七政四余

嘉靖十二年甲午，未立春生，范謙，尚書(shū)。后六十年，萬(wàn)歷二十一年，同八字，平常。

九紫辰：觀其八字，癸為官，然丑中一點(diǎn)己土，似當(dāng)乙木護(hù)之，然乙庚一合。則丑中辛金，可以生官。巳丑拱金，為財(cái)生官局。以此而論，尚書(shū)之象或有。然即論財(cái)以生官，則乙庚之合。終似相違。若謂官有成，可論之。若謂達(dá)于尚書(shū)，似乎不足。財(cái)官之法，亦然，有賴(lài)于金麗。和格局相同，又過(guò)于迷合。是以尚書(shū)斷，富家翁斷？

觀其星盤(pán)，尚書(shū)之盤(pán)，斗木立命。此時(shí)大雪紛飛，喜深根不傷。是以一迎火陽(yáng)，則寒梅出岫。為老儒謀國(guó)之象。此時(shí)，羅計(jì)分截，木向陽(yáng)光。一點(diǎn)發(fā)機(jī)深藏。是以，尚書(shū)未為不可。后六十年，則箕度立命。一金增寒于命，平人之?dāng)?，亦有理趣。但思之，?cái)當(dāng)不失。以論富家更可。只是辛苦人，以福傷。

若以八字為體，五星為用。八字，水官清秀，兩盤(pán)同水居子，“學(xué)海波深，而才華超卓”“墨池泉涌，而器識(shí)淵源””“極妙者，雪騰雨施”。平人則土克，“丘壑滯水，何須去問(wèn)功名”。尚書(shū)則雖克而帶木護(hù)之，正合老儒謀象。以金財(cái)最靈，平人則本為虎臥荒丘，交雜于火。然亦有成處，以土能護(hù)，是以思之，小富不難。出于白屋而創(chuàng)業(yè)成家成財(cái)之象。尚書(shū)之盤(pán)則無(wú)雜，土金相生，昆山片玉，“老蚌含珠，鄉(xiāng)閭望重”“珠藏淵海，萬(wàn)人頭上之英雄”。

若以五星為體，八字為用。寅為帝籍，尚書(shū)之命，最賴(lài)火秀，火以照成。此象深美，火地成晉。平人則無(wú)，金最相寒，而居寅于帝籍。喜得，寅午拱配，氣田有力，“燈花拂劍，植勛業(yè)于楓宸”。巳丑拱酉，計(jì)財(cái)又成。--九紫辰（QQ：1900308216）

果老星宗

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