佛教四大名山之首的五臺(tái)山，方圓有250平方公里，中心區(qū)位于臺(tái)懷鎮(zhèn)。臺(tái)懷鎮(zhèn)的五臺(tái)山汽車(chē)站對(duì)面有一處寺院叫普化寺，是電視劇《天道》丁元英和韓楚風(fēng)問(wèn)道五臺(tái)山的拍攝地。

開(kāi)山最晚

如果說(shuō)顯通寺是五臺(tái)山建造最早的寺院，那么普化寺就是五臺(tái)山建造最晚的一處寺院。

普化寺建于民國(guó)十四年（1925年），是臺(tái)懷鎮(zhèn)最年輕的寺廟。

普化寺所在的這個(gè)地方原來(lái)稱之為帝釋宮，明崇禎年間因?yàn)楣┓钣杏窕蚀蟮鄹姆Q為玉皇閣。皆為道教廟宇。

五臺(tái)山至今流傳著佛道斗法爭(zhēng)奪五臺(tái)山道場(chǎng)的傳說(shuō)：相傳，最早五臺(tái)山是中國(guó)本土宗教道教的道場(chǎng)，稱為“紫府山”。東漢永明十一年（67年），佛教傳入中國(guó)，建造了第一處寺院就是洛陽(yáng)的白馬寺，相隔三個(gè)月，建造了五臺(tái)山的第一處寺院—大孚靈鷲寺，也就是今天的顯通寺。

從那個(gè)時(shí)候起，佛道二教經(jīng)常因?yàn)榈缊?chǎng)之爭(zhēng)打“筆墨官司”，漢明帝作為統(tǒng)治者，兩者都有利統(tǒng)治教民。最后想了個(gè)辦法，就是設(shè)一焚經(jīng)臺(tái)，把佛道二教的經(jīng)書(shū)放置其上，點(diǎn)燃焚燒，最后哪家的經(jīng)書(shū)能留下來(lái)，就是真經(jīng)，五臺(tái)山就是誰(shuí)的道場(chǎng)。

焚經(jīng)的結(jié)果是佛家大獲全勝，道家從此離開(kāi)了五臺(tái)山。

我想，這應(yīng)該是后人杜撰的一個(gè)傳說(shuō)，因?yàn)槠栈略分钡矫髂┻€是道教廟宇。

普化寺是在玉皇閣的廢墟上重建的寺廟，二者沒(méi)有任何傳承關(guān)系。

照壁

走在臺(tái)懷鎮(zhèn)的中心公路，在汽車(chē)站的節(jié)點(diǎn)向東望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見(jiàn)一座書(shū)寫(xiě)四個(gè)大字“普化禪寺”的紅色照壁，此處照壁為后來(lái)新建。經(jīng)過(guò)一座小橋過(guò)了圣水清水河，再走過(guò)剛才的紅色照壁，就來(lái)到了普化寺修建寺院時(shí)的最初的照壁。

這處照壁也是五臺(tái)山最大的照壁，底座是條石建成的須彌座（佛教中最高等級(jí)的基座，后來(lái)被引申到中國(guó)古建最高等級(jí)的基座），基座上用青磚建成的照壁主體，頂上是三個(gè)仿木結(jié)構(gòu)的磚雕屋檐。

三面墻正中各鑲嵌了一處圓形石雕，中間是“福祿壽三星”，兩旁一為“文王別子”、描寫(xiě)了文王辭別武王前往朝歌見(jiàn)商紂王的故事；一為“番溪求賢”，描寫(xiě)了文王番溪求賢姜子牙的故事。

照壁的后面也有三處圓形石雕，正中是觀音菩薩和左右脅侍龍女、善財(cái)童子，兩旁是兩條石雕蟠龍。

整個(gè)照壁磚雕石雕華麗精美，風(fēng)格和五臺(tái)山的另兩處寺院——南山寺和龍泉寺的石雕藝術(shù)十分相似，據(jù)說(shuō)是普濟(jì)和尚的弟子共同修造的這些雕刻。

要進(jìn)入寺院要通過(guò)照壁旁邊的鐵柵欄門(mén)，這道門(mén)就是電視劇《天道》主要的拍攝場(chǎng)景。

在劇中，王志文飾演的丁元英和韓楚風(fēng)來(lái)到五臺(tái)山，在一處寺院要進(jìn)去找高僧問(wèn)道，被一沙彌擋在門(mén)外，那個(gè)鐵門(mén)就是這里。

從鐵門(mén)進(jìn)入左邊是照壁的背面，右邊正中是天王殿，與臺(tái)懷鎮(zhèn)的很多寺廟不同的地方是除了正中的大肚彌勒佛、背后的韋陀菩薩、兩旁的四大天王，還多了兩尊哼哈二將護(hù)法金剛。

天王殿整個(gè)殿身也到處是石雕，有牧童騎坐在牛背上，吹著笛子；有牧羊人手執(zhí)鞭子，放牧綿羊；還有一個(gè)農(nóng)民扛著撅子，趕著大象，頭頂著松枝上登有喜鵲；再有一老者騎驢過(guò)橋，橋下水流湍急，充滿了生活氣息。最有意思的是有唐僧師徒四人取經(jīng)的雕刻，還有孫悟空大鬧盤(pán)絲洞、芭蕉洞等雕刻，惟妙惟肖，令人贊嘆不已。

穿過(guò)天王殿，正對(duì)的木雕繁瑣、裝飾華麗的建筑就是大雄寶殿。大殿正中供奉釋迦摩尼佛，左右脅侍是文殊菩薩和普賢菩薩，這是標(biāo)準(zhǔn)的華嚴(yán)三圣供奉。殿的兩旁供奉十八羅漢。

佛教從印度傳入中國(guó)之后，羅漢是十六位，后來(lái)演變?yōu)槭肆_漢是佛教在中國(guó)的漢化過(guò)程，因?yàn)橹袊?guó)人喜歡數(shù)字“十八”，比如“十八般武藝”，從乾隆開(kāi)始，欽定十八羅漢最后兩位是“降龍羅漢”和“伏虎羅漢”，但是這里供奉的第十七位是釋迦摩尼佛的母親摩耶夫人，第十八位是彌勒。大殿的角落里還供奉一尊老年文殊菩薩騎獅像，在五臺(tái)山也是獨(dú)一份。

大雄寶殿也曾在《天道》里有一個(gè)鏡頭。旁邊的這處院子是方丈室，也是的《天道》里丁元英與高僧論道的地方。

走過(guò)大雄寶殿旁邊的門(mén)，后面的殿宇是三佛殿，供奉著娑婆世界教主釋迦摩尼佛、東方凈琉璃世界教主藥師佛、西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛。

再拾階而上，最后一處大殿是臥佛殿，是一處新建的大殿，因?yàn)樵?996年有學(xué)者和攝影師在這里發(fā)現(xiàn)寺廟背后的山脈像一個(gè)仰臥的大佛，所以后來(lái)就修建了這處殿宇。周?chē)€有仰佛山莊酒店也是由此得名。

整個(gè)普化寺占地18900平方米，有殿堂居室300多間，雖然是五臺(tái)山最年輕的寺廟，但是卻有著精美的石雕，背靠天然的臥佛靈跡，交通方便，成為五臺(tái)山必去的一處勝地。