消失,統(tǒng)治者也不再為找尋傳國璽而費盡心機了。《筆談》中也認為“璽或曹氏所制?!贝蟾攀遣芪簳r期做的仿制品。文中提道“晉元帝東渡,玉璽先后失陷于劉石,數(shù)帝皆無玉璽。北人稱之為白板天子?!薄鞍装逄熳印币辉~聽來就很是滑稽。天子無傳國璽而被譏為白板天子,猶言自署天子,如同無信物根據(jù)的板授之官。程大昌《演繁露》:“白板天子,言不得璽,如無告命官也。”


本期編輯:王瀟

對本公眾號發(fā)布的文章有任何意見或者建議,也可以私信小編個人微信:994913076 .每天美玉期待著您的關(guān)心指導。


古玉研究聯(lián)合工作室成立于2012年6月,由中國社會科學院考古研究所文化遺產(chǎn)保護研究中心,中國地質(zhì)大學(北京)珠寶學院,在山吟館古玉研究中心聯(lián)合創(chuàng)立,其宗旨是推動和促進中國古代玉器科學研究,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族共同精神家園。以考古出土的古代玉器為研究對象,與考古單位及科研院所合作從事中國古代玉器科學研究、保護、傳承、發(fā)展工作,開展中國古代玉器科學檢測分析的專項研究,創(chuàng)建中國古代玉器科學研究實驗室,從事中國古代玉器數(shù)據(jù)庫建設(shè)。服務學術(shù),服務社會。

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導購買等信息,謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊一鍵舉報。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多