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展館設計 | 貝聿銘心中的“桃花源”:美秀美術館

 若悟369 2019-09-27

展館設計 | 貝聿銘心中的“桃花源”:美秀美術館

《桃花源記》在中國乃至整個東亞都是一個家喻戶曉、令人神往的傳奇故事。有一位建筑大師懷揣著對于建筑設計的獨到見解,在密林深處塑造出了一個現(xiàn)代版的“桃花源”。

這位建筑大師就是貝聿銘先生,而這座建筑便是其為日本神慈秀明會會長小山美秀子所營建的私人美術館:美秀美術館(Miho Museum)。

去年,法國奢侈品品牌路易·威登(Louis Vuitton)在日本甲賀市美秀美術館舉行Louis Vuitton Cruise 2018的度假系列走秀引發(fā)廣泛關注,再次將這座貝聿銘所設計的杰作引入世人的眼簾之中。

展館設計 | 貝聿銘心中的“桃花源”:美秀美術館

大師匠心獨運設計的隧道與吊橋成為此次活動的天然T臺,廣闊的自然風貌與建筑杰作為模特走秀的天然背板,這無疑讓“看秀”這件事變得更為賞心悅目。

美秀美術館是貝聿銘的得意之作。2001年接受方振寧采訪時,貝聿銘直言不諱的說道:雖然大眾關注度最高的是巴黎盧浮宮改建項目,但美秀美術館才是自己最滿意的作品。

展館設計 | 貝聿銘心中的“桃花源”:美秀美術館

美秀美術館簡介

美秀美術館建于1997年,在業(yè)界中被譽為“地上的天堂”。這座建筑隱匿于京都以東甲賀市信樂町桃谷的山谷之中。

這里古跡云集,自古以來便是文化昌盛之地。千百年來不曾改變的淳樸的民風以及傳統(tǒng)的精工細作,使得這里自然而然的散發(fā)著世外桃源的氣息。

展館設計 | 貝聿銘心中的“桃花源”:美秀美術館

為此,貝聿銘果斷的以”桃花源“做為靈感來源著手進行設計,他的這一想法也獲得了業(yè)主小山美秀子的贊許。

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整體上而言,建筑主要由南北兩翼構成,北館主要展示東方美術品,南館則是西方美術收藏,地下兩層均為服務空間。

展館設計 | 貝聿銘心中的“桃花源”:美秀美術館

基于設計理念以及安全性的雙層考量,貝聿銘將建筑物的主體埋藏在地下,只留兩成露于地表。團隊在項目推進的過程中采取了先蓋房子后填土、最后種上與原始山林相適應樹木的營造方法,很好的保證了在不破壞環(huán)境的大前提之下,讓建筑“湮沒”于自然風光之中。

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其次,美術館的交通設計必須充分對于山谷地理自然環(huán)境的保護。貝聿銘在兩山之間修建了一條長達200米的隧道,通過一座120米的吊橋將隧道與美術館入口銜接起來。

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隧道悠緩的曲線結構,使得訪客需要穿過一條金屬隧道以及一條極具未來感的懸空橋,才能見到其真容。這種獨特的設計更為形象地再現(xiàn)了桃花源故事中“豁然開朗”的意境。

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園林式的室內設計以及幾何學的運用是貝聿銘慣用的設計手法。

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▲美術館窗外景致

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▲美術館大廳中供游客休息的座椅,由整段樺木制成

室內天窗主要由轉折交錯幾何三角形構成,通過金屬百葉過濾陽光。這種獨特的百葉窗設計,使得美術館的光線隨著四季的更替會呈現(xiàn)出戲劇性的變化。

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除此之外,貝聿銘還為館藏的美術品設計了特殊化的展示空間,通過配有多邊形的頂部天窗,從上面灑下的光線為藏品平添了幾分神秘感。

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館中珍藏

美秀美術館收藏了來自世界各地的各類藝術珍品。創(chuàng)辦人小山美秀子的藏品涉獵廣泛,最初以日本古茶道具為主,后又轉向歐美、亞洲,中東等美術品的收藏。

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美秀美術館的館藏跨度很大,其中中國藝術品部分主要以雕塑件為主,包括早期的佛像,隋唐時期的陶俑。

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▲南宋《曜變天目茶盞》

南宋·曜變天目茶盞,曜變天目茶盞被日本人尊為國寶,為中國建窯中的極品,《君臺觀左右賬記》中記載:“曜變?yōu)榻ūK中之無上之品,非此世上之物也,黑底中透出濃淡琉璃,七彩變色美麗如錦?!?/p>

窯變天目盞在國內已無完整品傳世。上圖的南宋·曜變天目茶盞于2019年3月21日- 5月19日在美秀美術館展出。

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▲《東魏·蟬冠菩薩立像》

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▲中國商代編鐘

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▲《犍陀羅立佛》

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▲兩河流域的浮雕藝術

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▲《羅馬馬賽克裝飾》

林語堂說過:“最好的建筑是這樣的,人置身其中,卻不知自然在這里終了。”貝聿銘所追求的并不是消極的與世隔絕,而是一個未來人類和諧共存的“桃源鄉(xiāng)”。

這樣一來我們也就不難理解,為什么這個中國式的“桃花源”理念,能夠在異國的深山中得以如此完整的綻放。

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