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黃胄寫意西北風情 黃胄(1925年3月-1997年4月)，原名梁淦堂，字映齋。因其父四十多歲方得此子，取乳名“老傻”，以求平安?！?/strong>黃胄”是初中時自己起的筆名，以后一直沿用此名。曾用名梁葉子、苗迪。文革中作品曾題名梁蓬、梁泉。河北騠縣人。著名中國畫畫家、收藏家，杰出的社會活動家。曾受命文化部，領導創(chuàng)造了中國畫研究院，任副院長；歷任中國美術家協(xié)會理事，全國政協(xié)委員、常務委員，炎黃藝術館館長。藝術道路上遵循“生活是創(chuàng)作的唯一源泉”，長期深入生活，足跡遍布祖國邊疆、海島、高原、牧區(qū)，勤奮作畫上萬幅，人物、動物、山水、花鳥無所不精。尤擅畫場面宏大、人物眾多的主體性巨作，不少作品陳列于國家重要政務場合或以國禮贈送外國首腦。其作品屢次獲國際獎，受到海內外人士的愛戴。代表作品有《打馬球》、《洪荒風雪》、《草原八月》、《松鷹圖》、《叼羊圖》、《牧馬圖》等。晚年集中畢生精力籌建了民辦公助的炎黃藝術館。為中國美術事業(yè)的發(fā)展和國際間藝術交流作出杰出貢獻。出版有各種文本和不同形式的《黃胄作品集》三十余種，理論文集有《黃胄談藝術》、《黃胄書畫論》等。 可以這樣說，趙望云先生把藝術引入了十字街頭，使藝術從象牙塔里走了出來；徐悲鴻先生把西方畫法引入了中國，使中國的繪畫藝術吸收了外來營養(yǎng)。黃胄則繼承了二人之長，并且將其擴大化。古時候士大夫畫家看人民群眾是俯視，解放后畫家看人民群眾是仰視，應該看人民群眾是平視，黃胄在這方面做得很好。他完全走了一條生活之路，并且完全走進了生活。如你前面提到的，他完全貫徹了“生活是藝術創(chuàng)作的唯一源泉”。黃胄把西方的素描與中國筆墨結合的很成功，更加突出了所塑造對象的生動性和筆墨的流暢性。 黃胄比 維吾爾歌手 如果把黃泛區(qū)看作黃胄藝術觀產生轉折的地方，那么新疆是他藝術生活的基地。新疆各族人民生活是黃胄繪畫的重要題材，為了更好表現(xiàn)沙漠中綠洲上能歌善舞的維吾爾、哈薩克等民族豪爽奔放的性情，為了表現(xiàn)祖國的西北邊疆之美，他多次到新疆各地深入生活寫生作畫。幾十年來，他曾與邊疆牧民同吃一盆抓飯，同睡一個氈房，結下了深厚友誼。有一次為了畫好倆位牧民，他趕了200多里路。因為他與當?shù)啬撩袂楦惺悄菢咏蝗?，對當?shù)啬撩裆钍悄菢邮煜ぃ运P下表現(xiàn)的一切都很傳神、都很可親和自然。 黃胄的藝術題材得益于生活，而藝術表現(xiàn)得益于生活中他的速寫。速寫貫穿了他的一生。黃胄的速寫不僅是創(chuàng)作的素材，其自身也具有很高的獨立藝術價值。大家都知道速寫的一個重要特點便是快，黃胄作畫也是非常快的。當年給丁井文先生畫群驢圖時，42頭毛驢2個多小時便躍然紙上。60年代，136厘米*370厘米的巨幅作品《奔騰急》（又名《藏童上學圖》），不到3小時便一氣呵成。黃胄主張畫速寫快不是目的，快并不意味著盲目落筆，要完整、充分、充滿激情。他說過“畫幾張站得住的，比畫上一百張一般化的速寫還強”。 黃胄的速寫成就得益于很多方面，主要有三點：一、受趙望云先生影響，早期的作品是經過整理的毛筆寫生。二、受德國畫家門采爾、珂勒惠支影響，速寫時更肯定，在事物的刻畫上更準確。三、吸收了齊白石等人的寫意畫技巧，逐步解決了筆墨的造型問題。黃胄先生的速寫作品中常運用很多的復筆。在表現(xiàn)事物飛舞、奔跑、轉動等動態(tài)時，黃胄用復筆。對于面部五官是不用復筆的。復筆的運用對整個畫面產生強烈運動感，烘托熱烈氛圍，造成滿壁風動的效果是很有好處的。 當代中國畫壇的很多畫家，尤其是人物畫家，直接或間接得益于黃胄先生，很多都已成為中堅力量。 |
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