|
在中國的飲食文化和中醫(yī)文化中,一直以來都有一個頗為神秘的概念——發(fā)物。 尤其是生病或服用中藥期間,人們總是對發(fā)物顧忌頗多,認為某某食物是發(fā)的,某某食物不能吃。 其實,所謂的發(fā)物屬于中醫(yī)飲食禁忌的范疇,只是一直以來人們對于發(fā)物缺乏清晰的認識和正確的理解,導(dǎo)致發(fā)物的概念一直模糊不清,甚至有明顯的擴大化、泛化的現(xiàn)象。 何為發(fā)物? 清代趙翼《廿二史札記》引《龍興慈記》:“徐達病疽,帝賜以蒸鵝,疽最忌鵝,達流涕食之,遂卒”。 徐達為明代開國將軍,患癰疽之病,而癰疽之病最忌鵝肉(《隨息居飲食譜》:“鵝,動風(fēng)發(fā)瘡”)。明代皇帝賜之以鵝正是用這種“體面”的方式賜之一死,可見在疾病的治療過程中,飲食禁忌不可忽視,不當(dāng)?shù)娘嬍晨梢砸鞍l(fā)”疾病的加重。 發(fā)物一詞最早記載于明代方書《普濟方》,書中記載瘰疬、口瘡、歷節(jié)風(fēng)忌發(fā)物,而發(fā)物包括羊肉、桃、李、雀肉、生血等物。 秦伯未先生在《病人的膳食問題》中指出:凡能引起口干、目赤、牙齦腫痛、大便秘結(jié)等芥菜、韭菜、香菇、金花菜等,都有發(fā)熱的可能,俗稱“發(fā)物”。 可見,秦老認為具有辛香溫通之性的能發(fā)散陽氣于上甚至引起發(fā)熱的食物,可以稱之為發(fā)物。 現(xiàn)代漢語詞典也將發(fā)物的概念收錄其中:“指富有營養(yǎng)或有刺激性,容易使疥瘡或某些病狀發(fā)生變化的食物,如羊肉、魚蝦等”。 顯然這樣的定義非常模糊,這些“富有營養(yǎng)或有刺激性”的食物為何能夠使得“疥瘡或某些病狀發(fā)生變化”并未指出,這會讓人們無所適從,并不清楚發(fā)物的內(nèi)涵是什么。 《說文》:發(fā),射發(fā)也。本意為弓箭發(fā)射,可引申為發(fā)動、發(fā)散、激發(fā)等意。 因而,從字面意思來講,所謂的發(fā)物就是指能夠激發(fā)、引動、發(fā)動人體氣機的食物,如果機體本身存在氣機不暢或木郁風(fēng)動的情況,發(fā)物對氣機的激發(fā)作用會加重這種郁阻或動風(fēng)之象,從而加重原來的癥狀。 哪些食物為發(fā)物? 那么,哪些食物可以激發(fā)、引動人體氣機呢?總體而言,以下食物具有激發(fā)人體氣機的可能,可以歸為所謂的“發(fā)物”。 辛香食物 辛香食物具有發(fā)散、走竄之性,能夠激發(fā)、加速機體氣機的流通。 這類食物包括蔥、蒜、韭菜、香菜、茴香等辛香之物。 具有“木火”之性的食物 有些食物雖然沒有明顯的辛辣味道,但是具有激發(fā)人體氣機的“木火”之性。 這類食物包括羊肉、雞肉、小麥等食物。 營養(yǎng)豐富的食物 有些食物既沒有辛香之氣味,也沒有明顯的激發(fā)人體氣機的“木火”之性,但是營養(yǎng)豐富,難以消化,機體為了消化這些食物,需要調(diào)動大量的氣血,這種被動的調(diào)動其實也是一種“激發(fā)”作用,這類食物主要包括富含蛋白的食物,比如蛋白粉、雞蛋等。 具有陰寒之性的食物 具有陰寒之性的食物可以抑遏機體的陽氣,陽氣被抑遏之后,為了維持正常的流通,會產(chǎn)生更大的力量去沖破這種抑遏,這種沖破的力量也是一種被動激發(fā)作用,這類食物包括菌類和海鮮。 什么疾病需要注意發(fā)物? 并不是所有的疾病都要避免發(fā)物,是否需要忌食發(fā)物還是需要結(jié)合具體的病情和患者體質(zhì)而定??傮w而言,以下幾類疾病基本上都需要在飲食上有更為嚴(yán)格的控制。 皮膚病 皮膚病以局部皮損和皮膚感覺異常為主要表現(xiàn),這里的感覺異常主要表現(xiàn)為癢,癢的產(chǎn)生與木郁動風(fēng)、血虛生風(fēng)等因素相關(guān),發(fā)物可以進一步激發(fā)人體氣機而增加這種氣機的郁遏和動風(fēng)之象,從而加重皮膚病的癥狀。 惡行腫瘤 惡性腫瘤的基本特點就是腫瘤細胞的不受控制的異常分裂增殖,在中醫(yī)看來,這種不受控的“瘋漲”之象也是一種“風(fēng)”象,而發(fā)物對于氣機的激發(fā)作用有可能會對腫瘤生長起到推波助瀾的作用。所以,惡性腫瘤的患者在飲食上應(yīng)該注意避免發(fā)物。 過敏類疾病 所謂的過敏其實是身體氣機對于外界刺激的過于敏感的響應(yīng),而發(fā)物本身對于氣機具有激發(fā)作用,因而發(fā)物有可能會加重過敏癥狀。 瘡瘍類疾病 瘡瘍的產(chǎn)生與氣血的局部郁遏有關(guān),氣血郁遏不通,積熱化腐則成為瘡瘍,發(fā)物會加重氣血的郁遏,因而瘡瘍類疾病應(yīng)該避免。 發(fā)熱類疾病 這里所說的熱病更多指的是內(nèi)傷發(fā)熱而非外感發(fā)熱,內(nèi)傷發(fā)熱多見于虛損類病癥,內(nèi)在精氣虧虛,陽氣虛張在外而發(fā)熱,這種發(fā)熱應(yīng)該以培補內(nèi)在精氣,收斂虛散在外的浮陽為主要治法,發(fā)物顯然與這樣的治療原則背道而馳。 避免發(fā)物概念的擴大化 需要注意的是,因為對發(fā)物概念認識的模糊,導(dǎo)致發(fā)物的概念有明顯的擴大化和泛化的現(xiàn)象。 一方面,人們習(xí)慣于把凡是生病期間不適合吃的食物都稱之為發(fā)物。 另一方面,只要是生病,不管是何病,都對發(fā)物避而遠之。 還有一些人,只是在吃中藥期間對飲食上加以控制,只要不吃中藥,哪怕是疾病還在,也仍然會放松對飲食的控制,彷佛飲食禁忌是為了配合吃中藥,而不是為了整體病情的好轉(zhuǎn)。 這些都是飲食禁忌上的誤區(qū)。 其實,疾病治療和恢復(fù)過程中的飲食禁忌有明顯的個體化特點。針對具體個體具體病情的飲食禁忌,還應(yīng)該從個體出發(fā),在專業(yè)醫(yī)生的指導(dǎo)下進行飲食的調(diào)整。 -完- |
|
|