《竹書紀(jì)年》所記載歷史，與漢儒所描述的歷史大相徑庭。有些人就此認(rèn)為這本書是偽書，是瞎編的。

　　事實(shí)上，這本書出土以來，有無數(shù)學(xué)者對(duì)其進(jìn)行研究，公認(rèn)的說法是，此書是春秋時(shí)期的晉國、戰(zhàn)國時(shí)期的魏國中的史官編訂的一本書。

　　它的價(jià)值觀與漢儒史書不一致，但是，或許更接近真實(shí)。

　　有關(guān)堯舜禹的故事，我們一般都說那是一個(gè)特別好的時(shí)代，三代君王都不計(jì)私利，任人唯賢，以禪讓制來維系天下和平。

　　事實(shí)上，人性本惡，人心惟危，所謂禪讓是禁不起推敲的。

　　堯帝為什么把帝位禪讓給舜帝？一般是說，舜表現(xiàn)太好了，于是被堯帝選為繼承人。

　　但是，即便是在漢儒宣揚(yáng)的史學(xué)中，也分明提到，舜是先被堯帝看重，委以重任，下嫁二女，歷經(jīng)種種考驗(yàn)，合格之后，方才繼承帝位。

　　換言之，是因?yàn)閳虻鄣膬鹤又斓ぬ怀善?，無法繼承家業(yè)，于是堯帝就將家業(yè)傳給了女婿！

　　那么，舜帝與禹王是什么關(guān)系呢？

　　簡單看來兩人沒有關(guān)系，禹王的父親鯀還因?yàn)橹嗡焕凰吹蹥⒘?。兩人能有親戚關(guān)系嗎？

　　細(xì)算起來，兩人還真有親戚他們。堯帝、舜帝、禹王他們其實(shí)都是黃帝的子孫。這天子之位，從來都是在黃帝一脈中傳承。換言之，從黃帝時(shí)期開始，中國早就是家天下了！

　　只不過，與周秦之后的王朝不同，當(dāng)時(shí)各部落爭奪十分激烈，天子之位——即部落盟主之位并不是固定在哪一家。而是哪個(gè)部落強(qiáng)勢(shì)，其首領(lǐng)就成為部落聯(lián)盟盟主，成為所謂天子。

　　若我們結(jié)合《竹書紀(jì)年》再看這段歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多疑惑豁然而解。

　　昔堯德衰，為舜所囚也。

　　舜囚堯于平陽，取之帝位。

　　舜放堯于平陽。(放，流放)

　　舜囚堯，復(fù)偃塞丹朱，使不與父相見也。

　　在《竹書紀(jì)年》中，堯帝并非想要把帝位讓給舜帝，而是戰(zhàn)敗之后不得不讓。當(dāng)初嫁女兒的目的，其實(shí)是為了和親。堯帝最開始是想把地位傳給自己兒子丹朱的，但是，他自己被擊敗后，舜帝又繼續(xù)擊敗了丹朱，并且讓兩人從此不能相見。

　　想必還是看在兩位妃子的面子上，舜帝才沒有斬殺堯帝、丹朱。但這岳父、大舅子都是政敵，不關(guān)起來實(shí)在不放心。