1239 

清/乾隆 琺瑯彩仿掐絲琺瑯福山壽海雙龍耳寶珠蓋瓶

高 32.5 cm

款識(shí)：“大清乾隆年制”六字三行篆書款

來(lái)源：張宗憲先生“云海閣”遞藏

著錄：

1、《云海閣》第210頁(yè)，圖100，1993年6月。

2、《文物天地》封面，2010年2月，第224期。

參閱：

1、Christie’s，Hong Kong，30 May 2005，Lot 1241；

2、《千祥云集—中國(guó)吉祥圖案文物》第177頁(yè)，圖83，香港藝術(shù)館，2005年11月；

3、《The Baur Collection, Geneva, Chinese Ceramics》，卷2，John Ayers，編號(hào)241

1226 

明/崇禎 青花人物故事紋筆筒

高：31cm

來(lái)源： 海外私人藏家舊藏

拍賣紀(jì)錄： 香港邦瀚斯拍賣 2011年8月11日

參閱：

1. 中貿(mào)圣佳拍賣2004年春季藝術(shù)品拍賣會(huì) 中國(guó)古董珍玩專場(chǎng) Lot 1832

2. 北京中漢拍賣2018年秋季拍賣會(huì) 琳瑯——中國(guó)藝術(shù)品專場(chǎng) Lot 0090

1230 

清/乾隆 胭脂紫地粉彩蓮?fù)邪藢毤y花觚

款識(shí)：“大清乾隆年制”

高 36.5 cm

參閱：

1、耿寶昌先生《明清瓷器鑒定》，紫禁城出版社，1993年，圖458-1

2、北京保利拍賣2012年春季拍賣會(huì)，宮廷藝術(shù)與重要瓷器工藝品專場(chǎng)，Lot 6130

1238

清/嘉慶 綠地粉彩纏枝蓮?fù)邢沧旨y云耳瓶

高 31 cm

來(lái)源：英國(guó)“雙佳樓”陳源·凌淑華夫婦舊藏。

款識(shí)：“大清嘉慶年制”篆書款

參閱：1、《明清瓷器鑒定》，紫禁城出版社、兩木出版社，1993年，頁(yè)294，圖498

2、《故宮博物院藏文物珍品大系—琺瑯彩·粉彩》，1999年，頁(yè)188，圖166；頁(yè)195，圖172

3、 北京誠(chéng)軒拍賣，2010年5月7日，Lot 813。

4、 香港蘇富比拍賣，1988年5月17日，重要私人明清瓷器珍藏專場(chǎng)，編號(hào)115

  陳源（1896-1970），文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。筆名陳西瀅。江蘇無(wú)錫人。早年留學(xué)英國(guó)，先后在愛(ài)丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)并獲博士學(xué)位。1922年回國(guó)后，任北京大學(xué)外文系教授。與徐志摩、王世杰等共創(chuàng)《現(xiàn)代評(píng)論》雜志，1927年與女作家凌叔華結(jié)婚，時(shí)任國(guó)立武漢大學(xué)文學(xué)院教授、院長(zhǎng)；國(guó)民參政會(huì)參政員。1943年赴倫敦中英文化協(xié)會(huì)工作，后出任國(guó)民政府常駐巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織代表。有《西瀅閑話》、《西瀅后話》、《多數(shù)與少數(shù)》。譯著《父與子》、《少年維特之創(chuàng)造》等。

  凌叔華 （1900-1990）著名女作家，祖籍廣東省番禺縣，其父親凌福彭，出身翰苑，光緒十九年中舉人，與康有為同榜進(jìn)士，并精于詞章、酷愛(ài)繪畫，曾與齊白石、姚茫父、陳半丁、陳寅恪等著名畫家過(guò)從甚密，組織”北京畫會(huì)”，家里常有文人墨客出出進(jìn)進(jìn)。凌叔華自幼耳濡目染，蒙受藝術(shù)熏陶，曾拜著名女藝術(shù)家、慈禧太后寵愛(ài)的畫師繆素筠為師，后師從著名山水蘭竹畫家王竹林為師，后又從女畫家郝漱玉習(xí)畫，后考入燕京大學(xué)預(yù)科，曾與冰心是同窗，大學(xué)期間開(kāi)始執(zhí)筆創(chuàng)作，與其丈夫陳源相識(shí)后邁出了文學(xué)生涯的第一步，是《現(xiàn)代評(píng)論》社唯一的女作家和日后新月派的主要小說(shuō)家。她的作品除了短篇小說(shuō)集《花之寺》、《女人》、《小哥兒倆》及散文集《愛(ài)山廬夢(mèng)影》（1960年，新加坡星洲世界書局有限公司）外，還有短篇小說(shuō)自選集《凌叔華選集》和香港文學(xué)研究社出版的《凌叔華選集》等。

1256 

清/乾隆 翡翠雕松鶴延年香筒 （一對(duì)）

高23.5cm×2

材質(zhì)：翡翠

1246 

清/乾隆年制款銅瑞獸擺件 （一對(duì)）

高 46 cm×2

款識(shí)：“乾隆年制”

材質(zhì)：銅

拍賣紀(jì)錄：中國(guó)嘉德拍賣2010年秋季拍賣會(huì)，瓷器工藝品專場(chǎng)，Lot 3253

參閱：北京保利拍賣2009秋季拍賣會(huì)，文馨閣集珍專場(chǎng)，Lot 3381

1248

清/乾隆 白玉雕山水人物故事圓形插屏 （一對(duì)）

徑15.5cm；高10cm

材質(zhì)：玉

參閱：

1、《故宮博物院藏文物珍品大系—玉器》（下），上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2008年

2、 中貿(mào)圣佳拍賣2008年春拍，中國(guó)古代玉器專場(chǎng)，Lot 0353

3、 中國(guó)嘉德拍賣2013年春季拍賣會(huì)，御制—宮廷重要瓷器工藝品專場(chǎng)，Lot 3107

1259

清/乾隆 雕漆紅樓夢(mèng)故事十六開(kāi)光屏風(fēng)

178.5×46cm×4

1308 

清/嘉慶 粉彩八寶紋燭臺(tái) （一對(duì)）

來(lái)源：美國(guó)藏家珍藏

寬 28 cm×2

款識(shí)：“大清嘉慶年制”

參閱：

1、《宮廷珍藏－中國(guó)清代官窯瓷器》上海文化出版社 2003年 P374

2、 蘇富比香港，2007年4月8日，花賞瑤華—法國(guó)巴黎私人珍藏專場(chǎng)，編號(hào)515

3、《南京博物院珍藏大系—清代官窯瓷器》，南京博物院編著，2013年，第238頁(yè)

1294 

清/乾隆 粉彩通景百子鬧龍舟雙耳大瓶

款識(shí)：“大清乾隆年制”

高 56.5 cm

參閱：

1、《故宮博物院藏文物珍品全集·琺瑯彩·粉彩》，商務(wù)印書館（香港）有限公司，137頁(yè)，圖版120

2、北京故宮博物院藏 清乾隆 綠地粉彩嬰戲紋雙螭耳撇口瓶

3、倫敦蘇富比拍賣，1999.11.16，Lot 248

4、北京保利2019年春季拍賣會(huì)，禹貢Ⅲ—五福五代清宮秘翫專場(chǎng)，Lot 5577

5、北京翰海拍賣有限公司，2008年12月7日，編號(hào)2246

6、巴黎佳士得拍賣 2014年12月10日 Lot 309

      拍品器型高峻魁偉，氣勢(shì)俊昂，是甚為少見(jiàn)的粉彩大器。大瓶盤口，長(zhǎng)頸，弧腹，圈足外撇，頸側(cè)貼飾夔鳳耳，以松石綠釉上飾粉彩福壽綿長(zhǎng)寓意的吉祥紋飾為地，腹部開(kāi)光內(nèi)以粉彩通景繪百子鬧龍舟圖。所繪人物神情生動(dòng)喜樂(lè)，形象清雋飽滿，構(gòu)圖及畫法頗負(fù)時(shí)代特色，賞心悅目，吉祥喜慶。清代于吉慶裝飾題材的運(yùn)用已臻于化境，講究“圖必有意，意必吉祥”，無(wú)不寓意福壽綿長(zhǎng)的美好祝愿，吉慶殊甚，頗為珍貴。

      此瓶高逾兩尺，體量碩大，氣勢(shì)恢宏。其造型端莊，考究俊逸，兩側(cè)飾夔龍耳施以松石綠釉點(diǎn)綴，甚是華美；器型俊美，線條平緩，使得腹面寬廣平整，腹部通景繪庭院百子?jì)霊驁D，整個(gè)畫面置于臨水軒榭之中，遠(yuǎn)山蒼翠，江水潺潺，色彩濃淡相映，將虛實(shí)之景由遠(yuǎn)及近的自然過(guò)渡。亭臺(tái)樓宇掩映于峻石花樹(shù)之間，花木俯仰生姿，假山奇石立于園中，曲折闌干，更兼奇松聳立，碧草如茵，數(shù)名童子嬉戲于庭院。一面繪眾童子列隊(duì)出行，前有小童鳴鑼開(kāi)道，后跟華蓋、彩鳳儀仗，殿后著紅袍小童作騎馬打扮，頭戴發(fā)冠，左手持如意，右手執(zhí)馬鞭，神情得意；另一面繪童子舞龍燈、耍獅子，亦有一著紅袍小童手捧一瓶，內(nèi)有掛有罄的長(zhǎng)戟和如意，寓意「吉慶如意」。所繪眾小童姿態(tài)各異，人物描繪謹(jǐn)遵法度，生動(dòng)而富于童趣，令人忍俊不禁。整器之裝飾布局采用中國(guó)畫式的散點(diǎn)透視手法構(gòu)圖，以平面布局。遠(yuǎn)山近水，巒石蒼樹(shù)，以線寫形，以形寫神。近景遠(yuǎn)景層次豐富，處處如在畫中。但整體色彩的運(yùn)用又不乏西方油畫那種明麗鮮艷，用色大膽的效果，畫面給人以強(qiáng)烈、醒目的視覺(jué)觀感，一派祥和喜慶之景。

      本瓶巧繪百子龍舟圖，繪工精美，秀麗可喜。此類器模仿織錦裝裱之畫作，始制于乾隆晚期，直至嘉靖年間續(xù)制于景德鎮(zhèn)御窯。畫中童子神態(tài)面容栩栩如生，水中波紋微晃，更顯情景生動(dòng)愉悅。紋飾構(gòu)圖揉合數(shù)種元素，綠地華美瑰麗，百子龍舟圖圍繞瓶身細(xì)繪，環(huán)瓶觀賞，猶如織錦裝裱之滾動(dòng)條徐徐展開(kāi)。

    百子嬉戲，乃明清兩朝流行之紋飾，寄托百子千孫之愿。

    臺(tái)北故宮博物院有一件與此件拍品類似者，其尺寸較小，瓶身較闊，帶方耳，亦是百子龍舟紋飾，瓶頸及近足處藍(lán)地彩繪，帶「大清嘉慶年制」紅款，藏于臺(tái)北故宮，曾展于《嘉慶君游臺(tái)灣：清仁宗文物特展》，2016年，編號(hào)III-33；

1241

清/乾隆 胭脂紅地粉彩蓮?fù)邪藢毤y三足爐

款識(shí)：“大清乾隆年制”

高 37 cm

參閱：

1、《明清瓷器鑒定》，耿寶昌，紫禁城出版社，1993年，圖512

2、《中國(guó)清代官窯瓷器》，上海文化出版社，2003年，頁(yè)375.

3、《故宮博物院藏古瓷資料選萃》卷二，紫禁城出版社，2005年，頁(yè)229，圖203；頁(yè)242、243

此件爐盤口束頸，雙附耳，鼓腹，下承三足，兩側(cè)飾沖天朝冠耳。胭脂紅地，口沿飾回紋，頸部飾蓮紋及如意紋，腹部粉彩繪纏枝蓮和八寶紋，八寶紋飾局部描金。造型碩大，紋飾優(yōu)美。胎體厚重堅(jiān)致，胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)，造型端莊大方，器內(nèi)滿施松石綠釉，勻凈厚潤(rùn)。器外胭脂紅地描繪多層粉彩紋飾：口沿回紋，頸部纏枝蓮紋，肩部如意云紋；腹部主題紋飾為纏枝蓮?fù)邪思榧y，上、下相錯(cuò)排列，紋樣繁復(fù)，色彩絢爛，富麗堂皇；三鼎足飾纏枝蓮紋；兩耳中有長(zhǎng)方形穿孔，正背面飾纏枝蓮紋，側(cè)面為回紋。平口沿和圓底、足底邊則分別用藍(lán)料繪回紋。繪畫精細(xì)，一絲不茍，其繁縟華麗的裝飾圖案與端莊典雅的造型，烘托出佛法莊嚴(yán)的氣氛，為不可多得的宮廷供器?？谘赝鈧?cè)金彩邊框內(nèi)以礬紅書寫“大清乾隆年制”六字橫款，篆法規(guī)整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。故宮博物院陶瓷資料室藏有一件同樣為胭脂紅地的乾隆紅地粉彩香爐，造型、紋飾與拍品相同。

1247

清/乾隆 白玉獸面紋雙耳活環(huán)鏈瓶

高：21cm

材質(zhì)： 玉

備注：帶原紅木盒

     此件玉質(zhì)溫潤(rùn)，扁圓體，有蓋，蓋部光素?zé)o紋施圓鈕。兩側(cè)雕瑞獸套活環(huán)雙耳；腹部扁圓，浮雕饕餮紋，紋飾優(yōu)美。該器構(gòu)圖細(xì)致，刀法圓潤(rùn)，器形秀氣，高貴典雅。做工粗細(xì)無(wú)可挑剔，瓶身整體所用技法嫻熟，器形渾厚飽滿，治藝超絕，不惜工本，器型設(shè)計(jì)更是精巧俊美，所雕吊鏈環(huán)環(huán)相扣，且鏈架起亦長(zhǎng)，具有“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”之意，即有連連綿不斷之意，實(shí)為陳設(shè)佳品。

1260

清早期 楊玉璇制田黃薄意山水詩(shī)文印章

款識(shí)：丙午月甲辰日 楊玉璇制。

材質(zhì)：田黃

重量：530g

9×6×8cm

印文：數(shù)片青山繞竹窗，霜寒氣肅客心降。過(guò)橋疎葉紅如許，誰(shuí)道秋聲未渡江。

     此件隨形田黃石薄意雕山水人物印章，重達(dá)530克，在歷來(lái)田黃石里尤其難得，極為少見(jiàn)，珍貴異常。靜觀此物，運(yùn)刀之妙，如鬼斧神工。其色如栗黃，色澤醇厚，包漿古樸自然，石質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩。田黃石所特有的蘿卜絲紋及紅格特征明顯，整體手工雕以淺浮雕技法雕刻山水人物紋飾設(shè)計(jì)巧妙新穎，此為楊玉璇雕刻的經(jīng)典之作，楊玉璇利用田黃石自然外觀形態(tài)隨形雕刻因材施刀，熟練的雕刻了古樹(shù)虬枝、山石溪流、翠竹搖風(fēng)以及閑棹于湖上的高士。雕刻手法之細(xì)膩，線條圓潤(rùn)流暢層次極為豐富，極度彰顯了其雕刻工藝之精湛。此石色澤雅然、杳若溫潤(rùn)之凝脂、瑩澤飽滿，柔膩似糯。所刻紋飾似有“桃花源記”之意，饒有高潔清逸之氣格。整體厚實(shí)莊重、韻致內(nèi)斂、溫婉淑靜，包漿古樸，所刻紋飾乃隨興而發(fā)，稟之自然。運(yùn)刀剛?cè)嵯酀?jì)，盡得畫之旨趣。而且盈手而握，觀賞使用兩相宜。亦是收藏的難得佳品。

    此件拍品邊款：“丙午月甲辰日 楊玉璇制”；印文：“數(shù)片青山繞竹窗，霜寒氣肅客心降。過(guò)橋疎葉紅如許，誰(shuí)道秋聲未渡江。”從邊款可知，此為楊玉璇本人于當(dāng)年的芒種到小暑的時(shí)間段，即六月至七月之間，所精雕細(xì)刻而成。從底款可推測(cè)，此件田黃經(jīng)典之作，應(yīng)該是楊玉璇于六七月份，未入秋季時(shí)，于他的房舍里，面對(duì)窗外之青山，心中所想秋季之紅葉，屏心靜氣所雕刻而成。玉璇于六、七月之間雕刻此田黃之時(shí)，面對(duì)青山，想到秋冬之際，霜寒之時(shí)，想到滿山的紅葉，想到秋氣漸寒，客人未至。從此物中能體現(xiàn)出一派文人氣息。此件器物，詩(shī)、刻、畫三者合一，極為精妙。

    楊玉璇，名璣，字玉璇，福建漳浦人。約活動(dòng)于康、雍、乾隆時(shí)期，以善制鈕雕及人物圓雕聞名。乃世所公認(rèn)、首屈一指的壽山石雕開(kāi)山之祖，名震當(dāng)時(shí)。他雕刻印鈕，集玉璽、銅印之精華，獨(dú)樹(shù)一幟，卓然成家，對(duì)后人影響很大，被譽(yù)為“絕技”?？滴酢墩钠挚h志》在楊玉璇傳中載：“楊玉璇，善雕刻壽山石，凡人物、禽獸、器皿俱極精巧，當(dāng)事者爭(zhēng)延致之”。楊玉璇擷取歷代名家之長(zhǎng)，不僅努力提升制作技術(shù)，更多著眼于審美需要，標(biāo)志著雕塑藝術(shù)所達(dá)到的新高峰。其藝術(shù)成就，除了重視外部形式的精美，而且注意到內(nèi)在神韻的表達(dá)，主張表象到意象的深化，堅(jiān)持以形寫神與形神兼?zhèn)涞拿缹W(xué)定論。中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)山水風(fēng)光，重在突出意境；意境，是藝術(shù)家追求的最高境界，也是衡量藝術(shù)品成功與否的標(biāo)志。其作品極為后人所珍寶，楊玉璇平生佳作，多被地方官僚搜刮，作為禮品，進(jìn)貢宮廷。

    明末清初的學(xué)人周亮工，（1612-1672）喜集印章，工于鑒別，所編《賴古堂印譜》為篆學(xué)楷模。其另一著作《印人傳》中有云：「漳浦楊玉璇，名璣，工制紐，被譽(yù)為絕技，唯玉璇年七十余矣?！梗ㄗ⑨?）、「雕刻鳥(niǎo)獸龜魚之紐，比方漢人，多以牙與木為之，間出新意，赑赑蜿蜒之狀，蟲禺蟲禺欲動(dòng)。以予所見(jiàn)，海內(nèi)工此技者，惟漳浦楊玉璇璣為白眉，予《閩小紀(jì)》中稱為絕技。（注釋2）。

    楊玉璇作品稀少，在近年拍賣市場(chǎng)上拍至數(shù)百萬(wàn)元甚至上千萬(wàn)元比比皆是，亦是表現(xiàn)了其作品藝術(shù)價(jià)值之高，收藏升值空間之大！以下列舉幾件近年來(lái)?xiàng)钣耔窨套髌返氖袌?chǎng)拍賣成交記錄以供參考。

1、中國(guó)嘉德2010春拍“翦淞閣·文房清供”專場(chǎng)中，楊玉璇作白壽山慧可斷臂像148克以1064萬(wàn)元人民幣成交

2、中國(guó)嘉德2010春拍“翦淞閣·文房清供”專場(chǎng)中，楊玉璇刻田黃凍達(dá)摩面壁像重88克以1568萬(wàn)元人民幣成交

3、中國(guó)嘉德2011年春拍“清寧—金石篆刻藝術(shù)”專場(chǎng)中，楊玉璇刻太平喜象壽山田黃石印章126.9克以805萬(wàn)成交

4、中國(guó)嘉德2013年秋拍“華酈館藏國(guó)石臻品”專場(chǎng)中，楊玉璇刻壽山田黃石獸鈕方章78克以690萬(wàn)元成交……

注釋1：（清）周亮工，《印人傳》，引述自周南泉、馮乃恩編著，《中國(guó)古代手工藝術(shù)家志》（北京：紫禁城，2008），頁(yè)374。

注釋2：（清）周亮工，《印人傳》，引述自周南泉、馮乃恩編著，《中國(guó)古代手工藝術(shù)家志》（北京：紫禁城，2008），頁(yè)680。

1557

康熙帝（1654-1722）臨趙孟頫楷書《道德經(jīng)》

手?卷?水墨絹本

鈐印：稽古右文之章

題識(shí)：道德寶章?？滴跷迨哪晗牧屡R趙孟頫書。

KANG XIHand scroll; ink on silk

29×1268cm. 11 3/8×499 1/4in. 約33.1平尺

      隨著國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的深入理解，帝王書法近年受到了前所未有的關(guān)注。在清代12個(gè)帝王中，擅長(zhǎng)書法的有康熙、乾隆、嘉慶、道光等，而在諸帝當(dāng)中，尤其康、雍、乾三帝御筆，因帝王書法的稀缺性及其背后附屬的政治與歷史價(jià)值，尤為藏家追捧。清帝御筆大多深藏清宮內(nèi)苑，《石渠寶笈》所收之外，少量賜與朝臣者流傳外間。

      康熙皇帝是有清一代功業(yè)最著學(xué)養(yǎng)最富亦頗開(kāi)明的君主，他勤學(xué)漢文，廣讀史書，對(duì)算學(xué)、天文學(xué)等西方科學(xué)都有廣泛興趣，因此深得滿漢臣工的敬重。他好書法，勤于臨池，留存作品不少，然大多為行書。

      此卷康熙帝《臨趙孟頫道德經(jīng)》絹本，縱29厘米，橫1268厘米。書于康熙五十四（1715）年，質(zhì)地精良，品相完好，原裝宮廷裝裱方式，展卷之時(shí)，煥然可觀，淵穆清華，使人沉醉。在章法上字與字，行與行之間分行布局，疏朗勻稱，運(yùn)筆凝煉，清勁流宕，法度嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)體方正，遒勁姿媚，在平淡中具有圓勁秀逸的姿態(tài)，是康熙的佳字之一。卷尾書“康熙五十四年夏六月臨趙孟頫書”鈐有“稽古右文之章 ”，無(wú)論是對(duì)清帝書法、還是對(duì)清史研究都不失為重要的實(shí)物資料，具有藝術(shù)和文獻(xiàn)史料的雙重價(jià)值。

康熙帝經(jīng)文卷拍賣紀(jì)錄

388

唐?寅（1470-1524）松溪幽棲圖

立?軸?設(shè)色絹本

鈐?。?/strong>唐寅私印、六如居士

題識(shí)：松影如云翠欲流，四山風(fēng)物一亭收。合江未必能如此，仰面飛深灑白頭。

鑒藏印：犬養(yǎng)木堂藏

說(shuō)明：犬養(yǎng)毅舊藏。犬養(yǎng)毅，1855年6月4日(安政2年4月20日)-1932年(昭和7年)5月15日)第29任首相(1931.12-1932.5)，日本近代資產(chǎn)階級(jí)政黨立憲政友會(huì)第6任總裁。通稱仙次郎。號(hào)木堂。日本近代明治、大正、昭和三朝元老重臣、著名資產(chǎn)階級(jí)政黨政治家、日本列島資產(chǎn)階級(jí)護(hù)憲運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)袖。

TANG YINHanging scroll; ink and color  on silk

110×52cm. 43 1/4×20 1/2in. 約5.1平尺

     此幅唐寅《松溪閑話圖》軸，設(shè)色絹本，縱110厘米，橫52厘米。描繪盛夏時(shí)節(jié)，兩位文人雅士在山間茅亭中閑話，兩個(gè)仆童手捧古籍匆匆趕來(lái)的場(chǎng)景。畫中遠(yuǎn)景崇山峻嶺，雄偉險(xiǎn)峻，石質(zhì)堅(jiān)峭，以慣用的條子皴和小斧劈皴表現(xiàn)山石，橫刮豎劈，沒(méi)有明代浙派末流劍拔弩張之弊，皴染混化，筆墨秀潤(rùn)灑脫，墨色濃淡變化自然。中景樹(shù)木繁茂，穿插有致，密而不窒，雜而不亂，涓涓流水涌入湖中，烘托山野幽曠恬靜的氛圍。著色的夾葉樹(shù)木點(diǎn)明季候，賦色清雅，色、墨對(duì)比和諧。近景一塊巨石，其上老樹(shù)交根并節(jié)，將中景與近景有機(jī)的聯(lián)接起來(lái)。整幅畫作布局疏朗，人物、屋舍、溪橋、林木等布置得宜。

     畫面右上角題詩(shī)一首：“松影如云翠欲流，四山風(fēng)物一亭收，合江未必能如此，仰面飛深灑白頭?！闭Z(yǔ)淺意雋，緊扣畫意，詩(shī)畫映發(fā)，彰顯畫題，即富于生活氣息，又寄寓了作者向往的文人逸士超凡脫俗的優(yōu)閑生活。其書法則淵源于趙孟俯和李北海，用筆靈活多變，豐潤(rùn)俊逸，意態(tài)端莊瀟灑，規(guī)整中具清潤(rùn)之姿。鈐有朱、白文各一方“唐寅私?。ò祝?、六如居士（朱）”。右下角鈐蓋“犬養(yǎng)木堂藏”即日本前首相“犬養(yǎng)毅”收藏章。

【日本第29任首相·犬養(yǎng)毅】 

     犬養(yǎng)毅收藏中國(guó)古董富厚，前不久剛在香港匡時(shí)拍賣成交一件犬養(yǎng)毅舊藏的汝窯洗以1250萬(wàn)港幣的價(jià)格成交。犬養(yǎng)毅（1855-1932）是日本第29任首相（1931.12—1932.5），與孫中山是至交，是日本近代史上極具傳奇色彩的風(fēng)云人物。犬養(yǎng)毅，號(hào)木堂，日本近代資產(chǎn)階級(jí)政黨立憲政友會(huì)第6任總裁。通稱仙次郎。日本近代明治、大正、昭和三朝元老重臣、著名資產(chǎn)階級(jí)政黨政治家、日本列島資產(chǎn)階級(jí)護(hù)憲運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)袖。1855年6月4日出生于岡山縣市川，在26歲開(kāi)始步入政壇，在42年間連續(xù)18回當(dāng)選議會(huì)議員，主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展軍備，產(chǎn)業(yè)救國(guó)，人送外號(hào)“憲政之神”。犬養(yǎng)毅為支持孫中山在日本開(kāi)展革命活動(dòng)發(fā)揮了很大作用。每當(dāng)孫中山落難，他就為收容孫中山在日本奔走斡旋。

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吳?鎮(zhèn)（元代）?修竹寒泉圖

立軸?水墨絹本

題識(shí)：竹間亭上澗中泉，枕簟北鋪日醉眠。頗似何公莊上意，少陵衣冷□裝綿。梅道人戲      墨。

題跋：元梅道人仲圭幽澗樷竹圖妙品。昭和五年龍集庚午梅子黃時(shí)，澹如居士達(dá)題于青山南麓禾魚草堂。

題簽：

1.元梅道人露竹巨石真跡。丁卯秋九月，吳琳敬署。鈐?。貉恿旰笠?

2.梅華道人修竹寒泉圖，無(wú)上逸品。巨燕軒藏。

題跋：程氏伯奮、可庵珍秘、程伯奮珍藏印、可葊所得銘心絕品、奎章閣

WU ZHENHanging scroll; ink on silk

146×78cm. 57 1/2×30 3/4in. 約10.2平尺

 藏家簡(jiǎn)略

      程琦（1911-1988），字伯奮，號(hào)二石老人，又號(hào)可庵。齋號(hào)雙宋樓、萱暉堂、奎章閣、絳雪簃、巨燕軒。安徽歙縣人。著有《萱暉堂書畫錄》兩卷，一著書法，一著畫作。旅日僑商，古物鑒賞家。

    其父程秉泉是大古董商，與清末大藏家裴景福（1854-1924年）相交，兩家的兒輩亦來(lái)往密切。自幼在骨董器物中兜轉(zhuǎn)，伯奮先生順理成章地走進(jìn)這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的行業(yè)。程父悉心栽培他，年未及二十，就給他數(shù)萬(wàn)銀元要他獨(dú)自訓(xùn)練眼力。伯奮先生跑到廣東，購(gòu)得五幅古畫，不料其中兩件卻是贗品。年輕人初受挫折，極為難受，父親卻安慰他說(shuō)：“能有三件真品也很不錯(cuò)了，學(xué)習(xí)過(guò)程總得交費(fèi)，有膽買進(jìn)，才能學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)??！贝煺劭梢杂?xùn)練眼力，父親的鼓勵(lì)增加了他的膽色，而且他的運(yùn)氣又好得出奇，五件作品中竟然有一卷曠世名跡—武宗元的《朝元仙仗圖》。

      張永珍的姐姐張永芳在《我的父親和我的祖父》一文中說(shuō)：“我回到上海后，想起一個(gè)朋友程伯奮，他早年留學(xué)日本，其父程秉泉是大古玩商，他跟著父親認(rèn)識(shí)不少達(dá)官貴人，人脈頗廣，有時(shí)也做一點(diǎn)古玩生意。1950年，程伯奮移居日本開(kāi)古玩店。”大概可以知道他在49年之后的去向。程琦與盛宣懷的第七子盛升頤應(yīng)該關(guān)系極其密切，盛老七晚年到達(dá)日本之后，窮困潦倒，手里那些長(zhǎng)物，大概很多都賣給了伯奮，其中尤其知名的就是1983年程氏交由香港中文大學(xué)保管，后又轉(zhuǎn)讓給該校的七十七冊(cè)盛檔。程氏的收藏極富，眼光尤好。當(dāng)年在國(guó)際拍賣市場(chǎng)上，真正為人矚目的華人收藏家大概以他與王季遷最富盛名了。伯奮的收藏到底有多少？大概誰(shuí)也說(shuō)不清楚，但他既然開(kāi)設(shè)古玩店，難免就進(jìn)進(jìn)出出，循環(huán)不已。至少在上世紀(jì)七十年代，從他手中就有愚園舊藏流出，可見(jiàn)其藏品并非固定不變的。其收藏近年不斷出現(xiàn)于拍賣市場(chǎng)，每每引起高價(jià)競(jìng)購(gòu)，這也從側(cè)面反映出程氏的收藏水平。2003年，臺(tái)灣廣達(dá)電腦董事長(zhǎng)林百里以4200萬(wàn)美元的高價(jià)，從伯奮后裔手中整體收購(gòu)了程琦的古代書畫收藏，從而一舉成為華人收藏界的巨擘。 

                        【日本著名裱畫師“目黑三次”】        

     程先生一生都是古董商，卻是個(gè)真正的書畫收藏家，對(duì)每件經(jīng)手的作品都小心呵護(hù)，修補(bǔ)重裱從不吝惜。當(dāng)時(shí)日本最著名的裱畫師目黑三次，修裱一件古畫往往耗時(shí)經(jīng)年，收費(fèi)亦為全球之冠，程先生卻是他的大客戶。由裱綾和包首的顏色、用料，裱紙的厚薄，到簽條的玉質(zhì)，程先生都要參與挑選，畫卷外再包以絲帛，藏入木匣，每次拿出來(lái)都珍而重之。重要的作品要等到風(fēng)和日麗之時(shí)才會(huì)取出，更不輕易示人。許多人慕名而來(lái)，求觀他的藏品，但老先生自有一股孤矜脾氣，若認(rèn)為你不夠資格，便會(huì)婉言拒絕。而且他喜歡研究，為作品翻書撰文成為主要的生活情趣，忙碌整日而不疲。中國(guó)傳統(tǒng)的收藏家，并不以財(cái)富驕人，他們重視作品的來(lái)源與承傳，要親自考證、自撰題記，在收藏的過(guò)程中不斷豐富自己的學(xué)問(wèn)和見(jiàn)識(shí)，成為碩學(xué)之士，進(jìn)入一個(gè)高雅深厚的文化層面，而且跨越了時(shí)空，與幾百年前的書畫家結(jié)成知己。

       程先生收藏的書法精品極多，如米芾《臈白帖》、蘇軾《昆陽(yáng)城賦卷》和《書方干詩(shī)卷》、趙孟頫《玄妙觀重修三清殿記》及《臨蘭亭序》等。伯奮先生非?？粗貧v代書畫家的信札，因?yàn)槠渲胁环τ嘘P(guān)他們的生平交游等資料，尤能直接地表現(xiàn)出他們的喜惡和個(gè)性，亦可作款識(shí)題字的佐證。萱暉堂藏品中除米芾的《臈白》帖外，還有劉摯、歐陽(yáng)修、陸游、張即之等的詩(shī)帖和書札，又有一套《宋元書簡(jiǎn)》，收集了吳琚、吳說(shuō)、范成大、葉夢(mèng)得等十一位宋代名人的尺牘，包括周邦彥的《特辱帖》。周邦彥天縱風(fēng)流，所填詞婉約清麗無(wú)與倫比。此帖是他唯一傳世的墨跡，曾刻入三希堂法帖。冊(cè)內(nèi)又有趙孟俯、趙雍、揭傒斯、倪瓚、楊維楨等元代名家的詩(shī)書簡(jiǎn)。萱暉堂還藏有大批明清尺牘，自沈周、文征明、祝允明、陳淳等一直下來(lái)，至清末的伊秉綬、趙之謙，洋洋大觀，幾乎把上下八百年的名家全都包羅其中，令人嘆為觀止。其中更不乏傳世孤本，如周臣的《厚幣帖》和仇英的《致陳葦川書札》。

       萱暉堂所藏古代繪畫以宋徽宗的《金英秋禽圖》及《四禽圖》最為知名，帝皇手澤，又是清宮舊藏，品相題材都討人歡喜。但程先生自己卻更鐘情于山水，他藏有巨然的《山居圖》和燕文貴的《溪風(fēng)圖》，遂以“巨燕軒”為齋號(hào)。元代繪畫則以趙孟俯的《灤菊?qǐng)D》和王蒙的《南邨草堂圖》最為難得。

      程先生有幾個(gè)常用的齋號(hào)，別致而有寄意。“巨燕軒”取意于所藏的巨然和燕文貴山水巨作，“雙宋樓”是指所藏的宋版《前漢書》和《后漢書》。他另一個(gè)齋名“絳雪簃”也與這兩套宋版書有關(guān)，因兩書都曾為趙孟俯松雪齋所藏，又都是錢謙益絳云樓的舊物，“絳雪簃”就是由絳云樓和松雪齋兩個(gè)名字中擷取而來(lái)的，景中有色，音調(diào)清美。

程伯奮藏品拍賣成交              

       吳鎮(zhèn)（1280-1354）元代杰出畫家。字仲圭，號(hào)梅花道人，梅道人、梅沙彌、梅花和尚等。嘉興魏塘橋（今屬浙江）人。與黃公望、王蒙、倪瓚齊名，并稱“元四家”。工詞翰，山水宗巨然，墨竹效文同，俱臻妙品。因他變法自成，文同以竹掩其畫，吳鎮(zhèn)則以畫掩其竹，尤其畫墨竹，其畫山水，則以蒼古沉郁取勝，常用披麻皴。為人孤潔，索畫者雖豪貴不能求，唯以佳紙好筆求之，欣然就畫。時(shí)人稱為“三絕”。

      此幅吳鎮(zhèn)《修竹寒泉圖》絹本水墨，立軸，縱146厘米，橫79厘米，日式裝裱，據(jù)記載為日本最著名的裱畫師“目黑三次”精心修復(fù)、裝裱。（“目黑三次”1912年，目黑出生于本洲中部沿海的新潟縣。十四歲時(shí)就到當(dāng)?shù)氐囊患荫旬嫷曜鰧W(xué)徒，師從一位專門裝裱中國(guó)書畫的老師傅。他在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)顯露出少有的天賦。約十年后學(xué)徒出師，目黑就來(lái)到東京謀求發(fā)展。由于他年紀(jì)輕，手藝好，肯鉆研，也因此結(jié)識(shí)了東京的一些古董商和古書畫收藏家，尤與張大千交往甚密。在上海博物館《翰墨薈萃——美國(guó)藏中國(guó)五代宋元書畫珍品》大展中，至少有兩件名畫：董元《溪岸圖》軸和任仁發(fā)《九馬圖》卷，曾經(jīng)過(guò)日本裝裱大師目黑三次（1912-約1990）修復(fù)和裝裱過(guò)。而且在《九馬圖》卷上，肉眼幾乎看不出曾經(jīng)修整過(guò)的痕跡。如果不是研究張大千的專業(yè)人士，目黑三次的名字是非常陌生的，而且國(guó)內(nèi)幾無(wú)他的相關(guān)資料。臺(tái)灣收藏家、張大千生前忘年之交黃天才的《五百年來(lái)一大千》（臺(tái)北羲之堂文化出版事業(yè)公司1998年11月）一書中，有一些目黑三次的相關(guān)文字。）元人善墨竹者，李息齋、吳仲圭尤有重名。息齋學(xué)黃華老人，得其法不出蹊徑。仲圭另開(kāi)門庭，純主逸氣，高寒瀟灑，盡得風(fēng)流。其所作竹譜，傳摹行世者不少，近人獲其斷片，猶以寶若尺璧，則真跡之難獲可知矣。

381

王?翚（1632-1717）起蛟圖

立?軸?設(shè)色絹本

鈐印：王翚之印、石谷、西爽閣、隸家生活、上下千年

題識(shí)：起蛟圖。己丑長(zhǎng)夏，王翚畫于西燕閣。

鑒藏?。?/strong>胡小琢藏

說(shuō)明：

1、中國(guó)嘉德2002年春季拍賣會(huì)0763號(hào)拍品。

2、胡小琢舊藏。胡小琢，名春華，字實(shí)君，山東濟(jì)南人。道光進(jìn)士，官至太守，室名“遂性草堂”，以收藏金石書畫有名其時(shí)。身后藏品多歸泰州宮子行本昂，復(fù)又歸無(wú)錫廉南湖、吳芝瑛夫婦。

WANG HUI Hanging scroll; ink and color on silk

83×43cm. 32 5/8×16 7/8in. 約3.2平尺

      《起蛟圖》軸，設(shè)色絹本，縱82厘米，橫42厘米。作為王翚糅合古人法度又自出機(jī)杼、成熟老辣的一幅得意巨制，實(shí)是我們研究清初正統(tǒng)畫派和王石谷藝術(shù)發(fā)展演化過(guò)程里一件重要作品。該畫風(fēng)格鮮明，技藝精湛，氣勢(shì)恢弘，構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán)。款書印鑒亦十分典型標(biāo)準(zhǔn)，能較容易的與他比較多見(jiàn)的代筆和混亂爭(zhēng)議的一類作品中脫穎而出，予以區(qū)別?！镀痱詧D》中，畫家將松針、苔點(diǎn)、勾云、布水，勾勒皴點(diǎn)每一個(gè)細(xì)節(jié)是那樣的嫻熟、流暢、精審又大度。

0330

黃胄（1925～1997）1934年作 鐘馗

立?軸?設(shè)色絹本

鈐?。?/strong>黃胄之鉩、蠡縣梁氏、映齋畫印

題識(shí)：莫道橫眉怒目，目索人間妄讒。打鬼照妖驅(qū)強(qiáng)，端的起敬肅然。問(wèn)爾是面善，巧言令色協(xié)肩，慌悚無(wú)地寒光前，能不毛骨聳然。壬戌春二月，黃胄畫。

說(shuō)明：

1、北京翰海2004年3月第四十期拍賣會(huì)523號(hào)拍品。

129×64cm

      此幅作品所繪人物鐘馗，衣紋線條凝練流暢，墨色濃淡適宜。整幅畫面重點(diǎn)突出了鐘馗面部細(xì)節(jié)的刻畫，畫面中鐘馗鬢須生風(fēng)，面色暗赤，鐘馗身體以數(shù)筆勾勒而出，形簡(jiǎn)神具，面部表情栩栩如生，形神兼?zhèn)?，妙筆寫神。

不論是虬髯墨色的靈活多變，還是五官刻畫的橫眉怒目，都令畫面整體富有很強(qiáng)的感染力。題識(shí)：“莫道橫眉怒目,目索人間妄讒。打鬼照妖驅(qū)強(qiáng)，端的起敬肅然。問(wèn)爾是面善，巧言令色協(xié)肩，慌悚無(wú)地寒光前,能不毛骨聳然。壬戌春二月，黃胄畫?！?br>這幅黃胄筆下的鐘馗倚劍而立，審視著世間一切佞語(yǔ)饞言的奸邪小人，給人一種剛直不阿，不懼邪崇之感。鐘馗本是中國(guó)神話虛擬出來(lái)的人物，但黃胄此幅作品用筆墨將鐘馗活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前。最難雙手同時(shí)繪，畫罷鐘馗又賦詩(shī)。