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如果沒(méi)有四川的這座古鎮(zhèn),也許就沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活

 黎蘇cqq2x8gi1y 2019-09-18

如果沒(méi)有四川的這座古鎮(zhèn),也許就沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活

熟悉中國(guó)近、現(xiàn)代史,或了解民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)變遷的人都知道,四川省有一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的古鎮(zhèn),只因抗戰(zhàn)的烽火讓一群外來(lái)的文化學(xué)者駐足、研學(xué),使得它孕育出新中國(guó)無(wú)數(shù)杰出的學(xué)者大師。從某種角度來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有這座古鎮(zhèn),就沒(méi)有中國(guó)現(xiàn)在的繁榮昌盛——這座古鎮(zhèn),就是位于四川宜賓市的李莊。

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位于四川省宜賓市東郊長(zhǎng)江南岸的李莊古鎮(zhèn),距今已有近1500年歷史,享有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)。很多古鎮(zhèn)的命運(yùn),隨著現(xiàn)代化進(jìn)程而走向某種終結(jié),難以尋覓昔日文明存在的蹤跡。然而,李莊古鎮(zhèn)因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期一批文化學(xué)者流亡至此,延緩了命運(yùn)終結(jié)的時(shí)日。2005年,為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,翻譯家周懋庸創(chuàng)作了《李莊歌》,將李莊古鎮(zhèn)的歷史用數(shù)百字緩緩敘罷。

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當(dāng)時(shí)間回到1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),一批中央學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和高等學(xué)府開(kāi)始了坎坷的南遷之路,云南昆明成為中央研究院、營(yíng)造學(xué)社、西南聯(lián)大等研究機(jī)構(gòu)和學(xué)校的棲身之地。1940年,日寇對(duì)昆明進(jìn)行慘絕人寰的大轟炸,同濟(jì)大學(xué)等文化機(jī)構(gòu)開(kāi)始醞釀搬遷事宜,希望尋覓一個(gè)“日本侵略者在地圖上都找不到的地方”,而搬遷地點(diǎn)最后定為四川宜賓的李莊。

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戰(zhàn)亂年代,溫飽是面臨的一個(gè)難題。面對(duì)大量外來(lái)人口的涌入,李莊各方擔(dān)心物價(jià)上漲,影響當(dāng)?shù)孛裆?。然而,一位名叫羅南垓的士紳卻力排眾議,他認(rèn)為,這些文化教育機(jī)構(gòu)遷川,不僅能提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),還能給當(dāng)?shù)氐那嗌倌陝?chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此,羅南垓會(huì)同當(dāng)?shù)厥考?,最終發(fā)出一封電報(bào)——“同大遷川,李莊歡迎,一切需要,地方供給?!?/p>

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古鎮(zhèn)廟宇眾多,自古便有“九宮十八廟”之說(shuō)。當(dāng)年,為了安置同濟(jì)大學(xué),羅南垓等士紳捐出自家祠堂,清空所有廟宇,用作同濟(jì)大學(xué)的教室和宿舍。如今,再次走進(jìn)這些古老的廟宇和祠堂,里面不再供奉神靈先祖,而是陳列著師生制作的玩偶模型及珍貴的手稿文獻(xiàn),真實(shí)地展示著那段堪稱(chēng)奇跡的戰(zhàn)時(shí)高等教育歷史。

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古鎮(zhèn)上,不少建筑頗具研究?jī)r(jià)值,其中以“四絕”為最:張家祠,抗戰(zhàn)時(shí)期曾作為國(guó)立中央博物院;禹王宮(今慧光寺),李莊現(xiàn)存最大的清代建筑,抗戰(zhàn)時(shí)期曾上演過(guò)曹禺的話劇《雷雨》和《日出》。同時(shí),這里還保留著一批近現(xiàn)代名人的舊居,比如中國(guó)考古學(xué)之父李濟(jì)先生的住所。

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古鎮(zhèn)的建筑屬于典型的川南民居風(fēng)格,具有極高的文化美學(xué)。比如羊街1號(hào)劉家院子的屋檐,建筑風(fēng)格融合了四川和浙皖風(fēng)格,不同地區(qū)的文化碰撞交融,使得李莊古鎮(zhèn)猶如一塊瑰寶。正因這份低調(diào)隱忍的態(tài)度,李莊為烽火歲月里的學(xué)子和專(zhuān)家提供了庇護(hù)所,滋養(yǎng)著他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域深耕細(xì)作。

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古鎮(zhèn)上許多宅院已被政府征收,別上了生銹的銅鎖,那些深深的凹痕,仿佛是歲月遺留的蹤跡。而有些宅院,至今仍住著各自的后人,為了避免游人打擾,同樣是大門(mén)緊閉,但是透過(guò)門(mén)縫,能聽(tīng)見(jiàn)屋子里主人們說(shuō)話的聲音。

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古鎮(zhèn)至今完整保存著18條明清古街巷,其中最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)原貌的便是羊街和席子巷——羊街位于古鎮(zhèn)西北面,有數(shù)條逼仄的巷子作為輔巷。古時(shí)這里是牛羊交易市場(chǎng),巷口有一座已改作民居的文昌宮,晾曬著五顏六色的衣物,石頭門(mén)坊上刻著楹聯(lián),或?yàn)榧矣?xùn),或?yàn)閷?xiě)景,或?yàn)槭闱?,要仔?xì)辨認(rèn),才能看清嚴(yán)重風(fēng)化的內(nèi)容。

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我走在羊街,看見(jiàn)一位坐在輪椅上編織掃帚的老人,身后的樹(shù)葉落滿一地,美得如同一幅畫(huà)。老人對(duì)我說(shuō):“小伙子從哪里來(lái)的?”“重慶?!薄皝?lái)干啥子啊?”“看一下以前的抗戰(zhàn)文化遺跡?!崩先说难劬λ查g亮了,盯著我說(shuō):“難得有你這樣的年輕人,專(zhuān)門(mén)跑來(lái)看這些。多看看,一定要多看看,不然以后的年輕娃娃永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)我們吃過(guò)的苦?!?/p>

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古鎮(zhèn)正街北端的席子巷,長(zhǎng)約60余米,因過(guò)去制作和銷(xiāo)售草席而得名。街旁,矗立著兩排木質(zhì)房屋,屋檐延伸到街面,光影明暗交錯(cuò),有婦孺老人坐在竹椅上聊天玩耍,也有許多美術(shù)生坐在屋檐下寫(xiě)生。行走其間,仿佛能依稀感受到當(dāng)年師生們?cè)谙镒永锪粝碌拇掖易阚E。

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市井氣息和文藝氣息并存的席子巷,街面寬闊平整,兩邊留有1米寬的臺(tái)階,長(zhǎng)長(zhǎng)的屋檐延伸至街面上。街道兩旁的房屋粘貼著對(duì)聯(lián),屋檐下懸掛著紅紅的燈籠,再配以鮮艷青翠的植物,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,整條席子巷顯得十分文藝清新。

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年深日久,古鎮(zhèn)的青石板路早已被磨得光滑圓潤(rùn)。當(dāng)陽(yáng)光朗照,樹(shù)葉飄落,老人蹣跚而行時(shí),讓人不由自主地想起當(dāng)年在戰(zhàn)火中寒窗苦讀的青年學(xué)子,想起青燈下埋頭鉆研的專(zhuān)家學(xué)者……恍惚迷離之間,李莊古鎮(zhèn)猶如一臺(tái)陳舊的放映機(jī),咯吱咯吱地向每一個(gè)人講述著它的前世今生。

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當(dāng)抗戰(zhàn)的烽火燃遍半壁河山之際,不少文化機(jī)構(gòu)、學(xué)者和學(xué)子紛紛遷至李莊,古老的街頭巷陌之間,很快涌現(xiàn)出許多牌匾:戰(zhàn)時(shí)新聞社、國(guó)立中央博物院、國(guó)立同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社……而在這里生活過(guò)的名人當(dāng)中,最著名的當(dāng)屬建筑大師梁思成及其婦人林徽因。

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位于古鎮(zhèn)北邊上壩村的月亮田,那里是中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址,兩座相連的小院,四周?chē)吒叩臇艡?,院子里種著蔬菜和芭蕉樹(shù)。梁思成和林徽因的女兒梁再冰,當(dāng)年來(lái)到這里時(shí),曾在日記里寫(xiě)道:“我們的房很大,很好,院里有芭蕉,我很高興。我們都坐在樹(shù)下,把芭蕉葉撕成一條一條的,編成涼席。晚上大家合在一起吃面,很是熱鬧?!?/p>

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院子正屋是營(yíng)造學(xué)社工作人員的辦公場(chǎng)所,里面陳列著玩偶模型和手稿文獻(xiàn)。院子左側(cè)里屋,則是梁思成和林徽因的臥室,里面有林徽因的塑像,還原了她感染肺結(jié)核臥病在床的情景。好友費(fèi)正清多次來(lái)信勸夫妻倆去美國(guó)治療和工作,但他們卻在回信中寫(xiě)道:“我們的祖國(guó)正在災(zāi)難中,我們不能離開(kāi)她,假如我們必須死在刺刀或炸彈下,也要死在祖國(guó)的土地上?!?/p>

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1940年到1946年這段時(shí)間,李莊的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明碰撞交融,因其博大的胸懷和清幽的環(huán)境,為中華文化的傳承和發(fā)展,做出了鮮為人知的重要貢獻(xiàn),長(zhǎng)久地留在了中國(guó)抗戰(zhàn)文化的史冊(cè)中。而那些學(xué)者大師,他們的愛(ài)國(guó)情懷和求索精神,他們溫暖的愛(ài)心和不滅的希望,如同夜空中的繁星,至今仍照亮著我們的生活……

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