邊塞主題的詩歌從《詩經(jīng)》開始就已經(jīng)存在了。千百年來的發(fā)展，一代又一代的詩人們，更是把這一主題發(fā)揚光大。直到盛唐時期才真正有了邊塞詩的概念，也有了和那個時代精神風(fēng)貌相一致的邊塞豪情。

那里有最為雄壯的邊塞風(fēng)光，那里有最為豪邁的視死如歸的氣概，那里更有建功立業(yè)的狂熱熱情。但隨著盛唐時代的帷幕落下，邊塞詩也限于沉寂。后世的詩人們雖然也寫了不少有關(guān)戰(zhàn)場有關(guān)戰(zhàn)爭的古詩，這早已經(jīng)沒有了盛唐邊塞詩中的豪情。

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！

這首古詩就是陳陶的《隴西行四首·其二》，寫于晚唐時期。此時距離盛唐時期已過去100多年，詩歌當(dāng)中全然沒有了盛唐時期的豪情，而代之一種無限的悲情。尤其是這首古詩的最后14個字。“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”，堪稱是詩詞當(dāng)中的最強對比，沖擊力之強，甚至有一種說不出的殘忍。

在詩歌的前半部分，還是在詠嘆將士們的視死如歸踴躍向前。“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵”，唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，五千身穿錦袍的精兵戰(zhàn)死在胡塵。古往今來發(fā)生的戰(zhàn)爭大大小小非常的多，冷兵器時代的傷亡比今天要大得多。

所以這首古詩其實就是寫的唐朝的軍隊對抗匈奴最終全軍覆沒?！安活櫳怼笨梢钥吹贸鏊麄兊囊曀廊鐨w，但是戰(zhàn)斗力卻大大下降，以至于“五千貂錦喪胡塵”，化為河邊白骨。

“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”，最后兩句的果實其實更加殘忍。在那個通訊極度不發(fā)達的時代，前方的戰(zhàn)事如何，后方的家人并不可能隨時都會得知消息。可憐的是這些無定河邊堆成堆的白骨，還都是那些苦苦盼望丈夫歸來的妻子們的夢中所思念的人。

古典詩詞當(dāng)中的思婦古詩有很多，抒情女主人公殷切盼望著丈夫有一日能夠從遠方歸來和自己團圓。耗盡了所有的等待，耗盡了所有的青春年華。我們在那樣的詩歌當(dāng)中看到的只是詩意的描繪，而在這首古詩當(dāng)中，我們看到的卻是現(xiàn)實的殘忍。

詩意的描繪當(dāng)中，我們有理由相信她們的盼望是有希望的。但是在這首古詩當(dāng)中反映的就是一個血淋淋的現(xiàn)實。在所有的妻子們送丈夫走向戰(zhàn)場的時候，基本上就決定了兩個人的離別是生死之別。

詩人雖然只有這一首詩入選唐詩三百首，但是他卻因此聞名后世。