1866年6月，奧地利終于同普魯士撕破了臉皮，兵戎相見(jiàn)。從表面上看，事情的起因不過(guò)是奧、普兩國(guó)于兩年前從丹麥?zhǔn)种袏Z回的石勒蘇益格與荷爾斯坦因的管理權(quán)產(chǎn)生了爭(zhēng)議，普魯士擅自派軍進(jìn)駐由奧地利管理的荷爾斯坦因，而奧地利予以回?fù)簟?shí)際上，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)完全是由時(shí)任普魯士首相的俾斯麥（Otto von Bismarck）精心策劃的挑釁舉動(dòng)。他不僅在戰(zhàn)前早已同法國(guó)和意大利進(jìn)行協(xié)商，得到兩國(guó)的支持，而且還把這場(chǎng)管理權(quán)爭(zhēng)議同德意志聯(lián)盟的政治改革結(jié)合起來(lái)，其目的就是為了把奧地利排除在新德意志國(guó)家之外。

正因如此，這場(chǎng)對(duì)決的結(jié)果并不令人感到驚訝。準(zhǔn)備充足的普魯士在柯尼希格雷茨附近的薩多瓦村一舉打敗了倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)的奧地利。隨后簽訂的和約規(guī)定：

德意志聯(lián)盟解散；奧地利被排除出德意志事務(wù)之外，普魯士則獲得獨(dú)自領(lǐng)導(dǎo)其余德意志地區(qū)的權(quán)力。

自此，奧地利不再是一個(gè)德意志國(guó)家。對(duì)于帝國(guó)而言，這一變化或許還不算是極為嚴(yán)重的打擊，因?yàn)樗獬诵膽训蹏?guó)夢(mèng)的奧地利在多民族與單民族之間必須加以選擇的痛苦。

然而，緊接著不得不進(jìn)行處理的問(wèn)題是：

作為德意志民族的奧地利人，又該如何在一個(gè)帝國(guó)內(nèi)同其他民族和平相處呢？

奧地利帝國(guó)境內(nèi)的民族分布地圖

在當(dāng)時(shí)的奧地利帝國(guó)境內(nèi)，對(duì)德意志人占據(jù)統(tǒng)治地位的帝國(guó)政治結(jié)構(gòu)心存不滿的少數(shù)民族，以匈牙利人為甚。

事實(shí)上，在過(guò)去的一千年間，奧地利人與匈牙利人之間的分分合合數(shù)不勝數(shù)。匈牙利人曾在公元9-10世紀(jì)對(duì)神圣羅馬帝國(guó)的“東部邊區(qū)”（即奧地利）形成直接威脅，“上帝保佑我們免遭匈牙利人毒手”這樣的祈禱在德意志境內(nèi)不絕于耳。此后，當(dāng)?shù)乱庵救藦?qiáng)大起來(lái)時(shí)，匈牙利反過(guò)來(lái)屢次成為神圣羅馬帝國(guó)向東擴(kuò)張的對(duì)象，特別是鄰近的哈布斯堡家族采取征戰(zhàn)與姻親等多種方式，力圖把匈牙利并入自己的版圖。不過(guò)，倔強(qiáng)的匈牙利人利用了奧斯曼帝國(guó)的力量，不斷與奧地利人周旋。直到1683年土耳其人圍攻維也納的戰(zhàn)爭(zhēng)以失敗告終，那些投靠奧斯曼帝國(guó)的匈牙利貴族受到懲罰，哈布斯堡家族的統(tǒng)治才在匈牙利得到確立。根據(jù)1687年的匈牙利等級(jí)國(guó)會(huì)決議，哈布斯堡家族以世襲方式得到匈牙利王位。隨后，奧地利不斷把德意志人移民到那里，并強(qiáng)制推行德語(yǔ)，試圖“把這個(gè)王國(guó)逐漸德意志化，要在那些易于傾向革命和不安分守己的匈牙利人的血液中摻上溫和的德意志血液，使他們熱愛(ài)和永遠(yuǎn)效忠于萬(wàn)世永傳的國(guó)王和主宰”。這種做法看上去是卓有成效的。18世紀(jì)末，匈牙利人的數(shù)量已經(jīng)從15世紀(jì)的75%下降到50%。盡管這種“德意志化”的進(jìn)程并不受到匈牙利人的歡迎，但出于共同的政治需求，匈牙利貴族階層仍然愿意與哈布斯堡家族聯(lián)手。在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中，這種合作姿態(tài)并未發(fā)生變化。

1815年后，情況出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。匈牙利國(guó)內(nèi)的自由主義者和民族主義者開始掌握話語(yǔ)權(quán)。批評(píng)德意志人的統(tǒng)治、甚至追求民族獨(dú)立的行動(dòng)絡(luò)繹不絕。連梅特涅都不得不承認(rèn)：“匈牙利站在了革命的前廳”。為了緩和矛盾，哈布斯堡家族做出了一些讓步，如讓一些年輕的匈牙利貴族掌握實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，承認(rèn)匈牙利語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)等。然而到1848/1849年革命后，一批匈牙利貴族再次提出了獨(dú)立訴求，消極抵抗與武裝行動(dòng)連番出現(xiàn)。普通匈牙利人的民族意識(shí)由于匈牙利語(yǔ)的推廣和大量民族服裝的登場(chǎng)而得到增強(qiáng)。激進(jìn)分子甚至提出建立一個(gè)排除奧地利在外的多瑙河聯(lián)邦。

盡管如此，一些匈牙利貴族仍然對(duì)哈布斯堡家族存在幻想。他們認(rèn)為，一旦奧地利帝國(guó)解體，匈牙利不會(huì)在強(qiáng)大的沙皇俄國(guó)和德意志帝國(guó)之間獨(dú)善其身的。由此，他們?cè)谄諍W戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)決站在了奧地利一邊。而當(dāng)奧地利帝國(guó)擺脫了德意志事務(wù)后，他們便期待能夠在新帝國(guó)內(nèi)獲得更高地位。

這種訴求恰好迎合了維也納宮廷患得患失的心理。

在那里，一部分人主張強(qiáng)硬，希望新帝國(guó)干脆排除存在威脅的匈牙利；

另一部分則傾向于懷柔，認(rèn)為新帝國(guó)可以通過(guò)一種制度革新來(lái)滿足奧匈雙方的各自需要。

皇后伊麗莎白（即茜茜公主）正是懷柔派的代表。這位本來(lái)與任何政治生活毫無(wú)干系的巴伐利亞貴族女子，由于喜歡匈牙利風(fēng)光、并與一些匈牙利貴族相處愉快，而自愿成為居中調(diào)解奧匈權(quán)力分配的人，甚至作為皇帝弗蘭茨·約瑟夫一世（Franz Josef I.）的代表來(lái)傳遞口信。

身著匈牙利王室加冕禮服的伊麗莎白

1867年，奧地利與匈牙利達(dá)成了一份“妥協(xié)方案”。據(jù)此，奧地利帝國(guó)改組為“奧地利-匈牙利帝國(guó)”（?sterreich-Ungaisches Reich，簡(jiǎn)稱“奧匈帝國(guó)”），或在非正式場(chǎng)合被稱作“帝國(guó)與王國(guó)雙重君主國(guó)”（kaiserlich und k?niglich Doppelmonarchie）。奧地利皇帝同時(shí)兼任匈牙利國(guó)王。雙方共同負(fù)責(zé)外交、軍事、財(cái)政等事務(wù)，同等人數(shù)組成的代表團(tuán)在維也納和布達(dá)佩斯輪流召開例行會(huì)議。

1867年弗蘭茨一世與伊麗莎白在匈牙利加冕

毋庸置疑，新帝國(guó)滿足了一部分匈牙利貴族對(duì)權(quán)力的訴求，也讓哈布斯堡家族繼續(xù)維系著它的帝國(guó)迷夢(mèng)。然而帝國(guó)內(nèi)部的緊張感卻依然沒(méi)有消解：渴望建立民族國(guó)家的奧地利人，肯定不歡迎這種多民族帝國(guó)的政治結(jié)構(gòu)；長(zhǎng)期與奧地利人合作的捷克人不愿意比匈牙利人的地位低，進(jìn)而提出了建立“三元帝國(guó)”的想法；匈牙利國(guó)內(nèi)的那些少數(shù)民族——羅馬尼亞人、塞爾維亞人、猶太人，甚至包括德意志人在內(nèi)——也對(duì)地位突然上升的匈牙利人感到不滿。更為嚴(yán)重的是，奧匈帝國(guó)的多民族特性讓它的軍隊(duì)指揮注定遭遇協(xié)調(diào)困境，而這正是它在19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲列強(qiáng)爭(zhēng)霸中始終無(wú)法擺脫墊底地位的主要原因。

同盟局勢(shì)圖

進(jìn)一步來(lái)看，由于奧地利帝國(guó)向奧匈帝國(guó)的轉(zhuǎn)型，哈布斯堡家族正式確立了以大陸擴(kuò)張為核心的帝國(guó)外交政策。匈牙利以南，正是奧斯曼帝國(guó)不斷退卻后所產(chǎn)生的權(quán)力真空地帶——巴爾干半島。新帝國(guó)把奧地利和匈牙利為基礎(chǔ)，若要繼續(xù)擴(kuò)張，必定要把手伸向巴爾干半島。而如此一來(lái)，它與業(yè)已準(zhǔn)備南下的沙皇俄國(guó)必定結(jié)下不可開解的梁子。這一點(diǎn)從奧匈帝國(guó)誕生之日起便已成為它的宿命，與之相伴始終。

走向衰落的哈布斯堡家族

  薩拉熱窩事件

在將近一千年的時(shí)間里，哈布斯堡家族從一個(gè)默默無(wú)聞的伯爵，躍升為名義上統(tǒng)治整個(gè)西歐世界的“神圣羅馬帝國(guó)”皇冠持有者。正是在這種俯瞰世界的體驗(yàn)中，它享受到由帝國(guó)迷夢(mèng)帶來(lái)的愉悅感——它是世界的主宰、萬(wàn)物的指揮。正因如此，當(dāng)拿破侖“肆意妄為”地為自己加冕為帝時(shí)，哈布斯堡家族寧愿放棄早已有名無(wú)實(shí)的神圣羅馬帝國(guó)的皇位，更為直接地作為“奧地利帝國(guó)”的皇帝，繼續(xù)沉浸在帝國(guó)迷夢(mèng)中。1815年后建起的“德意志聯(lián)盟”，不過(guò)是另一個(gè)“神圣羅馬帝國(guó)”，讓哈布斯堡家族繼續(xù)作為德意志人的最高主宰——即便是名義上的——而存在。普奧戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了哈布斯堡家族擔(dān)當(dāng)“德意志帝國(guó)”領(lǐng)袖的夢(mèng)想，它轉(zhuǎn)而便與匈牙利合作，以“奧匈帝國(guó)”的名義延續(xù)著它的帝國(guó)迷夢(mèng)，直至半個(gè)世紀(jì)后的第一次世界大戰(zhàn)讓它徹底分崩離析。

第一次世界大戰(zhàn)后的世界

孟鐘捷，歷史學(xué)博士，華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授、副系主任，同濟(jì)大學(xué)德國(guó)研究中心兼職研究員，中國(guó)德國(guó)史研究會(huì)常務(wù)理事兼副秘書長(zhǎng)，上海世界史學(xué)會(huì)理事兼副秘書長(zhǎng)，上海市晨光學(xué)者（2007）、曙光學(xué)者（2014）和“社科新人”（2016），獲“2015年度中國(guó)人文社科最具影響力青年學(xué)者”稱號(hào)。