1、何氏來(lái)源

2、何字來(lái)源

會(huì)意兼形聲字。甲骨文是一人肩上扛戈形，會(huì)負(fù)荷之意。金文稍 并另加口以助勞。篆文變成了從人，可聲。隸變后楷書寫作何。

3、何氏郡望

• 郡望

• 廬江郡 陳郡 東?？?扶風(fēng)郡 丹陽(yáng)郡 齊郡

• 堂號(hào)

• 水部堂：南朝梁代何遜，官至尚書水部郎，長(zhǎng)于詩(shī)文寫作，著有《何水部集》，其后世子孫為紀(jì)念這位先賢，就以“水部”為堂號(hào)。

• 四友堂：明朝大學(xué)問(wèn)家何良俊不僅學(xué)問(wèn)做得好，而且處世態(tài)度也極豁達(dá)，自稱與莊子、維摩詰、白太傅三人為友，加上自己合為四友，并把書房稱作“四友齋”，他的后人也就很自豪地稱自己的家族為“四友堂”。

• 忠孝堂：明代許州人何清在寧夏環(huán)縣做官，得知母親去世的噩耗，徒步千里回鄉(xiāng)奔喪，在母親墓前結(jié)廬守孝三年，其后世族人自稱“忠孝堂”。何氏宗親點(diǎn)擊加入何氏全球群廬江堂：韓瑊為何姓始祖，其說(shuō)言之鑿鑿，據(jù)《湞陽(yáng)水木記》：“瑊公姜妣皆壽百齡，卒后葬于廬江東鄉(xiāng)望淮崗，也稱何墳岡，至宋猶存?！彼未鐚幠觊g一代鴻儒太常博士李光途經(jīng)何墳岡，曾題詩(shī)紀(jì)念：“何墳岡上草幽青，七國(guó)邊塵尚可驚；姬裔未應(yīng)灰灼火，呂蛆那怪誤疑冰。川舟百代行人濟(jì)，華表千年歸鶴鳴。壤土不隨函谷變，驪山徒自發(fā)崇陵?！焙髞?lái)韓（何）瑊子孫就在廬江一帶繁衍，發(fā)展成為望族，后代人就以“廬江”作為何氏的堂號(hào)，稱為“廬江堂”。

4、何氏圖騰

左邊代表何氏“人”，右邊是黃河，這就是何姓?qǐng)D騰

5、何氏祖訓(xùn)

忠：忠于祖國(guó)，忠于人民，團(tuán)結(jié)同志，終能長(zhǎng)久。

尊：尊老愛(ài)幼，上至高堂，下?lián)嶙优鄰?fù)如是。

勤：日出而作，日落而息，經(jīng)商務(wù)工，耕種為食。

儉：量其所入，度其所出，若不節(jié)用，俯仰何益。

6、何氏家譜文獻(xiàn)

族譜名稱編者編纂時(shí)間與方式藏地備注全國(guó)何氏統(tǒng)宗譜

清康熙年間木刻活字印本安徽省徽州市博物館

全國(guó)盧江何氏家乘何彤翰等修清光緒四年(公元1878年)盧江堂木刻活字印本美國(guó)猶他州家譜學(xué)會(huì)該族散居湖北通城、浙江平湖等地全國(guó)何氏家乘十二卷何易學(xué)等纂修清光緒三十四年(公元1908年)三高堂木刻活字印本中國(guó)圖家圖書館該族散居安徽、江蘇、湖南等地安徽桐城何氏家譜十六卷，末一卷何玉堂續(xù)修清宣統(tǒng)二年(公元1910年)余慶堂木刻活字印本安徽省圖書館

安徽桐城何氏族譜四十九卷何蔭松修民國(guó)三年(公元1914年)木刻活字印本河北大學(xué)圖書館版心作《青山何氏宗譜》湖南零陵何氏宗譜七卷何國(guó)相，何國(guó)增纂修清道光二十年（1840年）敦睦堂木刻本河北大學(xué)圖書館屬《青山何氏宗譜》