四大名著，我們從小看到大，尤其是《西游記》，對(duì)于小時(shí)候的我們而言，簡(jiǎn)直像打開了新世界。

師徒四人西天取經(jīng)的故事，小時(shí)候只覺得精彩，長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)，《西游記》就像你我。

網(wǎng)上流傳著一句話：

人到中年，活成了一部《西游記》，頂著悟空的壓力、卻留著沙僧的發(fā)型，有著八戒的身材、唐僧的嘮叨，還偏偏離西天越來越近。

這話咋一聽很幽默，讓人忍不住笑，但心里不知為何有些苦。

其實(shí)這么解讀《西游記》，還是太過膚淺了。

真正的西游記，總有一個(gè)角色在說你。

其實(shí)師徒四人中，每個(gè)人都有獨(dú)特的，優(yōu)秀的一面。

接下來看看，師徒四人里面，你更像誰？

孫悟空很厲害，能上天入地、斬妖除魔，鬧天宮、鬧龍宮，一個(gè)筋斗就是十萬八千里。

在小孩的心里，這就是英雄的模樣。

但他本領(lǐng)高強(qiáng)，卻不被重視，只封了一個(gè)連品級(jí)都沒有的弼馬溫。

得知真相后棄官回花果山，卻被天兵圍剿。

之后又被太白金星忽悠上天宮，總算封了個(gè)府邸，給個(gè)清閑的官職讓他看管蟠桃園。

卻得知蟠桃會(huì)自己不夠資格參加，于是大鬧蟠桃會(huì)，返回下界來。

不是猴王天生要叛逆，只是他得不到重視。

有的人從小到大，一直不被重視，被灌輸：

“小孩子家懂什么”

“大人說話，小孩別插嘴”

他們與孫悟空很像，從小渴望被重視卻得不到重視。

他們熱于助人，哪怕是陌生人的忙，也不假思索地幫，不怕耽誤自己時(shí)間，只擔(dān)心做得不夠好。

他們，有時(shí)候也是在幫助別人過程中，獲得認(rèn)同感。

不是別人需要他們幫助，是他們需要幫助別人，讓自己感覺，還是有些價(jià)值的。

《西游記》看完后，小孩都崇拜孫悟空，但大人往往更喜歡豬八戒。

正是因?yàn)樗鎸?shí)。

在人們印象中，豬八戒好吃懶做、貪戀美色，膽小怕事，看起來很呆，所以被孫悟空稱為——呆子。

不過，豬八戒也有自己的優(yōu)點(diǎn)。

他樂觀，無論發(fā)生什么事情，他都能保持樂觀，哪怕取經(jīng)路上再累，只要給他躺下睡一覺，他就滿足了。

不同于唐僧整天抱怨取經(jīng)路苦，豬八戒很少憂愁，還沒來的事情不去想，等到來了再考慮。

因此，他看起來更真實(shí)，更像我們生活中遇到的人，或者是自己。

有這么一種人，他們同樣也會(huì)害怕、喜歡美的事物，還特別喜歡美食。

他們做事情會(huì)有計(jì)劃，知道什么時(shí)候做什么事，什么時(shí)候考慮什么事。

因此裝的瑣事少了，人的心情也開心了。

這是他們的生活方式，有點(diǎn)像二師兄，也許不被別人認(rèn)同，但卻得到自己內(nèi)心的贊賞。

生活，就是過給自己看的，關(guān)鍵是開心嘛。

有人調(diào)侃，沙和尚在《西游記》中說最多的幾句話是：

“大師兄，師父被妖怪抓走了！”

“二師兄，師父被妖怪抓走了！”

“大師兄，師父和二師兄都被妖怪抓走了！”

沙和尚就像我們看到的一樣，打吧，不如孫悟空；吵吧，不如豬八戒。他一直默默做其中最受苦受累的人。

他看起來毫無存在感，卻是團(tuán)隊(duì)中最不可或缺的一個(gè)。

沙和尚憨厚老實(shí)、為人正直，脾氣溫和，從來不顯得多厲害，他不爭(zhēng)、不搶。

在團(tuán)隊(duì)中有矛盾時(shí)，總是他負(fù)責(zé)調(diào)和，一直無私服務(wù)這個(gè)團(tuán)隊(duì)，從不求回報(bào)。

我們身邊就有這么一種人。

憨厚老實(shí)，看起來毫無特色，平淡無奇，但偏偏我們又離不開他。

工作中，他勤勤懇懇，不阿諛奉承，靠自己勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。

生活中，他待人溫和，總是彬彬有禮，不輕易遷怒別人。

他，看似平淡無奇，卻有著美麗的靈魂。

唐僧的路途很坎坷，還沒出生父親就死了，母親也被匪人強(qiáng)占。

他剛出生就當(dāng)了和尚，多年誦經(jīng)念佛，獲得唐太宗的青睞，結(jié)拜為兄弟。

之后又得觀音指引，前往西天拜佛求經(jīng)。以凡人之軀去往天竺，一路吃盡苦頭，幾次險(xiǎn)死還生。

他這一生，是普通人勵(lì)志的一生。

我們大多數(shù)人的生活，都是平平淡淡，卻又帶著坎坷，也是在一路吃盡苦頭中度過，才成長(zhǎng)到如今的模樣。

原著中，唐僧膽小懦弱，遇事就哭哭啼啼，剛過一山，就問下一山“有沒有妖怪”，還總是哭訴取經(jīng)的辛苦。

但即便如此，再如何哭訴，他卻從來沒有過放棄的念頭。

與其說西天取經(jīng)是一種任務(wù)，不如說是他的一場(chǎng)修行。

《西游記》師徒四人的影子，在我們生活中隨處都會(huì)遇見。

我們生活中，總會(huì)有渴望被人重視、桀驁的人，安于清貧而不爭(zhēng)的人，正直樸素且勤勞的人以及膽小愛哭，卻意志堅(jiān)定的人。

我們常說西游記是師徒四人，可見，還有一個(gè)角色，沒有什么存在感，那就是——白龍馬。

看過《西游記》的都知道，白龍馬是在孫悟空之后拜唐僧為師的，也就是說，他比豬八戒輩分還高，卻甘愿自降輩分，稱呼八戒為“二師兄”。

而在取經(jīng)路上，他也甘愿當(dāng)一個(gè)腳力，沉默寡言，從不說半句話，甚至讓八戒、沙僧都以為白龍馬不會(huì)說話。

他只有在一個(gè)時(shí)候說過話，那就是寶象國(guó)時(shí)，唐僧逼走了孫悟空，而八戒、沙僧又奈何不了黃袍怪，在黃袍怪將唐僧變成猛虎關(guān)起來后，白龍馬化為人形，與黃袍怪決斗，雖然不敵，但也看出他的本領(lǐng)非凡與勇猛無畏。

如果減去孫悟空斗妖怪、搬救兵和被唐僧逼走的時(shí)間，那嚴(yán)格來說，白龍馬才是陪伴唐僧走得最遠(yuǎn)的人。

一路上的是是非非都看在眼里，卻從來不說一句話。平日里不見他有什么不同，危難關(guān)頭卻也能發(fā)揮大作用。

也有這么一類人，如白龍馬一般，日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持著某件事情，看慣了是是非非，卻懂得明哲保身，不發(fā)一言，不站派系，比起你爭(zhēng)我斗，他更是清醒的那一個(gè)。

功利來時(shí)他退后，大難臨頭他上前。

所以《西游記》，是師徒五個(gè)的征程，每個(gè)角色都有鮮明的特點(diǎn)。

你會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)自己的身影，感覺不爭(zhēng)的沙和尚像自己，或者哪個(gè)朋友的秉性像八戒、像唐僧。

但接下來我要說的，可能跟你認(rèn)知不同。

《西游記》——只有一個(gè)人。

沒有仨徒弟，也沒有白龍馬，只有唐僧一個(gè)人。

網(wǎng)上有這么一段對(duì)《西游記》的分析：

定住心猿則悟空，栓住意馬便化龍；

戒貪戒色共八戒，戒殺戒嗔是悟凈；

身心純凈朝佛祖，心之所在即西天。

唐僧是我們的凡軀，悟空指我們的心，白龍馬象征意志，八戒是我們要克服的困難，悟凈是要達(dá)到的境界。

所以這取經(jīng)路，是一個(gè)凡人，不斷克服自己的過程。

我們的一生也是如此，只有以意志為馬駒，以心為準(zhǔn)則，一路上克服欲望，保持一顆干凈的心，才能達(dá)到目標(biāo)不后悔。

這，才是只屬于我們自己的《西游記》。

中年人活成一部《西游記》，這話沒錯(cuò)。

但愿我們每個(gè)人的《西游記》，都有著白龍馬的意志，唐僧的善良，八戒的真實(shí)，沙僧的淡泊以及悟空的本領(lǐng)。

你贊同這樣的說法嗎？