西海郡故城俗稱三角城，在青海湖東北側(cè)、湟水南岸的金銀灘上，距青海省海晏縣城約1公里，是王莽設(shè)立的西?？たこ撬?。西漢末年，王莽以國舅身份逐步取得漢朝實(shí)權(quán)，“北化匈奴，東致海外，南懷黃支”，元始四年(公元4年)又派中郎將平憲等，引誘卑禾羌獻(xiàn)地稱臣，置西海郡。西海郡故城內(nèi)曾多次發(fā)現(xiàn)新莽錢范。1958年7月,中國科學(xué)院考古研究所安志敏副研究員曾到這里實(shí)地考察，在城內(nèi)采集到了西漢和新莽時期的五銖、貨布、貨泉、大泉五十等錢幣和陶范。七十年代中期,有人在三角城遺址草地上偶得一使用過的新莽“大泉五十”陶范。“近年又在城內(nèi)采集到‘五銖’錢范一件?！苯衲?月，友人江少華先生將其在西?？す食遣杉?塊錢范和“小泉直一”至青海省文物考古所鑒賞與鑒定，雖錢范均保存狀況較差，但資料較為珍貴，征得同意后，筆者對錢范和銅錢進(jìn)行了測量和照相，現(xiàn)收錄于次，以免資料湮沒。

“小泉直一”陶范 3件。均為夾細(xì)砂紅陶質(zhì)。其中2件為背范，分別殘存有2個和3個殘缺的錢模，錢模直徑1.5、穿徑0.4厘米。

發(fā)現(xiàn)時，錢模上保留有“小泉直一”銅錢1枚，銹蝕嚴(yán)重，錢文模糊不清，兩端有鑄造形成的毛刺。錢徑1.5、穿徑0.4、郭寬0.1、厚0.1厘米。

面范 1件。夾細(xì)砂紅陶質(zhì)，陰文，字跡模糊不清，僅可隱約看見錢模上的“小”與“泉”字。錢范殘長10、寬12.5、厚6厘米，殘存錢模12個。錢模直徑1.5、穿徑0.4厘米。

“大泉五十”母范 1件。夾砂紅陶質(zhì)，陽文母范。寬12.5、殘長16、厚5、范緣寬1厘米。范面殘存“大泉五十”陽文錢模12枚，錢模之間有澆鑄通道模，寬約0.8厘米。錢模大多殘缺不全，其中可辨者，錢文纖細(xì)，“大”字作燕翅形或窄肩形，“泉”字中間一豎斷筆?！拔濉弊稚舷聝晒P出頭，中間兩筆交股彎曲。錢模直徑2.9、穿徑0.9、郭寬0.15厘米。

“大泉五十”背范 1件。土黃色夾粗砂陶范，范面似涂一層棕黑色脫模劑。平面略呈長方形，殘長30.5、寬23.5、厚6厘米。范面頂端中部有鑄口，但下無鑄槽，左方有圓形卯孔，孔徑約3厘米。錢模殘存45個，澆鑄口左右各三排。錢模直徑2.9、穿徑0.9、郭寬0.15-0.2厘米。

西海郡故城新發(fā)現(xiàn)的這5件錢范的時代當(dāng)在始建國元年（公元9年）至天鳳元年（公元14年）之間。“大泉五十”雖然從居攝二年（公元7年）就已經(jīng)開始鑄造，但是從始建國元年“遣諫大夫五十人，分鑄錢于郡國”，郡國開始有獨(dú)立的鑄幣權(quán)?！靶∪币弧?始鑄于王莽始建國元年，《漢書·王莽傳》載：“乃更作小錢，徑六分，重一銖，文曰‘小錢直一’?！碧禅P元年（公元14年）王莽第四次貨幣改制中，“小泉直一”與“大泉五十”均正式棄用：“罷大、小錢，改作貨布、貨泉二品并行?！?/p>

小泉直一

“小泉直一”在青海省歷年進(jìn)行的考古發(fā)掘中從未發(fā)現(xiàn)，錢范在青海也屬首次發(fā)現(xiàn)?！按笕迨卞X范雖然在西?？す食莾?nèi)已有發(fā)現(xiàn)，但由于保存狀況欠佳，詳細(xì)資料至今未曾見到，形制、錢文特征等不詳。此次發(fā)現(xiàn)的錢范雖然殘缺，但形制基本清晰，字跡尚可辯識，為新莽錢幣在青海的流通和鑄造等提供了新的實(shí)物資料。

“大泉五十”是王莽錢幣中壽命最長的錢幣，從居攝二年（公元7年）第一次貨幣改革開始，至天鳳元年（公元14年）第四次貨幣改革時才審時度勢，約定期限廢除此錢，“莽復(fù)申下金、銀、龜、貝之貨，頗增減其賈直，而罷大、小錢，改作貨布、貨泉二品并行。又以大錢行久，罷之恐民挾不止，乃令民且獨(dú)行大錢；盡六年，毋得復(fù)挾大錢矣?！睌?shù)量應(yīng)該是王莽錢幣中鑄造數(shù)量最多的，其通行期，從文獻(xiàn)記載來看，可能至東漢建武十六年以前。《后漢書·光武紀(jì)》于建武十六年書：“初，王莽亂后，貨幣雜用布、帛、金、粟。是歲，始行五銖錢。”《晉書·食貨志》明言：“至光武中興，除莽貨泉。”《通典·食貨志》言：“后漢光武除莽貨泉?！标愔毕壬渤执朔N說法：“在建武十六年以前所用之貨幣，大宗當(dāng)為貨泉與大泉五十。”

不過，從青海地區(qū)漢晉墓葬考古發(fā)掘資料來看，“大泉五十”的通行，其時代下限至魏晉時期，只是所占比例一般不超過5%。青海地區(qū)漢晉墓葬中多有大泉五十出土，其中以新莽前后時期墓葬出土較多，鮮有五銖錢，這可能與王莽高壓推行有關(guān)，“是時，百姓便安漢五銖錢，以莽錢大小兩行難知，又?jǐn)?shù)變改不信，皆私以五銖錢市買。訛言大錢當(dāng)罷，莫肯挾。莽患之。復(fù)下書：‘諸挾五銖錢，言大錢當(dāng)罷者，比非井田制，投四裔。’”東漢建武十六年（公元40年）至東漢晚期以前，官鑄五銖錢成為流通領(lǐng)域唯一合法的貨幣，大泉五十正式退出了流通領(lǐng)域，但其并未完全絕跡，而是在墓葬中屢有發(fā)現(xiàn)，盡管所占比重較少，卻值得我們深思：這些發(fā)現(xiàn)于墓葬中的大泉五十是流通貨幣還是作為特定的冥幣？桓靈至魏晉時期幣制混亂，大量古錢加入流通領(lǐng)域，而大泉五十的出土情況與之前無較大差異，這對研究此段時期內(nèi)青海地區(qū)的社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)狀況等問題增添了實(shí)物資料。

注釋：

1、安志敏:《青海古代文化》，《考古》1959年第7期。

2、李峰、王麟：《青海海晏縣出土的新莽錢范考析》，《中國錢幣》1990年第2期。

3、國家文物局主編、青海省文化廳編制：《中國文物地圖集·青海分冊》，地圖出版社，1996年版。

4 、青海省文物考古研究所:《上孫家寨漢晉墓》，文物出版社1993年版。

5、奈良県橿原考古學(xué)研究所、靑海の文物考古學(xué)研究所：《シルクの道靑海考察》，日本奈良文化遺産研究院1999年。

6、南京師范大學(xué)文博系：《東亞古物》B卷，文物出版社，2007年版。

（本文刊于《中國錢幣》2016年1期  ）