1.我們無法真正的知道自己是否知道某件事(的結(jié)果)。/或者說，猜疑鏈不可破。

析:即一個人不能知道另一個人的想法，或者說，假設(shè)有A和B兩個人，他們關(guān)于某件事持不同的看法，在他們交流了彼此的看法之后，雙方只能知道對方告訴自己了什么，但不能確定對方心里到底是怎么想的。

結(jié):當(dāng)然了，這其實沒什么意義，就當(dāng)做是一種思維游戲吧。只要我們彼此有著足夠的信任，或者得到的結(jié)果根據(jù)現(xiàn)實情況而言是可以說得通的，那么就算我們知道了某件事(的結(jié)果)了。

2.相信有神是一種信仰。/真正有信仰的人應(yīng)該是極善的(純粹的)。

析:完全相信神的旨意的人，是不會做出有違神旨的事的。假如他相信神是要自己善的，他便會成為一個真正的善人；反之，亦然(不過應(yīng)該沒有什么神會要求人作惡的吧，但不排除這種可能，所以我在括號里加了“純粹的”)。一般的人，他們在有利可圖(非正當(dāng)?shù)那闆r下)的時候，不相信神；當(dāng)他們害怕失去自己這寶貴的財產(chǎn)時，他們相信神。這樣的人具有兩面性，所以不是純粹的。當(dāng)然，我們大多數(shù)，甚至可以說，幾乎都是非純粹的人。

結(jié):所謂神，或許就是人對自身高尚的某種要求所具象化而產(chǎn)生的(這里不提與自然有關(guān)的神)。