文/高蒙河

我做考古多年，免不了有親戚朋友找上門來，叫我?guī)椭纯此麄兪詹氐奈奈?，通常我都?huì)說看不懂。這讓他們好生奇怪：“你是考古學(xué)家呀，怎么會(huì)看不懂文物？”

其實(shí)，考古人看不懂文物不是怪事，而是常事。

首先，考古學(xué)雖然算不上一個(gè)很大的學(xué)科，但內(nèi)部的分門別類也是相當(dāng)精細(xì)的。從大的時(shí)代上說，沒有哪個(gè)考古人敢說，自己既懂石器時(shí)代考古，又懂銅器時(shí)代考古，還通曉鐵器時(shí)代考古。像我們中國(guó)的考古人才培養(yǎng)，一般按照舊石器時(shí)代考古、新石器時(shí)代考古、商周考古、戰(zhàn)國(guó)秦漢考古、隋唐宋元考古、明清考古來劃分專業(yè)方向，那就更細(xì)了。所以，學(xué)商周考古的人一般不會(huì)在宋元考古上發(fā)聲，習(xí)明清考古的人也不敢說看得懂戰(zhàn)國(guó)秦漢的文物。這不是謙虛，而是實(shí)事求是，是術(shù)有專攻的專業(yè)分類使然。

其次，考古人看不太懂的文物，到了文物學(xué)者那里就會(huì)有所不同。因?yàn)槲奈飳W(xué)研究的對(duì)象，不同于考古學(xué)那樣或按時(shí)代分，或按地區(qū)分，而是按照材料屬性，也就是質(zhì)地來分，諸如陶器、玉器、漆器、瓷器、銅器、玻璃器、骨角牙器等。相對(duì)于考古學(xué)要研究某個(gè)時(shí)代所有質(zhì)地的器物來說，專攻一類器物要簡(jiǎn)明得多，于是就產(chǎn)生了很多玉器專家、陶瓷器專家、青銅器專家等。

再次，考古發(fā)現(xiàn)的遺存都是調(diào)查或發(fā)掘的文物，有明確的出土地點(diǎn)和地層關(guān)系，都是真的，沒有假的。按照法規(guī)，這些發(fā)掘品都?xì)w國(guó)家所有，不可能流傳到社會(huì)上去，更不可以賣出買進(jìn)。而民間愛好者收藏的文物都是長(zhǎng)期流傳在社會(huì)上的傳世品，有的是祖?zhèn)鞯模械氖窃谖奈锷痰曩I的，有的是在拍賣會(huì)上拍的。難以確認(rèn)它們是哪里生產(chǎn)和使用的，也不乏后人仿制甚或造假的贗品，信息缺損，真假難辨。因此，考古學(xué)研究不太會(huì)用傳世品來做論據(jù)，考古人自然也就不太關(guān)注這類文物，看不懂也就不足為奇了。

發(fā)掘品是考古學(xué)研究對(duì)象，傳世品是文物學(xué)鑒藏對(duì)象，二者的研究目的不一樣。

文物學(xué)首先需要辨?zhèn)?，即辨識(shí)器物是真是假，是古代的真器，還是后人的偽作？其次需要斷代，即哪個(gè)朝代的？再次，需要定級(jí)，究竟是普通文物還是珍貴文物？是珍貴文物的話，是其中的一級(jí)文物，還是二級(jí)文物或三級(jí)文物？最后還要鑒賞，即怎么欣賞文物，是有歷史價(jià)值，還是有科技價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值？

考古學(xué)一是研究發(fā)掘品所反映的古代的人與人之間的關(guān)系，比如合葬墓里的兩個(gè)人到底是血緣關(guān)系還是姻緣關(guān)系？二是研究人與社會(huì)的關(guān)系，比如某座房屋的主人在社會(huì)上的身份和地位，是貴族還是平民？三是研究人與自然的關(guān)系，是適應(yīng)自然還是改造自然？四是研究人與自身的關(guān)系，我是誰？我從哪里來？我到哪里去？

考古學(xué)追求的是以物見人，透人見事，以事論史，透史見道。即通過實(shí)物遺存來重建祖先的生存方式，繼而復(fù)原歷史，總結(jié)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。而文物學(xué)則是以物論物，透物辨?zhèn)危镒R(shí)代，格物致知。即通過實(shí)物來辨識(shí)器物真假、年代、級(jí)別，賞鑒文物的各種歷史、藝術(shù)、科技價(jià)值，了解文物的社會(huì)、文化乃至經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

要之，考古學(xué)追求科學(xué)求真和學(xué)術(shù)成果，偏重人文社會(huì)科學(xué)研究；文物學(xué)重求文化價(jià)值和社會(huì)效益，側(cè)重為社會(huì)文化發(fā)展服務(wù)。

本文選自《科學(xué)畫報(bào)》

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