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草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

 御云齋藝術(shù)館 2019-09-20

草書(shū)真正出現(xiàn)在何時(shí)?一直是書(shū)法史家和文字學(xué)家努力尋求的焦點(diǎn)。

趙壹在《非草書(shū)》中說(shuō):

“夫草書(shū)之興也,其于近古乎?”

這里趙壹以反問(wèn)的語(yǔ)氣指出了草書(shū)產(chǎn)生的大致時(shí)代,即“蓋秦之末”。這一說(shuō)法是接近歷史事實(shí)的。

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

著名文字學(xué)家裘錫圭先生說(shuō):

“早在秦國(guó)文字的俗體演變?yōu)殡`書(shū)的過(guò)程里,就出現(xiàn)了一些跟后來(lái)的草書(shū)相同或相似的草率寫(xiě)法,如把‘止’字旁寫(xiě)作‘z’之類(lèi)。隸書(shū)形成之后,這些草率寫(xiě)法作為隸書(shū)的俗體繼續(xù)使用,此外還出現(xiàn)了一些新的草率寫(xiě)法。草書(shū)就是在這些新舊草率寫(xiě)法的基礎(chǔ)上形成的?!?裘錫圭著《文字學(xué)概要》第85頁(yè),商務(wù)印書(shū)館1999年)

根據(jù)現(xiàn)在已有的出土文字資料看,草書(shū)的形成至遲不會(huì)晚于西漢元(漢元帝,公元前48~33年)、成 (漢成帝,公元前32~7年)之際,很可能在宣(漢宣帝,公元前73~49年)、元時(shí)代就已經(jīng)形成了

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

從書(shū)體演變的歷史來(lái)看,草書(shū)從秦末產(chǎn)生發(fā)展到漢代已經(jīng)具備了作為一種書(shū)體的獨(dú)立特征。當(dāng)然,一種書(shū)體的形成絕對(duì)不是在三五年之內(nèi)就能完成的,也絕對(duì)不是由某一個(gè)人決定的,它需要許許多多的客觀因素和主觀因素的積淀,并經(jīng)過(guò)人們實(shí)踐的檢驗(yàn)和無(wú)數(shù)次歷史的考査オ能最終成為書(shū)法本體的一部分,被廣泛接受和傳播。

關(guān)于草書(shū)的名稱,趙壹在《非草書(shū)》中稱之為“隸草”。張懷瓘《書(shū)斷》說(shuō):

“此乃存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴連急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書(shū)?!?/div>

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

當(dāng)代書(shū)學(xué)大師啟功先生對(duì)草書(shū)名稱的考證是很有說(shuō)服力的:

“‘草’,本是草創(chuàng)、草率、草稿之意,含有初步、非正式、不成熟的意見(jiàn)。在字體方面,又有廣狹二意:廣 義的,不論時(shí)代,凡寫(xiě)得潦草的字都可以算;但狹義的或說(shuō)是當(dāng)作一種專(zhuān)門(mén)的字體名 稱,則是漢代才有的?!墩f(shuō)文序》說(shuō): ‘漢興有草書(shū)’,但直到‘新莽六書(shū)’,仍不列草書(shū)這一體??梢?jiàn)所謂‘漢興有草書(shū)’只是說(shuō)明它已產(chǎn)生,但還未列為正式的、合法的字 體?!?啟功著《古代字體論稿》)

宋張栻《南軒集》中亦如是說(shuō):

“草書(shū)不必近代有之,必自筆札已來(lái)便有之,但寫(xiě)得不謹(jǐn),便成草書(shū)?!?/div>

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

從廣義上說(shuō),張栻的說(shuō)法是對(duì)的,篆書(shū)“寫(xiě)得不謹(jǐn)”,就是“草篆” ;隸書(shū)“寫(xiě)得不謹(jǐn)”,就是“草隸”,廣而言之都可以叫草書(shū)。但是,書(shū)寫(xiě)遵循一定法度,自成一種體系,并且具備結(jié)構(gòu)省簡(jiǎn)、易于快速書(shū)寫(xiě)、不易識(shí)認(rèn)特征的草書(shū),當(dāng)是始于漢代 的“章草”?!罢虏荨边@一名稱,最早見(jiàn)于張懷瓘《書(shū)斷》卷上:

“獻(xiàn)之嘗白父云:古之章草,未能宏逸,頓異真體,合窮偽略之理,極草蹤之致,不若藁行之間,于往法固殊,大 人宜改體?!?/pre>

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

由王獻(xiàn)之的話可知草書(shū)的名稱由來(lái)已久,具體叫什么名稱,則與時(shí)代、書(shū)家、“書(shū)史官”及約定俗成的歷史流傳有很大關(guān)系。但是可以肯定地說(shuō),草書(shū)的名稱在漢代已經(jīng)出現(xiàn)并得到了人們的認(rèn)可,并且隨著時(shí)代的發(fā)展得到了普遍的傳承。

從漢字產(chǎn)生和流傳至今的歷史事實(shí)看,實(shí)用目的是草書(shū)出現(xiàn)的主要原因。趙壹在 《非草書(shū)》中這樣解釋草書(shū)的形成原因:

“蓋秦之末,刑峻網(wǎng)密,官書(shū)煩冗,戰(zhàn)攻并作,軍 書(shū)交馳,羽榭紛飛,故為隸草,趨急速耳……”

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

趙壹的說(shuō)法是符合實(shí)際的。

“章草產(chǎn)生并 流行于漢代,是隸書(shū)的快寫(xiě)形式。它是伴隨著漢代隸書(shū)由古隸到漢隸的發(fā)展過(guò)程而萌生和相應(yīng)發(fā)展起來(lái)的一種新字體。漢初的古隸,雖然比篆書(shū)簡(jiǎn)便易寫(xiě),但還是筆畫(huà)繁雜,不容易寫(xiě)得快。當(dāng)時(shí)的文化人為了赴急趨速,在寫(xiě)字時(shí),或有意省簡(jiǎn)某些字過(guò)多的 點(diǎn)畫(huà),或設(shè)法用一個(gè)簡(jiǎn)單的構(gòu)件取代復(fù)雜的構(gòu)件,或順勢(shì)把部分相關(guān)的點(diǎn)畫(huà)連起來(lái)寫(xiě),如此潦草成字就形成了古隸的草寫(xiě)體,這就有了章草的萌芽。"(秦永龍編著《漢字書(shū)法通解?行草》)

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

這一萌芽在實(shí)用的情況下繼續(xù)發(fā)展成為草書(shū),其中人的因素是很重要的,

“草書(shū)是輔助隸書(shū)的一種簡(jiǎn)便字體,主要用于起草文稿和通信。在草書(shū)形成的過(guò)程里,官府佐、史一類(lèi)人大概也起了很大作用。因?yàn)樗麄兘?jīng)常需要起草文書(shū),草書(shū)這樣 的字體對(duì)他們最有用”(錫圭著《文字學(xué)概要》)。

草書(shū)的形成方式是由現(xiàn)實(shí)事務(wù)的繁雜瑣碎導(dǎo)致篆書(shū)、隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度無(wú)法滿足人們生活的需要,人們便采取省簡(jiǎn)、連寫(xiě)篆書(shū)、隸書(shū)筆畫(huà)等方式,以加快書(shū)寫(xiě)速度,這樣草書(shū)便從篆書(shū)、隸書(shū)中脫離出來(lái)而成為一種獨(dú)立的字體。

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

趙壹在(非草書(shū)》說(shuō):

“示簡(jiǎn)易之指,非圣人之業(yè)也。但貴刪難省煩,損復(fù)為單,務(wù)取易為易知,非常儀也?!?/pre>

可見(jiàn),為了快寫(xiě)人們只能對(duì)篆書(shū)、隸書(shū)進(jìn)行草化。

概括起來(lái),草化的方法,無(wú)非有兩種,省筆和連筆。

省筆,或者省去字形結(jié)構(gòu)的一部分,或者省去部分筆畫(huà)。省筆的另一種形式是以一種草書(shū)符號(hào)來(lái)替代不同的偏旁結(jié)構(gòu)。

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

連筆的順序自上而下、自左而右、自外而內(nèi),與省筆方法是緊密相合的;或者說(shuō),省筆的目的就是為了便于連筆順序的展開(kāi)。

這樣,書(shū)寫(xiě)速度自然就提高了。

草化的省筆和連筆,強(qiáng)化和豐富了漢字點(diǎn)畫(huà)符號(hào)的線條化表現(xiàn)能力,這是草書(shū)審美意義的關(guān)鍵所在。

草化省筆的另一種傾向是用多種省筆方法來(lái)書(shū)寫(xiě)同一偏旁結(jié)構(gòu),如“口”就有三四種省筆寫(xiě)法,凸現(xiàn)了點(diǎn)畫(huà)線條的組合能力。

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

連筆線條不但拓寬了點(diǎn)畫(huà)的空間展示能力,而且生成了新的筆畫(huà)形態(tài),増強(qiáng)了筆畫(huà)的表現(xiàn)力,如帶鉤筆畫(huà)的出現(xiàn)就是一例。對(duì)此趙構(gòu)在其《翰墨志》中說(shuō):

“草書(shū)之法,昔人 用以趣急速,而備簡(jiǎn)易,刪難省改,損復(fù)為單,誠(chéng)非蒼、史之跡。但習(xí)書(shū)之余,以精神之運(yùn),識(shí)思超妙,使點(diǎn)畫(huà)不失真為尚。故梁武謂赴急書(shū),不失蒼公鳥(niǎo)跡之意,顧豈皂吏所 能為也?又其敘草大略,雖趙壹非之,似未易輕重其體勢(shì),兼昔人自制草書(shū),筆悉用長(zhǎng) 毫,以利縱舍之便,其為得法,必至于此。"(趙構(gòu)《輸墨志》)

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

這樣,篆書(shū)、隸書(shū)的草化是由不同的省變形式到最簡(jiǎn)單的草書(shū)形式,整個(gè)草書(shū)的形成過(guò)程是草書(shū)字形的優(yōu)化選擇的過(guò)程。既調(diào)整、突出了草書(shū)作為一種書(shū)體的獨(dú)特性,又使單個(gè)字異于他字,這就是草書(shū)符號(hào)的意義所在。

但是,在書(shū)體的劃分上,當(dāng)代的文字學(xué)家大多把草書(shū)歸入今體書(shū),但能識(shí)讀隸、 行、楷者未必就能識(shí)讀草書(shū)。所以,嚴(yán)格地講漢字符號(hào)有三套符號(hào)系列:以小篆為代表的古書(shū)體,以隸、楷為代表的今書(shū)體,以今草為代表的草書(shū)體。這是今人對(duì)草書(shū)符號(hào)的認(rèn)識(shí)和歸類(lèi),當(dāng)屬新人新認(rèn)識(shí)!

草書(shū)出現(xiàn)于何時(shí)?產(chǎn)生的原因何在?其意義是什么?

整個(gè)篆書(shū)、隸書(shū)草化的過(guò)程在漢代已經(jīng)基本完成,后來(lái)的草化是對(duì)草書(shū)的完善和發(fā)展。

(文:楊元元)

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