郭葆昌：從日本銀行重金贖回《中秋帖》《伯遠(yuǎn)帖》

茶葉末釉犧耳尊 清乾隆 故宮博物院

郭葆昌 （1867～1942），字世五，號觶齋，河北定興縣城內(nèi)三街人，著名古瓷學(xué)家。

王獻(xiàn)之 中秋帖（局部） 故宮博物院藏

王珣 伯遠(yuǎn)帖（局部） 故宮博物院藏

陶務(wù)監(jiān)督郭葆昌謹(jǐn)制 粉彩桃柳春燕圖觀音尊

提起郭葆昌，老古董商都知道他出身于古玩行，是古玩行人中出類拔萃者。他的一生令人稱贊的有兩件大事，一是他監(jiān)督燒造出“居仁堂”和“觶齋”款識的粉彩瓷器；二是他贖回溥儀抵押在日本銀行的《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》，保護(hù)國寶未流入日本。因?yàn)樗錾砉磐嫘校磐嫘写蛄艘惠呑咏坏溃运娜ぢ勢W事在老古玩界人士中傳說不少。

在古玩鋪當(dāng)了三年學(xué)徒學(xué)會了一般的古董鑒定

郭葆昌，字世五，別號觶齋主人，河北定興縣人。老古董商稱呼他“郭五爺”。郭葆昌曾收藏了一件珍貴的青銅觶（古時飲酒用的器皿），便將自己的書房命名為“觶齋”。這位郭五爺原先也是古玩鋪的小學(xué)徒，他于光緒二十年（1894）前后從河北定興縣農(nóng)村老家來北京西華門一家賣舊貨和古玩的小店鋪當(dāng)學(xué)徒。

十四五歲時的郭葆昌，只讀過“三本小書”（《百家姓》《千字文》《一字經(jīng)》）和一本《論語》（上），就來北京學(xué)徒。他很聰明，愛學(xué)習(xí)，不懂就問，善于辭令。當(dāng)了三年學(xué)徒，懂了不少規(guī)矩禮法和一般的文物鑒定。

大約在光緒二十二年（1896）的時候，袁世凱以侍郎銜（清代六部即吏、戶、禮、兵、刑、工的長官，尚書為正、侍郎為副）在天津小站訓(xùn)練新建陸軍，在北京建府。袁世凱在西華門古玩鋪買了四扇鐵鍛花山水花鳥掛屏，郭葆昌給送到袁府，并幫助其布置客廳。袁世凱看他年輕機(jī)靈，長得體面，便把他留下當(dāng)差。 郭葆昌開始時像侍候袁世凱的勤務(wù)兵一樣，后來被袁世凱委任為九江關(guān)監(jiān)督，燒造“居仁堂”瓷器。

與美國鑒藏家福開森合編《項(xiàng)子京瓷譜》

京城里的收藏家同古董商交往最長、不分彼此的就是郭葆昌。有人計算說：“郭葆昌從學(xué)徒到他去世，大約57年，年年都跟古玩行人來往?！惫磐嫘欣镨b定陶瓷的三代著名人士都熟悉或認(rèn)識郭葆昌：第一代人趙佩齋、丁濟(jì)謙、白五樓、郭小臣、賈騰云，第二代人楊伯衡、安溪亭、郭靜安、蕭書農(nóng)、陳中孚、范岐周、孫瀛洲、崔仲良等，第三代人就是當(dāng)今中外有名的我國陶瓷鑒定專家孫會元和耿寶昌。

郭葆昌同古玩行人長年交往，卻不出資開古玩鋪，而是在海王村前門東頭路北開了家鑄新照相館，專門拍攝古玩照片。他同美國鑒賞收藏家福開森博士合編了《項(xiàng)子京瓷譜》，內(nèi)容是歷代名貴瓷器的照片和說明。

項(xiàng)子京是明代嘉靖、萬歷年間的畫家、鑒賞收藏家，他收藏書法名畫曾極一時之盛。老古玩行人介紹說：“《項(xiàng)子京瓷譜》在整理、鑒別、說明歷代名貴瓷器上，有獨(dú)到的見解，對鑒別古瓷有參考價值?！?看不上眼的不準(zhǔn)入窯焙燒 郭葆昌是仿制雍正、乾隆官窯粉彩瓷器的先驅(qū)者。他喜愛粉彩瓷器，特別是雍正粉彩。雍正粉彩白地勝霜雪，彩色花卉多姿婀娜，其中以胭脂紅色的秋海棠為絕艷綺麗；而雍正粉彩不單是白地繪彩，還有珊瑚紅地、淡綠地、醬地、墨地、木理紋開光粉彩和粉彩描金等。郭葆昌仿制的以白地繪彩取勝，是因?yàn)樗诰暗骆?zhèn)的時間較短，才兩三年。

那是在1913年春節(jié)后至1915年中秋節(jié)。袁世凱竊取中華民國臨時大總統(tǒng)后，仿效清廷歷代皇帝在景德鎮(zhèn)燒造有年號款的官窯瓷器，他委任郭葆昌為九江關(guān)監(jiān)督，燒造“居仁堂”款識的瓷器。 傳說郭葆昌于1913年春節(jié)后到達(dá)景德鎮(zhèn)。這時，清王朝的御器廠已經(jīng)散了攤子。光緒二十九年（1903）籌辦、宣統(tǒng)二年（1910）正式成立的官商合股的江西瓷業(yè)公司，技術(shù)力量強(qiáng)。郭葆昌利用江西瓷業(yè)公司的實(shí)力，在景德鎮(zhèn)給袁世凱燒造瓷器。他用重金聘回原御器廠造型、上釉、繪畫、填彩、焙燒之名手，選用精良瓷土、彩料、燃料，仿照雍、乾官窯粉彩瓷器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)制作。他不惜工本，質(zhì)量求精。每件瓷器入窯焙燒前，他都要過目，看不上眼的不準(zhǔn)入窯；出窯時他件件檢驗(yàn)，燒不好的，仿效御器廠的辦法，一都砸碎不留。袁世凱倒臺了，郭世五不再為他燒造瓷器。

保護(hù)國寶捐獻(xiàn)文物

郭葆昌收藏瓷器較多，對法帖、書畫并不大在行?？墒钱?dāng)他得知1924年溥儀將《中秋帖》、《伯遠(yuǎn)帖》帶出宮，抵押在日本銀行，20世紀(jì)30年代某年到期未贖時，他唯恐其失落在東岸。就花重金贖回收藏。 郭葆昌這一舉動受到當(dāng)時的收藏家和古玩界人士的稱贊，說他保護(hù)了國寶，使國寶未入東洋。

《伯遠(yuǎn)帖》和《中秋帖》的來歷不小。《伯遠(yuǎn)帖》上有宋徽宗趙估御題和收藏印，北宋時由宮廷收藏。輾轉(zhuǎn)六百多年后清代乾隆皇帝得到《伯遠(yuǎn)帖》，又得王羲之《快雪時晴帖》和王獻(xiàn)之《中秋帖》。乾隆皇帝認(rèn)為這三件是稀有之物，將之收藏在養(yǎng)心殿西暖閣，名其收藏之室為“三希堂”。

《三希堂法帖》是乾隆帝得晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》墨跡三種之后，于乾隆十二年（1747）命梁詩正等編次內(nèi)府所藏魏、晉至明代法書，聚集工匠，摹勒上石，其中包括三種王氏墨跡，故名《三希堂法帖》，全稱為《三希堂石渠寶笈法帖》。

郭葆昌收藏《伯遠(yuǎn)帖》和《中秋帖》，引起古書畫鑒賞收藏家、書畫家張伯駒的注重。張伯駒想收藏，郭葆昌也想轉(zhuǎn)讓，但因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)而未能如愿。 在解放戰(zhàn)爭時期，兩帖流入香港，郭葆昌之子將它們典當(dāng)在一家英國銀行。

中華人民共和國成立后，張伯駒得知兩帖在香港英國銀行，1951年典當(dāng)期滿之日，上書政府，國家用重金將《伯遠(yuǎn)帖》《中秋帖》贖回。1951年12月27日，文化部部長沈雁冰決定將兩帖收藏在北京故宮博物院。而王羲之《快雪時晴帖》收藏在“臺北故宮博物院”。

軼事

郭世五誤斷天藍(lán)尊的真相

郭世五可說是中外聞名的收藏家，他曾同美國博士福開森合編的《項(xiàng)子京瓷譜》一書，他收藏歷代名窯瓷器較多，鑒定陶瓷的眼力也好，可也有打眼的時候。在老古玩界傳說過郭世五的一段真實(shí)故事。

九一八事變后，郭世五從琉璃廠銘珍齋買了件天藍(lán)釉小尊，底足胎粗，呈微黃色，新出土的。掌柜的韓敬齋請郭五爺給掌眼，鑒定鑒定，郭五爺一時心血來潮，說：這是柴窯！韓敬齋聽愣了，隨口說出：夠元瓷就不錯，這小玩意兒還夠得上五大名窯（柴、汝、官、哥、定）之首？你要你拿走。對這件歷史往事還有一種說法是，郭世五撿了韓敬齋的“漏”，韓敬齋沒看出是柴窯，當(dāng)元瓷賣給郭世五了。后經(jīng)郭世五仔細(xì)考證鑒定為柴窯，拍照繪圖，編寫《柴窯考》小冊子，還找人譯成英文。韓敬齋始終認(rèn)定，“夠元瓷就不錯”。

參考文獻(xiàn)：《琉璃廠史話》、《瓷器春秋》