在語言學(xué)的領(lǐng)域里，有主要的語言群：日語、華語、西班牙語、英語、葡萄牙語、希臘語、德語、法語等等。大多數(shù)的人，在成長的過程中學(xué)習(xí)了父母和兄弟姊妹的語言，而那種語言便成為我們的主要語言，也可說是母語。以后，我們也許會學(xué)習(xí)另外的語言，可是那通常要下特別的功夫的，那些語言才可能成為我們的第二語言。我們說得最好、了解最深的是我們的母語，當(dāng)說這種語言時，我們常覺得最舒服。但若我們越常使用第二語言，說它的時候也會覺得越舒服。如果，我們只說自己的主要語言，而遇到別人也只說他們的主要語言(不同于我們的)，那么雙方間的溝通就非常有限了。我們必須要靠著比手劃腳、哼哼哈哈、畫圖、甚至表演，來表達彼此的意思；這還算能溝通，卻非常笨拙。語言的不同是人類文化的一部分。如果，我們要超越文化的界線，做有效的溝通，那么我們就必須學(xué)習(xí)，那些溝通對象的語言。

希妍戀，讓愛終成眷屬

在愛的領(lǐng)域里，情況也相似。你所表達愛的語言，比較于你配偶的語言，也許就像華語和英語那么不同。不論你多么努力地試著以英語來表達，如果你的配偶只懂得華語，那么你們永遠不會了解如何去愛對方。如果，我們要有效地溝通愛，我們必須愿意學(xué)習(xí)配偶的主要愛的語言。

在兒童發(fā)展的初期，每一個孩子都發(fā)展了獨特的情緒模式。例如：有的孩子發(fā)展了卑下的自尊心模式，而另些孩子則具健康的自尊心模式；有的孩子發(fā)展了缺乏安全感的情緒模式，而某些孩子則有安全感：有的孩子在成長中覺得有人愛他，有人需要他，有人欣賞他；而有些孩子，卻覺得自己沒有人愛、沒有人要，也沒有人欣賞。

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那些覺得受到父母和友伴關(guān)愛的孩子，會根據(jù)他們獨特的心理構(gòu)造，和父母及其它重要人物愛他們的方式，發(fā)展出一種主要愛的語言。當(dāng)他們會說、能了解一種主要的愛的語言之后，也許將會學(xué)習(xí)第二種愛的語言，可是他們永遠會覺得，使用主要愛的語言是最舒服的。那些沒有感受到父母和友伴關(guān)愛的孩子，也會發(fā)展出某種主要愛的語言。不過，他們的語言會是扭曲變形的，像是學(xué)習(xí)了粗劣的文法、貧瘠的語匯。用粗劣的文法，并不表示他們不能成為好的溝通者，可是，那表示他們要比起那些有好榜樣的孩子們，更需努力地在文法里下功夫。同樣地，那些在成長中，于愛的感受上發(fā)育不全的孩子們，也能感覺到被愛，并且表達愛；不過，他們需要比那些在健康、充滿愛的氣氛中長大的孩子們，更努力下功夫。

丈夫和妻子有相同的主要愛的語言，是很少見的。我們有著說自己主要愛的語言之傾向，當(dāng)配偶不了解我們所表達的，就使我們變得困惑、迷糊了。我們在表達愛，但這信息沒能傳送出去。一旦，你辨識且學(xué)會說你配偶主要的愛的語言，也等于發(fā)現(xiàn)長久的、充滿愛的婚姻秘訣。

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感覺受人所愛是人類最重要的情緒需求。為了愛，我們可以攀登山嶺，橫渡海洋，穿越沙漠，甚至忍受說不盡的困苦。一旦沒有了愛，山嶺無法攀登、海洋無法橫渡、沙漠無法忍受、而且人生中的困苦更是無力克服?！冈诿恳粋€孩了里面，都有個『情緒的箱子』等著被添滿愛。當(dāng)一個孩子真正感覺到被愛，他才會正常地成長。但是，當(dāng)愛箱空了的時候，這孩子就會有問題行為。多半的問題行為都是由于「空箱子」的渴求所激發(fā)」。

對愛的需要，不只是一種童年時期的現(xiàn)象。這個需求跟隨我們進入成年期，進入婚姻。「戀愛」的經(jīng)驗，暫時滿足了那種需求，可是那終究只是一種「止痛藥」，服用過就知它對生命的作用竟是那樣短暫。一旦「戀愛」那神魂顛倒的興奮感褪去之后，對愛的情緒需求，又浮現(xiàn)出來了；因為，那是我們本性的基礎(chǔ)，是我們情緒愿望的中心。我們在「墜入情網(wǎng)」前，就需要愛；并且在有生之年，我們都需要它。感受到配偶的愛，是婚姻愿望中最基本的需要。

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愛的語言之一：肯定的言詞

給予口頭的贊賞，是向你配偶表達肯定言詞的一種方式。另外一種用語就是鼓勵的話。鼓勵這個字表示「激起某人的勇氣」，我們所有的人都有一些缺乏安全感的地方。缺乏勇氣，常阻礙我們?nèi)コ删鸵恍┓e極想去做的事?？赡茉谀闩渑既狈Π踩械牡胤?，有潛在之能力，正等著你以鼓劻的話語來激發(fā)。并非建議你，用口頭的贊美來使你的配偶替你做事。愛的目的，不是得到你想要的，而是為了你所愛之人的福祉，去做些什么。無論如何，這是事實；當(dāng)我們聽到肯定的言詞，就會得到激勵，愿意回報，做一些我們配偶喜歡的事。

愛的言語之二：精心的時刻

「精心的時刻」，意思是給予某人不分散的注意力，不是說坐在長沙發(fā)上一起看電視，那么做的時候，是ABC或NBC電視臺得到你的注意力(而不是你的配偶)，而是坐在長沙發(fā)上，關(guān)了電視，注視著彼此并交談，給對方不分散的注意力。也可以是散步，但只限你們倆在一起；或者上個小館，此注視著交談。

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愛的語言之三：接受禮物

送禮物都成為愛情并婚姻過程中的一部分。禮物是一件你可以拿在手里，說：「你看，他想到了我」或者「她仍記得我」的東西，你必然是想到了什么人，才給他禮物。禮物的本身是那思想的象征；送禮物有著深遠與實際的含意。

愛的語言之四：服務(wù)的行動

婚前為彼此所做的，并不表示婚后也必須要做?；榍拔覀儽粦賽壑心欠N神魂顛倒的力量引導(dǎo)著；婚后我們又恢復(fù)到「墜入情網(wǎng)」前的我們。我們的行動乃受父母的模式、自己的個性、我們對愛的概念，我們的情緒、需要和愿望所影響。關(guān)于我們的行為，只有一件事是確定的：它不會像我們陷在戀愛中時所表現(xiàn)的。如果我們選擇去愛，那么按照我們配偶請求的方式去愛，將會使我們的愛最有效地表達出來。

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愛的語言之五：身體的接觸

身體的接觸，也是溝通婚姻之愛的有力工具。牽手、親吻、擁抱、以及行房，都是一個人跟他配偶溝通愛的方式。對有些人來說，身體的接觸是他們主要的愛語，缺少了它，他們感覺不到愛。有了它，他們情緒的箱子就滿了，而且在配偶的愛里，他們覺得安全。

當(dāng)我們面對過去的失敗，充滿了傷痛、怒氣、和怨恨時，怎么還能表達彼此的愛語？問題的答案，在于我們?nèi)诵缘谋举|(zhì)。我們是有選擇能力的受造物，我們會做出不好的抉擇，那是我們大家都經(jīng)驗過的，像是說吹毛求疵的話，或是做傷害人的事。雖然那些抉擇在當(dāng)時看來可能是有理由的，但我們不是以它們?yōu)闃s。我們在過去所做不好的抉擇，并不表示在未來也必須這樣做。我們可以說：「我很抱歉。我知道我傷害了你，可是我要使未來不一樣。我愿意以你的語言來愛你，我愿意滿足你的需要」。

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