一提到健康問(wèn)題，很多朋友是回避的，事兒很重要，但理兒想不通。因?yàn)槊總€(gè)人都自覺(jué)得沒(méi)什么毛病，但是每一個(gè)生命都不知道什么時(shí)候出毛病。

可能大多數(shù)人一直沒(méi)整明白養(yǎng)生和治病的區(qū)別。

我沒(méi)病啊，養(yǎng)什么生呢？

沒(méi)病也要休息，不吃藥但不能不吃飯。吃飯、休息這就是養(yǎng)生，你看養(yǎng)字的繁體寫法是這樣的：養(yǎng)（yǎng），上面是個(gè)羊，就是飼養(yǎng)、供養(yǎng)，下面是個(gè)食，就是羊吃草，人不能吃草，但是你多吃素會(huì)對(duì)身體有益。

《幽夢(mèng)影》中說(shuō)：

養(yǎng)生的生呢？生，里面有土，土在五行里是一種平穩(wěn)的氣，它里面藏著一股靜氣，要想讓陽(yáng)氣不散，你就要學(xué)會(huì)靜氣內(nèi)收，怎么靜？學(xué)坐。你不坐？不靜？生不了，所以默坐則氣不濁。

《淮南子》中說(shuō)：“夫精神氣志者，靜而日充者以壯，燥而日耗者已老?！币簿褪钦f(shuō)，養(yǎng)生之道，是學(xué)會(huì)涵養(yǎng)，要充氣，不能隨便耗氣。

其實(shí)人從一出生，就開始了一個(gè)氣機(jī)。

生命的由來(lái)就是一種奇跡，生而神靈是何意？

一個(gè)生命的誕生是凝結(jié)父精母血孕育成，孩子具有先天的靈性，這不是你我能體會(huì)到的，弱而能言，它天真無(wú)邪，生命在最初的階段是純透的，不可忽視。

成人在孩子后天的教育環(huán)境中經(jīng)常先入為主，這是一件很危險(xiǎn)的事，他的身體比你柔軟，這是生命力最頑強(qiáng)的表現(xiàn)。

《史記》記載:“黃帝者，弱而能言，幼而徇齊?！本褪钦f(shuō)，黃帝這個(gè)人，小時(shí)候很能說(shuō)，天資聰穎。

徇，是快；齊也是快；幼而徇齊，這個(gè)齊字，如果用易經(jīng)的一個(gè)卦代表，就是巽卦，巽不只是靈性，靈敏，它也是齊，它跟自然能相通，信號(hào)很靈。

生而神靈，很多人讀到神靈，覺(jué)得不可思議，神是一種人體自帶的東西，我們講神識(shí)，一旦你病了，倆眼無(wú)神，一旦你心神亂了，渾身是散不出能量的。

小孩子敏感，因?yàn)樘煺?，他待什么都是一個(gè)樣，你給他腳上拴個(gè)氣球，他跟氣球說(shuō)話；你買個(gè)毛毛蟲放枕頭旁邊，他便跟毛毛蟲說(shuō)話。

幼而徇齊，齊是一種平，平就能和，小孩子的腳趾也是齊刷刷的，不分長(zhǎng)短。他能一視同仁，看誰(shuí)都是他的伙伴。

我們的養(yǎng)生之道在哪？道家人修行，修道最后叫真人，怎么個(gè)真？不掩飾，回歸生命的最初狀態(tài)，心不被任何世俗干擾，它就是清靈。

你可讀過(guò)《論語(yǔ)》里面的養(yǎng)生之道？《論語(yǔ)》中提到“三戒”，說(shuō)君子有三戒：

網(wǎng)絡(luò)，給了青少年學(xué)習(xí)的空間，給了成人在家忙碌工作的機(jī)會(huì)，人在少年，是生命力的蒸騰時(shí)期，血?dú)馔ⅲ菂s有了人性的生理刺激，如今很多的家長(zhǎng)憂心忡忡，在各類恐怖的犯罪新聞里找不到一絲安寧。

青少年犯罪，言其來(lái)，也是生理的催化，從小要養(yǎng)習(xí)慣，手里端著大道智慧，他就勢(shì)必不會(huì)去接觸或者天然屏蔽一些黃色讀物、露骨的影視，所以戒之在色，守住本氣，這是生命最初的難得。

“壯年時(shí)，戒之在斗”，精神壓力大，今天說(shuō)老板太摳了，明天說(shuō)工作太累了，后天跟同事爭(zhēng)職位，大后天就繼續(xù)不服不服誰(shuí)，整夜的不睡，為了心中那點(diǎn)不甘心和這口氣。

其實(shí)，我們得到了什么？贏的智慧不一定需要斗，或者斗的要心平氣和。否則于人于己何益？現(xiàn)代人的氣基本降不下去，打打坐吧，坐下了，氣還在上面！

氣運(yùn)丹田，當(dāng)你真正想“咽下這口氣的時(shí)候，可不一定很容易了”，心臟病高血壓是氣頂上去的。

老年人談養(yǎng)生談什么？戒之在得。

兒孫自有兒孫福，滄桑一世，芳華百年。真正得到的，只有一個(gè)頤養(yǎng)天年，該放下的就放下，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。這樣去養(yǎng)生，是不是反而能得到真正的長(zhǎng)久的快樂(lè)呢？

《易經(jīng)》中說(shuō)，“一陰一陽(yáng)之謂道”陰是雙數(shù)、陽(yáng)是奇數(shù)。

人體人中穴以上的開口處都是雙數(shù)（眼，耳，鼻），以下全是單數(shù)（口，肛門，尿道）。

上面是陰，下面是陽(yáng)，這是陰陽(yáng)交合的狀態(tài)，而且陰性的東西，它都是往里收的，陽(yáng)性的是朝下泄的。

眼，要看有益的東西，對(duì)人對(duì)己都有好處，眼就明澈；耳，要聽金玉良言，不能扎進(jìn)閑言碎語(yǔ)；鼻子不要貪戀美食而放開胃口，聞著芳香卻迷惑了大腦，這也是修行，是養(yǎng)生。

眼耳鼻做好了，下面的口，肛，尿道，不會(huì)不老實(shí)，不會(huì)出問(wèn)題。

老子《道德經(jīng)》中說(shuō)，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。”這叫養(yǎng)生的陰陽(yáng)之道。

《王陽(yáng)明心學(xué)》創(chuàng)立者王守仁，有“十八養(yǎng)生”：

養(yǎng)生，最后就是養(yǎng)心。古人非要弄個(gè)養(yǎng)心殿，去時(shí)刻提醒自己，清代先后有八位皇帝在養(yǎng)心殿住，皇家修心干嘛？三宮六院七十二妃，如果不養(yǎng)心，何談龍?bào)w安康，所以不要把修心太神化了。

氣定就神閑，心安理就得，肯定不會(huì)輕易煩躁了。

王陽(yáng)明很智慧，他睡覺(jué)要講養(yǎng)生，什么時(shí)候小憩，什么時(shí)候安眠，什么時(shí)候靜坐，什么時(shí)候臨池苦學(xué)，什么時(shí)候閉目養(yǎng)神，什么時(shí)候雅趣橫生，他思路很清晰。

我們的雙眼時(shí)不時(shí)也看看輕松愉悅的東西，很多人喜歡球賽，但是經(jīng)?？矗銊?shì)必會(huì)緊張，跟著守門員一個(gè)拿勁，吃著飯把碗摔碎的大有人在。

心靜嗎？躺在床上，別說(shuō)安眠熟睡了，你氣都不容易定下來(lái)，長(zhǎng)此以往，我們身體會(huì)發(fā)出紅色警戒。

生活不易，養(yǎng)生必須；自然有道，唯在心氣。

最新推薦

梅花易數(shù)睿意班，開課啦！（9.3-9.5）

比你更了解自己的“八字十神”，真相驚人！

第四章：午夜有鬼魂，黃紙求仙助

何謂“迷信”？看完就清楚了

一口氣看完敦煌的“冷”知識(shí)！

上千年的圖匯成4句話，看完我“跪”了！

年度性價(jià)比最高養(yǎng)生秘笈，你知道幾種？