我國(guó)有著五千年的文明歷史，在數(shù)千年的滄桑巨變中，也積淀了難以計(jì)數(shù)的俗語(yǔ)，有教人向善的，有獵漁稼穡的，有習(xí)俗生活的，也有禁忌預(yù)示的，總之是包羅萬(wàn)象！前段時(shí)間，筆者在農(nóng)村老家和村里長(zhǎng)輩閑聊時(shí)，就聊起俗語(yǔ)，大家在一起長(zhǎng)篇闊論的，你一句我一句的，甭提多開(kāi)心，其中有一則俗語(yǔ)引起了的好奇，“廟前祠后不住人，廟左廟右出寡婦”，起初聽(tīng)來(lái)，沒(méi)當(dāng)一回事，覺(jué)得這就是迷信。不過(guò)后來(lái)聽(tīng)長(zhǎng)輩們講了許多故事后，也變得有點(diǎn)半信半疑了，今天筆者就和大家聊聊這則俗語(yǔ)，不知大家覺(jué)得有道理嗎？

何為廟？其實(shí)大家對(duì)此都不是很了解，容易把寺，廟，祠，觀，庵搞錯(cuò)，寺其實(shí)指的是古代中央的審判機(jī)關(guān)，比如大家熟悉的大理寺。祠，一般是為名人人士修的供舍，現(xiàn)在每個(gè)村幾乎都有自己的祠堂。觀一般是道教的建筑。庵在古代其實(shí)是文人的書(shū)齋，不過(guò)到了漢代，就成了佛教女子專門的建筑名稱了。而廟，在古代是供祀祖宗的地方，到了漢代之后，廟也逐漸成為祭鬼神的場(chǎng)所。

搞清楚何為廟和祠了，咱們?cè)倭牧牧模瑸樯墩f(shuō)“廟前祠后不住人，廟左廟右出寡婦”這句俗語(yǔ)。在農(nóng)村，幾乎村村都會(huì)有一座祠堂，而這些祠堂是農(nóng)村人存放鄉(xiāng)愁，安放靈魂的棲息地，祠堂里更是供奉這祖先的排位。因此經(jīng)常會(huì)有人前去祭拜燒香，而一般人住在祠堂后面，受不起在這種禮拜，因此大家忌諱住在祠堂后。

廟是祭鬼神的地方，天南海北的人會(huì)來(lái)到此地?zé)悖诿耖g看來(lái)，一般人承受不了這種香火，給人的感覺(jué)不好，第二個(gè)原因是，就是民間說(shuō)的風(fēng)水原因，廟帶有祭祀性質(zhì)的，因此陰寒之氣比較重的，正所謂“孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)”。再加上廟屬于公共場(chǎng)所，人多聲雜，鐘聲噪音不斷，環(huán)境缺乏寧?kù)o，所以不是理想的居住環(huán)境。

而“廟左廟右出寡婦”在村里長(zhǎng)輩口中得知，廟屬于孤煞之地， 干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境。加上有大量的金紙焚燒，易產(chǎn)生空氣污染，對(duì)人的身體極其不好。因此說(shuō)容易導(dǎo)致孤獨(dú)命運(yùn)。

不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，這句俗語(yǔ)帶了些迷信的色彩，不論住在廟和祠的哪一個(gè)方面，產(chǎn)生孤寡是夸張的說(shuō)法，但是不可否認(rèn)的是，住在廟的周圍確實(shí)有點(diǎn)嘈雜。那么你對(duì)農(nóng)村俗語(yǔ)“廟前祠后不住人，廟左廟右出寡婦”怎么看呢？歡迎在評(píng)論區(qū)告訴我們。