在過(guò)去幾千年的文明發(fā)展史中，人類發(fā)明了許多形容時(shí)間的詞語(yǔ)，如斗轉(zhuǎn)星移，白駒過(guò)隙等。這些詞都包含著我們對(duì)于時(shí)間的渴求以及對(duì)未來(lái)的期望。但是隨著近代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)“時(shí)間”有了新的看法。部分學(xué)者認(rèn)為“時(shí)間”有可能并不存在，這可能是人類認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種普遍性的錯(cuò)覺(jué)。

針對(duì)“時(shí)間”是否存在的問(wèn)題如今也沒(méi)有確切的證據(jù)來(lái)證明大家的觀點(diǎn)。目前我們僅僅能夠知道的是隨著當(dāng)年的宇宙大爆炸，各種物質(zhì)、空間開(kāi)始產(chǎn)生，世界開(kāi)始不斷變化，時(shí)間似乎也因此而誕生。那么，時(shí)間這種虛無(wú)縹緲，無(wú)處尋找的事物，它究竟是怎樣存在在我們的世界中的呢？它到底是什么樣子的呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，有兩位著名的物理學(xué)家向我們提出了他們的看法與觀點(diǎn)。

首先，第一位就是我們歷史上著名的天才學(xué)者愛(ài)因斯坦，他一生致力于物理學(xué)的研究，提出了偉大的相對(duì)論的觀點(diǎn)。

他在相對(duì)論中提出，時(shí)間是一種相對(duì)存在的東西，其本質(zhì)上是一樣的，即在任何情況下時(shí)間都是一樣的，并不存在所謂的過(guò)去和未來(lái)。而我們所感覺(jué)的時(shí)光飛逝不過(guò)是將我們的感受做了相互間的比較，所以才產(chǎn)生了時(shí)間在走動(dòng)的印象。

愛(ài)因斯坦還進(jìn)一步舉例說(shuō)，如果一個(gè)人在宇宙飛船上，那么他所感受到的時(shí)間流動(dòng)和在地球上就是完全不一樣的，此時(shí)就無(wú)法解釋時(shí)間的變化，也就無(wú)法為時(shí)間進(jìn)行明確的認(rèn)定了。

第二位對(duì)事件進(jìn)行解釋的科學(xué)家是著名的力學(xué)家牛頓。在他看來(lái)，時(shí)間是人類意識(shí)的一種體現(xiàn)。他認(rèn)為，整個(gè)世界就是速度與加速度之間進(jìn)行的一場(chǎng)比較。兩者之間有快有慢，從而使人類的意識(shí)認(rèn)為時(shí)間在不斷變化。

在普通人的世界中，他們所理解體會(huì)的時(shí)間只是指每件事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，事物的不斷變化使得人們認(rèn)為有時(shí)間在流逝。但實(shí)際上在物理學(xué)的角度來(lái)看，以此來(lái)證明有“時(shí)間”存在未免有些證據(jù)不足。在物理學(xué)上，牛頓就已經(jīng)用他的有關(guān)定律證明了這種變化是可以逆轉(zhuǎn)改變的，也就是我們之前一直幻想的“時(shí)光倒流”。綜上，牛頓認(rèn)為，這只是人類的意識(shí)的一種感受。

時(shí)間究竟是什么，它到底是什么樣子，什么形式的？目前科學(xué)家有兩種認(rèn)識(shí)：一種認(rèn)為時(shí)間就是人類的意識(shí)，是人類個(gè)人的想法使得我們產(chǎn)生了時(shí)間的概念。另一種則認(rèn)為時(shí)間就是一種虛無(wú)縹緲的存在，因?yàn)樗拇嬖?，給予了人類前進(jìn)的力量。

時(shí)間究竟是怎樣的，根據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)還得不到最終的定論。其作為一個(gè)重要的研究課題，需要更多的研究人員逐步探索與發(fā)現(xiàn)。而對(duì)我們普通人而言，時(shí)間是希望，是我們對(duì)各自未來(lái)的憧憬。它寄托著我們的夢(mèng)想，并讓我們有更多的機(jī)會(huì)和力量去不斷努力。韶華易逝，就讓我們抓緊身邊的每一秒不斷努力，為了美好的未來(lái)而奮斗吧！

參考文獻(xiàn)：

《存在與時(shí)間》