對于這句話，大家各有各的看法，自古就有“傷仲永”一事；現代很多爆出來的“天才少年”新聞也都沒有了后文。 傷仲永 畫 其實，一個人若想成器，不僅僅在于天賦和能力，更多是要看你如何掌控人生，面對逆境能夠不屈服，保持獨立想法，肯動手肯動腦，總會迎來自己的春天。 正如民國時期的才子李叔同，做一行成一行，行行都能做到極致，他前半生才華橫溢，后半生出家為僧（法號弘一法師），將佛法發(fā)揚光大。 弘一法師 對于人生，弘一法師有著不一樣的看法，他提出了這樣三句話：
做事保持嚴肅、認真、獻身的精神，做人常常自責反省，處世有擔當。 一個人如果身上能夠有這三點體現，就算少年不得志，中年九成也能大器晚成。 凡事不認真不收其效，不嚴肅不成其事，不獻身不明其志
認真、嚴肅不必多說，是做事的基礎，認真要求我們細心、投入，而嚴肅待事，往往是“心存敬畏，行有所止”。 道德經 這里著重說一下“獻身”，你之所以平庸，就是缺乏獻身精神，“獻身”即是不計較得失，全身心投入到事業(yè)中，百分百地努力去創(chuàng)造價值。 對此，日本的“經營之圣”稻盛和夫的理解是：
倘若是稍作努力就想要結果，付出一點點就叫苦連天，把自己當做是外人，而不是用心去感知工作，很難有大的突破。 稻盛和夫 自責之外無勝人之數自責就是自我責備、自我反省的意思，大家不要小看這個“自我反省”，他能讓人意識到錯誤，不斷完善不斷進步。 正如有“千古第一完人”之稱的曾國藩，年輕時是一個見啥都要“懟”兩句話的愣頭青，30歲后幡然醒悟要做圣人，自此開始反省，以日記的形勢反省，大事小事無一不自責。 幾年后曾國藩在朝廷混得如魚得水，十年七遷，連躍十級，官至二品，創(chuàng)立湘軍，所向披靡，晚年也得到了善終，備受尊崇。 曾國藩 曾國藩堅持寫日記反省幾十年，至死方休，相信他的成就，一部分也是得意于此。 自強之外無上人之術“自強”是儒家最倡導的精神，有擔當才能有作為，保持獨立人格，遇事敢于承擔，在生活的道路上自力更生、臨危不懼，是一個人成事的前提。 “士不可以不弘毅，任重而道遠” 弘毅，則是自強的意思。 最后再來品悟一下這三句話：
保持獻身精神，敢于自責，有擔當力，一個人身上若是有這3點體現，往往是成事的征兆，意識到定要好好把握。 書法名家 一癡老師 手寫真跡 《凡事不認真不收其效》 將這3句話記在心中，輔助于實踐，未來的路越走越敞亮。 書法名家 馮濤老師 手寫真跡 《凡事不認真不收其效》 ——編輯 芊苑 |
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