這兩天在網(wǎng)上看到一個(gè)絕妙的上聯(lián)：悟空悟能悟凈，共護(hù)一主。以守拙有限的見識(shí)看來(lái)，可以稱得上是自今以降千年難對(duì)！可能有人不認(rèn)同……別急，先看看對(duì)對(duì)聯(lián)的要求！別自己費(fèi)老鼻子勁自以為對(duì)上了實(shí)際上卻根本不符合對(duì)對(duì)子的要求，被我看到了不打緊，被真懂的人看到了可就貽笑大方了。

對(duì)對(duì)聯(lián)講究結(jié)構(gòu)相同、詞性相對(duì)、平仄相合、內(nèi)涵相關(guān)。比如“雷隱隱，霧蒙蒙”，兩句都是一個(gè)單字名詞后面跟一個(gè)疊詞形容詞，結(jié)構(gòu)相同；“雷”“霧”是名詞對(duì)名詞，“隱隱”“蒙蒙”形容詞對(duì)形容詞，詞性相對(duì)；“隱”，三聲，仄聲，“蒙”，一聲，平聲，平仄相合；雷聲隱隱，霧氣蒙蒙，說(shuō)的都是天氣，內(nèi)涵相關(guān)。

回到本文的對(duì)聯(lián)，先看結(jié)構(gòu)、詞性和平仄。悟空悟能悟凈，結(jié)構(gòu)為AXAYAZ；A為動(dòng)詞，X、Y、Z為形容詞；“空”，一聲，平聲；“能”，二聲，平聲；“凈”，四聲，仄聲。共護(hù)一主，結(jié)構(gòu)為BCDE；“共”，副詞，“護(hù)”，動(dòng)詞，“一”，量詞，“主”，名詞；“主”，三聲，仄聲。

再說(shuō)內(nèi)涵。“悟”意為理解、明白、覺醒；“空”“能”“凈”，既可以用來(lái)描述佛家修行境界，又可以接“悟”來(lái)描述覺悟的結(jié)果——覺悟之后能“空”能“能”能“凈”；悟空、悟能、悟凈是《西游記》中的人物，是虛擬人物，是神仙，是佛門弟子，他們的關(guān)系是師兄弟。共護(hù)一主，護(hù)的是他們的師父唐僧；悟空、悟能、悟凈和唐僧一起做的事取經(jīng)，而且取經(jīng)成功了。

OK，到這里下聯(lián)的要求就總結(jié)出來(lái)了。結(jié)構(gòu)上得滿足AXAYAZ，BCDE。詞性上得滿足A是動(dòng)詞，X、Y、Z是形容詞，B是副詞，C是動(dòng)詞，D是量詞，E是名詞。平仄上得滿足X、Y是仄聲，Z是平聲，E是平聲。

內(nèi)涵上，上聯(lián)內(nèi)涵太牛了，真心不好對(duì)！

內(nèi)涵要求相關(guān)，那AX、AY、AZ首先得和修身養(yǎng)性的境界有關(guān)，而且作人物解時(shí)關(guān)系得是師兄師弟或親兄弟或表兄弟或族兄弟，或各種（師、親、表等）姐妹關(guān)系。

然后AX、AY、AZ得分別是人名或物名或神名，得是道家或儒家實(shí)際存在的比《西游記》成書早的古代人物或近現(xiàn)代人物，或是其他古代小說(shuō)中的虛擬角色或虛擬物品。

最后更難的是，BCD好說(shuō)，但是E就太難了！E得和AX、AY、AZ有關(guān)系，而且關(guān)系得是師徒關(guān)系或君臣關(guān)系或長(zhǎng)輩晚輩關(guān)系，而且還得和AX、AY、AZ一起去做什么事。

到這里大家應(yīng)該懂這個(gè)上聯(lián)有多難對(duì)了，這樣見到守拙想了半天想出來(lái)的一個(gè)不正確的下聯(lián)“通密通正通妙，同尊一師”就不會(huì)太苛責(zé)了。

守拙的這個(gè)下聯(lián)，只做到了結(jié)構(gòu)相同、詞性相對(duì)這兩點(diǎn)。通密通正通妙，AXAYAZ，同尊一師，BCDE，結(jié)構(gòu)相同。“通”是動(dòng)詞，和“悟”對(duì)應(yīng)；“密”“正”“妙”是形容詞，和“空”“能”“凈”對(duì)應(yīng)；“同”是副詞，和“共”對(duì)應(yīng)；“尊”是動(dòng)詞，和“護(hù)”對(duì)應(yīng)；“一”是量詞，和“一”對(duì)應(yīng)；“師”是名詞，和“主”對(duì)應(yīng)；詞性相對(duì)。

平仄相合這點(diǎn)根本就沒做到。上聯(lián)中的X、Y、Z分別是平聲、平聲、仄聲，下聯(lián)中的X、Y、Z得分別是仄聲、仄聲、平聲，“密”“正”倒是仄聲了，但是“妙”不是平聲！

內(nèi)涵相關(guān)這點(diǎn)，是沒做好?！巴ā钡谋玖x是通達(dá)、沒有障礙；“密”“正”“妙”既可以用來(lái)形容道家修行境界，也可以接“通”來(lái)描述通達(dá)的結(jié)果——通達(dá)之后能“密”能“正”能“妙”。通密是丘處機(jī)的字，通正是譚處端的字，通妙是劉處玄的字，丘處機(jī)、譚處端、劉處玄是南宋末年人，是實(shí)際存在的人物，是凡人，是道門弟子，他們的關(guān)系是師兄弟。只看到這里的話，單從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)對(duì)得算是很好了。

但是“同尊一師”就不行了。同尊一師，尊的是他們的師父重陽(yáng)真人；丘處機(jī)、譚處端、劉處玄和他們師父一起做的事是傳教。到這里就不好了！

首先是“一”這里，雖然上下聯(lián)中不是不能有相同的字，但是上下聯(lián)中相同的位置有相同的字這個(gè)，以守拙有限的見識(shí)來(lái)看，還真沒有。

然后是師徒人數(shù)，唐僧的徒弟就三個(gè)，悟空、悟能和悟凈；而重陽(yáng)真人的嫡傳弟子有七位，丘處機(jī)、譚處端、劉處玄只是七分之三。

最后還有師徒一起做的事的結(jié)果，唐僧師徒四人取經(jīng)成功了，重陽(yáng)真人師徒四人傳教也成功了！傳教成功這點(diǎn)不好，因?yàn)榭偟娜タ?，?shí)際人物和神話人物相對(duì)，道門弟子和佛門弟子相對(duì)，傳教和取經(jīng)相對(duì)，那傳教的結(jié)果就得和取經(jīng)的結(jié)果相對(duì)才好——取經(jīng)的結(jié)果是成功，那傳教的結(jié)果就最好是失敗，但是史實(shí)是全真教傳教傳成功了。

總之就是，守拙想了大半天得到了一個(gè)不滿足要求的、錯(cuò)誤的下聯(lián)：通密通正通妙，同尊一師。守拙的水平也就這樣了，棄療了，廣大網(wǎng)友或許還可以搶救搶救，有搶救過來(lái)的網(wǎng)友麻煩評(píng)論一下，救一下守拙。