元、亨、利、貞就是天地變化的規(guī)律，也是《易經(jīng)》中最常見的四個字。讀懂這四個字，便知道《易經(jīng)》如何經(jīng)世致用。

《易經(jīng)》難懂，但并不神秘?！兑捉?jīng)》里面有四個最常見的字：元、亨、利、貞，比喻一切事也經(jīng)歷四個階段：“元”是起始，“亨”是發(fā)展，“利”是收獲，“貞”是總結(jié)。

那么我們?nèi)绾伟盐者@四個階段呢？簡而言之：以仁心開啟事業(yè)、以制度管理事業(yè)、以大義收獲成果、以真知鞏固成果。

元：仁者初心，是最好的開始

事業(yè)要有好的開始，初心虛發(fā)乎仁念。仁人者，毅力以社會的角度出發(fā)，而不單純追名求利。

2016年烏鎮(zhèn)召開了互聯(lián)網(wǎng)大會，小米CEO雷軍說，他已經(jīng)不看重第一了，在小米內(nèi)部討論最多的是如何“回歸初心，打動人心”。在他心中，小米創(chuàng)辦的理念是把消費(fèi)者當(dāng)朋友。只有為朋友照相的創(chuàng)業(yè)，才是真正得人心的企業(yè)。

仁者從來不需要大張旗鼓地宣傳自己的仁念。因為他們的仁心，自可通過他們的事業(yè)傳達(dá)到社會的每一個角落。

亨：規(guī)范制度，方能事業(yè)亨通

想要事業(yè)亨通發(fā)展，必須以完善的制度治理企業(yè)，如此才能迅速成長。

或未作為中國高科技企業(yè)的代表，其地位就是來自于企業(yè)內(nèi)部完善的管理，業(yè)內(nèi)流傳著：“向小米學(xué)營銷，向華為學(xué)管理。”華為之所以成為企業(yè)管理的典范，是因為他們在事業(yè)早期既有《華為基本法》。有了《基本法》作為制度，企業(yè)行動才有根據(jù)，商業(yè)擴(kuò)展才有分寸，華為才能以成就今日。

制度不是一開始就完善的，只能通過發(fā)展中摸索，逐漸達(dá)到促進(jìn)事業(yè)效果。

利：以義為利，方能收獲富足

當(dāng)事業(yè)發(fā)展到該收獲果實的時候，應(yīng)以大義處置，而不是耍弄手段，損人利己。

李嘉誠經(jīng)常說：“不義而富且貴，于我如浮云?！崩罴握\一生浮沉商海。經(jīng)歷無數(shù)大風(fēng)大浪，靠的就是一個“義”字：“一生之中，我還沒有強(qiáng)迫收購過一家公司。到今天為止，我所收購高的公司，都是好友的，大家好商量?！?/p>

不義之財不能久享。小義則聚小利，大義則聚大利。

貞：總結(jié)智慧，方能事業(yè)長青

事業(yè)成就以后，如果不注意總結(jié)智慧，鞏固成果，則所謀之事終不過是曇花一現(xiàn)。

“經(jīng)營之圣”稻盛和夫二十七歲成立陶瓷公司，五十二歲創(chuàng)立通訊公司，這兩家公司都是他有生之年成為世界500強(qiáng)企業(yè)。萬年他被請出山，成功地挽救了瀕臨破產(chǎn)的航空公司。

為什么他能夠在完全不同的事業(yè)上都有重大的突破呢？他的經(jīng)營智慧僅四個字：“敬天愛人?！彼f：“解釋崇高理想，激發(fā)團(tuán)隊的活力，并且獲得上天的力量，才能促使企業(yè)成長發(fā)展?！?/p>

經(jīng)營者時刻注意總結(jié)智慧，無論他從事何種行業(yè)，都可以預(yù)見到他的成功。

現(xiàn)代商業(yè)瞬息萬變，恰如易道變化萬千。但是《易經(jīng)》中留下的智慧，“元、亨、利、貞”，細(xì)細(xì)思量，對經(jīng)營管理的裨益極大，如此，方為經(jīng)世致用之道。

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