他大殺四方，內(nèi)閣東林黨，邊帥熊廷弼都不放在眼里，但在他如日中天時(shí)，一個(gè)人，做出一個(gè)舉動(dòng)卻將不可一世的他嚇哭。

話說這個(gè)不可一世的人就是魏忠賢。天啟六年，斗敗了最大政治對手東林黨后，他領(lǐng)導(dǎo)的閹黨已經(jīng)一黨獨(dú)大，魏忠賢總攬朝政、權(quán)勢達(dá)到頂峰。由中央最高學(xué)府到地方官員，紛紛向他表忠。大明最高學(xué)府學(xué)員——國子監(jiān)監(jiān)生陸萬齡，寫下了一封倡議書，要求在國家最高學(xué)府國子監(jiān)西門處，修建魏忠賢祠堂，于鄰近東門的孔廟遙相呼應(yīng)。有了馬屁精開先河和皇帝的首肯，各地官員紛紛上書，爭先恐后地打報(bào)告，要求在各地建立金碧輝煌的魏忠賢祠堂。

魏忠賢祠堂興建之后，各地軍政要員經(jīng)常在祠堂舉行各種莊嚴(yán)盛大的祭拜活動(dòng)，他們在魏忠賢塑像跟前三拜九叩、山呼“九千歲”。當(dāng)時(shí)的魏忠賢，真?zhèn)€是人人頂禮膜拜。人世中所有贊美的詞藻，都被大用特用，毫不吝嗇。像“堯天舜德”、“至圣至神”之類的頌詞，一時(shí)充斥全國。無數(shù)的贊美詩，鋪天蓋地而來。

從天啟五年七月絞殺東林六君子，到天啟七年八月天啟時(shí)代終結(jié)，這兩年零一個(gè)月，是閹黨黨首魏忠賢的絕對統(tǒng)治期。大明王朝這兩年雖然年號(hào)仍稱天啟，但實(shí)際上已進(jìn)入“魏政”時(shí)代。

但是，一片逢迎中，卻出現(xiàn)一個(gè)異類，有一個(gè)人不拜魏忠賢，而且還要公然把魏忠賢拉下馬。

這個(gè)是誰？遼東督師孫承宗。

天啟末年，一場“清君側(cè)”事件曾經(jīng)在進(jìn)入死亡倒計(jì)時(shí)的大明上演。

提及遼東督師“清君側(cè)”，必須先交代遼東形勢。

此時(shí)的遼東，女真人最大做強(qiáng)，已經(jīng)是大明的第一邊患。而魏忠賢是個(gè)任人唯親的主兒，他主政后先任命干兒孫高第經(jīng)略遼東。誰都知道這個(gè)高第是個(gè)十足的庸才，而且膽子特別小。據(jù)說他得知自己被委以重任后，嚇得放聲大哭。到前線后，他首先下令關(guān)外軍民放棄堡壘，撤到山海關(guān)內(nèi)來。在他看來，孤零零的幾個(gè)堡壘，怎么能守得??？還不如自己撤退。一時(shí)間，錦州、右屯、大小凌河、松山、杏山、屯山全部放棄，10余萬石糧草棄于空城。關(guān)外軍民被強(qiáng)行驅(qū)趕入關(guān)，一路上死傷無數(shù)，哭聲震天。幸虧當(dāng)時(shí)寧前兵備僉事袁崇煥堅(jiān)決不肯撤退，保住了寧遠(yuǎn)孤城。也正是這座孤城，后來頂住了努爾哈赤的猛烈進(jìn)攻。

于是，為了保住魏家天下，魏忠賢對人才不得不用。他在殺掉東林黨脅從熊廷弼后，換了袁崇煥。袁崇煥隨即羸得天啟六年的寧元大捷。這場戰(zhàn)役，袁崇煥以兩萬寧城守軍大敗后金六萬軍，這是明朝與建州女真建立的后金交戰(zhàn)以來，首次明軍打敗后金軍，此役明軍殺傷后金軍1.7萬人，挫敗了努爾哈赤奪占遼西和山海關(guān)的企圖，把彪悍的八旗軍擋在了山海關(guān)外。后金大汗努爾哈赤在寧遠(yuǎn)遭到用兵44年來最嚴(yán)重的慘敗，不久駕鶴西去。據(jù)傳，他是被袁崇煥的“紅衣大炮”打成重傷，傷病加郁悶，恨恨而死。袁崇煥由此一戰(zhàn)成名，成為大明王朝的“萬里長城”。數(shù)月之間，擢升遼東巡撫、兵部尚書兼右僉都御史，全權(quán)負(fù)責(zé)遼東防務(wù)。

袁崇煥被朝廷嘉獎(jiǎng)后，不負(fù)眾望，連戰(zhàn)連捷。第二年即天啟七年六月又取得寧錦大捷，再次將八旗軍擊潰，保住了寧遠(yuǎn)和錦州，使天朝保住了威嚴(yán)，恢復(fù)了自信。寧錦大捷勝利在北京引起的反響更為強(qiáng)烈。舉朝上下歡欣鼓舞，認(rèn)為遼東形勢有了轉(zhuǎn)機(jī)，朝廷對有功人員不吝封賞。

但是，這一次大捷封賞，卻出現(xiàn)了滑稽現(xiàn)象：有功的、無功的，有關(guān)的、無關(guān)的各方面人員大肆封賞。數(shù)百人被加官進(jìn)階，魏忠賢的那個(gè)侄孫、還在襁褓中的嬰兒魏鵬翼，也是在這次封賞中因“功”被封為“伯”。而真正的立功者袁崇煥，卻是先升后降，加一級虛銜，而后免除了巡撫實(shí)職。

這是怎么回事呢？原來是袁崇煥得罪了魏忠賢，拂了廠臣的意。在中國，業(yè)務(wù)骨干往往都是情商不濟(jì)的人脈低能兒，軍事奇才袁崇煥也是這樣。本來，為了留在邊關(guān)殺敵報(bào)國，袁崇煥他對魏忠賢一黨委曲求全。在給魏忠賢建祠的熱潮不斷升溫的時(shí)候，他還同薊遼總督閻鳴泰等人聯(lián)名疏請，在寧前為魏忠賢建立一座生祠。這個(gè)請求得到了皇帝的嘉許，并且親定祠名為“懋德” 。但即便是這樣，魏忠賢也沒有完全看上他。

對于袁崇煥的解職，魏忠賢也沒有說出過什么正當(dāng)理由，只用“暮氣難鼓”四個(gè)字敷衍。但實(shí)際情況卻是，魏忠賢派爪牙劉應(yīng)坤、紀(jì)用、趙率教守錦州，八旗軍圍攻錦州，向?qū)庍h(yuǎn)袁崇煥求救，袁崇煥為破除后金“圍點(diǎn)打援”企圖，沒有分散兵力派出援軍，劉應(yīng)坤這些人嚇得要死，擔(dān)心被八旗軍包了餃子，所以事后向魏忠賢告狀。于是魏忠賢開始忌憚袁崇煥，對他防范式打擊。

魏忠賢為什么要忌憚、防范袁崇煥？

這就接到“清君側(cè)”事件的話茬了。在袁崇煥之前，魏忠賢專權(quán)伊始，曾遭到袁崇煥的前輩領(lǐng)導(dǎo)孫承宗的“反恫嚇”。

天啟末年，在魏忠賢血洗東林黨時(shí)，他就擔(dān)心一個(gè)人會(huì)反。這個(gè)人就是掌兵的東林系官員孫承宗。

孫承宗，河北保定人，相貌奇?zhèn)?，聲音渾厚，文武全才，忠烈剛勇，是見證晚明敗亡的一個(gè)重要人物。他是萬歷三十二年進(jìn)士，初授翰林院編修，而后轉(zhuǎn)拜中允。萬歷四十五年即公元1617年，孫承宗出任應(yīng)天鄉(xiāng)試主考官，因試題上引用了自己語錄而遭到黨同伐異的保守同僚忌恨。危難之際，孫承宗得到了東林黨人的幫助，孫承宗得以相安無事。于是，從此與東林結(jié)下不解之緣。

天啟元年即1621年，孫承宗官升詹事府少詹事，給皇帝朱由校講課，相當(dāng)于準(zhǔn)帝師。他講課通俗易懂，很得朱由校欣賞。這一年，后金入侵遼東，遼東全線吃緊，朝中大臣認(rèn)為孫承宗知曉兵事，推舉孫承宗主持遼東防務(wù)。朱由校于是拜孫承宗為兵部尚書，并兼任東閣大學(xué)士。 天啟二年，廣寧慘敗，熊廷弼被罷免后，孫承宗請求親自前往遼東決斷。朱由校同意了他的請求，加封孫承宗為太子太保。

孫承宗到達(dá)山海關(guān)后，親自鎮(zhèn)守關(guān)門。擴(kuò)充軍備，整肅軍紀(jì)，遼東前線面貌煥然一新。天啟四年即1624年，就在東林與閹黨決戰(zhàn)年頭，遼東前線卻一片利好，孫承宗威望日盛。孫承宗坐鎮(zhèn)遼東的四年，史書評價(jià)，“關(guān)門息警，不復(fù)以邊事為慮矣?！币簿褪钦f，朝廷不再為遼東擔(dān)驚受怕了，前線相對安定。

因?yàn)閷O承宗的威望與能力，急于擴(kuò)張勢力的魏忠賢也一直想拉攏他，曾派親信向?qū)O承宗表明自己的意思，但孫承宗一聲不響，沒有任何回應(yīng)。魏忠賢熱臉貼冷屁股，因此忌恨孫承宗。魏忠賢迫害朝中大臣，將趙南星、高攀龍、楊漣等驅(qū)逐出京時(shí)，孫承宗正在巡視薊州一帶，得知東林受迫害，他想為東林人喊冤，但擔(dān)心上疏皇上未必會(huì)親自閱覽，他了解到天啟帝要過萬壽節(jié)，于是以賀壽為由請求入朝，希望面陳意見。

擁兵數(shù)萬兵馬的遼東督師孫承宗，突然要求入朝祝賀皇上萬壽節(jié)。這是不是要“清君側(cè)”？史傳魏忠賢得知此訊非常緊張，在天啟帝邊上直打轉(zhuǎn)，急得直哭。

于是天啟帝下了一道十分嚴(yán)厲的圣命：“無旨離汛地，非祖宗法，違者不宥！”沒有圣旨，不能私自離開前線陣地，否則嚴(yán)懲不貸，并由兵部連下三道命令，由飛騎連夜送出，嚴(yán)令孫承宗停止前進(jìn)，立即返回駐地。

孫承宗接到圣旨和兵部令時(shí)，已到通州。此刻，留給孫承宗的就兩條路：遵旨，造反。而后者是打破大明歷史記錄的。我們知道，有明一朝，冤死的大臣不少，但沒一個(gè)反的。乃至統(tǒng)兵打仗的臣子，也沒有敢對皇帝說個(gè)“不”字。為什么？這個(gè)問題值得好好說一說。

我們知道，明朝是一個(gè)君主極度集權(quán)的朝代。朱元璋設(shè)計(jì)的帝國運(yùn)行模式是一整套君主專權(quán)下的僵化文官制度。這個(gè)制度中，文官處于主導(dǎo)地位，武將處于從屬地位。這種沿襲兩宋的崇文抑武制度設(shè)計(jì)，保證了皇家政權(quán)穩(wěn)定，沒實(shí)權(quán)的武將很難造反。

宋朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很差，就和他們的兵制有很大關(guān)系。兩宋時(shí)期，軍隊(duì)的招兵，統(tǒng)兵，調(diào)兵是分離的。宋朝的開國者趙匡胤原本是后周一武將，發(fā)動(dòng)兵變做了皇帝，為了避免別人重演自己的故事，他開創(chuàng)宋后，在軍事上搞三權(quán)分立。兵部招兵，三衙統(tǒng)兵，樞密院調(diào)兵，他們都對皇帝負(fù)責(zé)，確保兵權(quán)在皇帝手上。但是，卻不能確保軍隊(duì)強(qiáng)大。更不能保證軍事人才輩出。

明朝的情況與宋朝大同小異。明軍最多時(shí)常備軍即有二百萬之眾，但究其實(shí)質(zhì)，這是一支沒有作戰(zhàn)能力的隊(duì)伍，半支士兵半支農(nóng)民武裝水平。明朝的軍制實(shí)行軍戶制，即常備軍由全國約兩百萬軍戶提供兵源，這兩百萬戶人家，每戶出壯年男子一名從軍，世世代代相因不變。朱元璋當(dāng)年制定此策，不過是為了形成兵無常帥、帥無常兵的局面，以避免軍人擁兵自重的后果。終明朝一世，文官總是以總督或巡撫的高級職位處于沖鋒陷陣的武將之上。甚至后來，皇帝派出親信的太監(jiān)出任監(jiān)軍。太監(jiān)指揮武將作戰(zhàn)，地位也在武將之上。一個(gè)戰(zhàn)功顯赫的武將，在皇帝眼里，還不如一個(gè)只會(huì)侍弄日常生活的家奴。

如此制度環(huán)境下的武將，縱然想反，反得成么，能有多大作為呢？

我們看后來明朝的將官，在危機(jī)時(shí)刻，有向外敵投降的，但卻沒有獨(dú)立起兵造反的，就是這個(gè)原因。什么名將大帥，君主一出場，他們便唯命是從。

而東林黨受迫害，情況也是這樣。同黨遭難，前方統(tǒng)兵的孫承宗犯難。

我們不妨試想，假如孫承宗繼續(xù)向北京進(jìn)發(fā)，而且也帶著足夠人馬的話，朝廷后來的局面是否仍會(huì)這樣慘烈，就不得而知了。當(dāng)時(shí)朝廷上下都已知道，魏忠賢控制著天啟帝及朝廷上下，自然也應(yīng)該明白圣旨中難免摻了魏忠賢的水分，甚至有些圣旨就是魏忠賢本人的意思，魏忠賢狐假虎威為所欲為，如果孫承宗抗旨勤王，未必不師出有名、旗開得勝。

然而，孫承宗最后還是選擇了遵旨。

儒家忠君思想和軍制上的束縛，令孫承宗這樣的儒將早已斷了反抗朝廷的血性之脈。撤回到駐地后，孫承宗憤而辭職。

但此事從另一方面也管窺出宦官集團(tuán)的色厲內(nèi)荏。魏忠賢之流，看似強(qiáng)大，一是依仗皇權(quán)，二是憑借打手。他們是奉行的不是儒家教條，而是強(qiáng)盜邏輯。所以他們不怕講理的書生，對付動(dòng)口不動(dòng)手的東林黨，他們屢戰(zhàn)屢勝。是不敢反抗的受眾，助長了他們?yōu)樗麨?。而一旦受眾敢于反抗、采取了?shí)際行動(dòng)，尤其是武力行動(dòng)，霸凌者的心理防線立刻崩塌。試想一個(gè)動(dòng)武之舉就能將霸凌集團(tuán)的頭子嚇哭，那么“硬碰硬”起來的結(jié)果大概也是可想而知的。