卓爾不群的傲岸史詩(shī)

——賞評(píng)鵬鳴中國(guó)文學(xué)研究專著《中國(guó)詩(shī)歌史略》

劉 春 華

1

一部詩(shī)歌發(fā)展史就是一部中國(guó)文學(xué)史，就是一部中國(guó)歷史。

著名詩(shī)人鵬鳴先生的《中國(guó)詩(shī)歌史略》（上），按照歷史的時(shí)空脈絡(luò)，從中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》寫起，一直追溯到初唐才子陳子昂張若虛，從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”一直唱到蕩氣回腸的《春江花月夜》，從風(fēng)雅頌一直延續(xù)到漢魏遺風(fēng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我仿佛伴隨詩(shī)人在歷史的長(zhǎng)河中輕輕泛舟，一路行來(lái)，走走停停，旖旎風(fēng)光盡收眼底。有纏綿悱惻的情愛(ài)，有氣吞山河的壯烈，有悲憤泣血的哀鳴。

那詩(shī)的輕舟，從中國(guó)詩(shī)歌的河道緩緩蕩起雙槳，從《詩(shī)三百》的深澗，掠過(guò)了歲月的萬(wàn)重山停泊在了無(wú)數(shù)喜愛(ài)詩(shī)歌的后來(lái)者心靈的港灣，是凄凄美美的詞，飄飄渺渺的歌，沙沙細(xì)細(xì)的雨，輕輕柔柔的風(fēng)，嬌嬌羞羞的花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪，皎皎潔潔的月......

繼文化先驅(qū)魯迅先生《中國(guó)小說(shuō)史略》之后一百年間，鵬鳴創(chuàng)作的史詩(shī)般的《中國(guó)詩(shī)歌史略》以其凜然卓絕的傲岸風(fēng)骨和璀璨奪目的藝術(shù)光輝，在詩(shī)歌發(fā)展史的藝術(shù)之空中獨(dú)占中天，領(lǐng)盡風(fēng)騷。

我好象一下子明白了詩(shī)人鵬鳴的詩(shī)歌情結(jié)源自何方，是遠(yuǎn)古的圣人賦予了他詩(shī)的靈性，是五千年的華夏文明滋養(yǎng)了他詩(shī)的使命。

鵬鳴帶領(lǐng)我走進(jìn)了一座藝術(shù)的宮殿，一個(gè)詩(shī)的王國(guó)。一扇扇沐浴著詩(shī)香的窗子在我眼前打開(kāi)，一幅幅剪影，一卷卷畫軸，讓我歌詠不盡，流連忘返。

《中國(guó)詩(shī)歌史略》（上）大致包括以下10個(gè)方面內(nèi)容：

《詩(shī)經(jīng)》：《詩(shī)經(jīng)》概貌，《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容，《詩(shī)經(jīng)》的特色與影響；

屈原與楚辭： 楚文化和楚辭的形成，屈原的生平與作品，《離騷》和《九章》，《九歌》、《招魂》與《天問(wèn)》，屈原在文學(xué)史上的地位和影響，宋玉及其他楚辭作家

西漢前期至中期的詩(shī)賦：楚歌的流行與早期的五、七言詩(shī)，辭賦的興盛；

漢代樂(lè)府民歌：樂(lè)府的概況，漢樂(lè)府民歌的特色與文學(xué)成就，《陌上?！放c《孔雀東南飛》；

西漢后期至東漢前期的詩(shī)賦：五、七言詩(shī)的進(jìn)展，辭賦的新特點(diǎn)和新題材；

東漢中期至后期的詩(shī)賦：辭賦的轉(zhuǎn)變，五言詩(shī)為主的文人詩(shī)歌的興盛；

魏晉詩(shī)文：建安詩(shī)文，曹氏父子，建安諸子中的主要詩(shī)人，建安諸子以外的詩(shī)人，正始詩(shī)文，西晉詩(shī)文，陶淵明及東晉詩(shī)文；

南朝詩(shī)文與民歌：劉宋詩(shī)文，齊代詩(shī)文，梁代詩(shī)文，陳代詩(shī)文，南朝民歌；

北朝詩(shī)文與民歌：北朝詩(shī)文，北朝民歌；

初唐民歌：初唐宮廷文人和律詩(shī)的完成，初唐四杰的崛起，陳子昂。

在此書中，作者收錄了幾千首古詩(shī)，可謂古詩(shī)大全，大飽眼福。

如我們耳熟能詳?shù)摹断嗍蟆?，“相鼠有皮，人而無(wú)儀。人而無(wú)儀，不死何為”，前不久中央電視臺(tái)熱播的電視劇《闖關(guān)東》中多次引用此詩(shī)。

我最喜歡的《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》，至今還能倒背如流：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚?！?/p>

后來(lái)臺(tái)灣著名作家瓊瑤把這首詩(shī)改編成了優(yōu)美的歌詞《在水一方》：綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人， 在水一方；綠草萋萋， 白霧迷離，有位佳人， 靠水而居。我愿逆流而上， 依偎在她身旁，無(wú)奈前有險(xiǎn)灘， 道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)；我愿順流而下， 找尋她的方向，卻見(jiàn)依稀仿佛， 她在水的中央。我愿逆流而上， 與她輕言細(xì)語(yǔ)，無(wú)奈前有險(xiǎn)灘， 道路曲折無(wú)已。我愿順流而下。 找尋她的足跡，卻見(jiàn)仿佛依稀， 她在水中佇立。臺(tái)灣著名歌唱家甜歌后鄧麗君把這首歌演唱得催人淚下，我聽(tīng)了又聽(tīng)，從少女聽(tīng)到少婦，每聽(tīng)一次都柔腸百轉(zhuǎn)，涕淚連連。

屈原的《離騷》，一句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”激勵(lì)了多少仁人志士；

“力撥山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”項(xiàng)羽的《垓下歌》，我們仿佛看到楚霸王面對(duì)死亡，坦然而歌，豪邁非常。然而透過(guò)豪邁，一股脈脈的溫情也從字里行間滲透出，面對(duì)心愛(ài)的美人，“虞兮虞兮奈若何”，英雄亦多情！英雄無(wú)奈，慷慨而歌，縱使失利，亦是豪氣干云，此等氣魄，何人能及！

“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè)極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！ ”漢武帝劉徹是一位雄才大略的政治家，也是一位愛(ài)好文學(xué)、提倡辭賦的詩(shī)人，他的這首清麗雋永，筆調(diào)流暢的《秋風(fēng)辭》，歷來(lái)為人們所稱道。

“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”這首漢代樂(lè)府民歌，詩(shī)的大意是，天??！我要和你相愛(ài)，一輩子也不斷絕。除非是山?jīng)]有了丘陵，長(zhǎng)江、黃河都干枯了，冬天雷聲隆隆，夏天下起了大雪，天與地合到一起，我才敢同您斷絕！鵬鳴在書中這樣寫道：“這是熱戀中的戀人對(duì)于愛(ài)情的表白！這首詩(shī)寫的很簡(jiǎn)單，卻有令人驚心動(dòng)魄的力量，詩(shī)中主人公用了五種不可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象，表示愛(ài)對(duì)方一直要愛(ài)到世界的末日?！毙蕾p到此處，我們是不是可以知曉鵬鳴的愛(ài)情詩(shī)大有《上邪》遺風(fēng)啊。

我繼續(xù)一頁(yè)頁(yè)欣賞，有寫美女秦羅敷的《陌上?！?，有寫愛(ài)情悲劇的《孔雀東南飛》。張衡的《四愁詩(shī)》、《同聲歌》，班婕妤的《團(tuán)扇詩(shī)》，秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》我們很難在資料上查到，但是本書都收錄了進(jìn)來(lái)。

鵬鳴對(duì)漢樂(lè)府詩(shī)《古詩(shī)十九首》倍加推崇，他這樣評(píng)價(jià)《古詩(shī)十九首》在中國(guó)詩(shī)歌史上的地位：《古詩(shī)》特別擅長(zhǎng)借助寫景來(lái)襯托和抒發(fā)感情。像“四顧野茫茫，東風(fēng)搖百草”，“回風(fēng)動(dòng)地起，秋草萋以綠”，都是異常生動(dòng)而充滿情感的句子。再如《迢迢牽牛星》一首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！边@是借牛郎織女的神話故事寫人間的男女離別之情，全篇只是寫景，而愁緒一片，流溢其中。尤其是結(jié)束兩句，真是委婉纏綿，情景難分。作為漢代五言詩(shī)的代表性作品，《古詩(shī)》在形式、題材、語(yǔ)言風(fēng)俗、表現(xiàn)技巧等諸多方面，都對(duì)后代詩(shī)歌產(chǎn)生了深刻影響。在五言詩(shī)的發(fā)展史上，《古詩(shī)》可以說(shuō)占有關(guān)鍵性的地位。

鵬鳴在賞析初唐詩(shī)時(shí)，既夾敘夾議，又情景交融，既有詩(shī)解，又有抒情，不妨摘錄一段供大家欣賞：“這一時(shí)期，唐詩(shī)的浪漫氣質(zhì)日趨強(qiáng)化。它以另一種風(fēng)格，呈現(xiàn)于張若虛等人贊美青春，表現(xiàn)對(duì)生命永恒之渴望的詩(shī)篇中。這種青春情調(diào)，到了張若虛筆下，又由惜春而一變?yōu)閷?duì)春天的更為炙熱的正面謳歌，并融合著對(duì)宇宙、對(duì)美好人生的熱情禮贊。他的《春江花月夜》詠唱著：春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹?！?/p>

鵬鳴接著寫道：“全詩(shī)從月升寫到月落，從春潮著筆而以情溢于海做結(jié)，時(shí)空的跳躍空靈飛動(dòng)，展現(xiàn)出一派鮮麗華美而又澄澈透明的景觀。而且，詩(shī)又豈止是提供了一幅賞心悅目的畫面而已，它還生發(fā)出對(duì)宇宙對(duì)人生的無(wú)限遐想，就連傳統(tǒng)詩(shī)歌中不乏苦澀意味的游子思婦的相思之情，在這里也都升華為極優(yōu)美動(dòng)人的藝術(shù)境界。這種對(duì)世界、對(duì)生活所做的單純明凈而又充滿渴望和欣喜之情的觀照，使全詩(shī)洋溢著濃郁的青春氣息?！?/p>

從以上的一一列舉不難看出，作者沒(méi)有刻意雕琢寫法和篇幅，看似隨意，其實(shí)筆筆生花，字字珠璣。鵬鳴恰到好處地向讀者展示了人們所熟知的或完全陌生的古詩(shī)的境界，強(qiáng)化了《中國(guó)詩(shī)歌史略》的高雅趣味，文史哲兼融，字里行間充滿了藝術(shù)魅力。

從文中也可以看出鵬鳴不肯輕易落筆，其實(shí)這部著作本身就是一部散文詩(shī)，語(yǔ)言新鮮生動(dòng)，準(zhǔn)確唯美。既巍巍高山，又涓涓細(xì)流；既陽(yáng)春白雪，又通俗易懂。達(dá)到了“高者不覺(jué)淺，低著不覺(jué)深”的最高境界。

我們不僅應(yīng)該感謝鵬鳴給我們和以后的人奉獻(xiàn)了一部流芳百世的精神大餐，更應(yīng)該祝福鵬鳴已經(jīng)成為詩(shī)歌愛(ài)好者的精神火炬。鵬鳴把自己的生命交給了詩(shī)歌，也就意味著他把自己交給了泥濘的道路，交給了風(fēng)雨的洗禮，交給了冰霜的刮刻。

但正像魯迅所言，他，走在路上。而且最為可喜的是，在鵬鳴走過(guò)的和正在走著的路上，正有一群人緊緊跟隨，和詩(shī)歌，和鵬鳴一路同行……

2

人在廊上，書在膝上，拂面的微風(fēng)里，知道春來(lái)了。

讀鵬鳴的《中國(guó)詩(shī)歌史略》，是我這個(gè)春天里唯一的收獲和樂(lè)趣。我?guī)缀跬频袅怂胁槐匾膽?yīng)酬，專心致志地欣賞鵬鳴的大作。

每日晚飯后，都到院子里的園中走走，整理一番情緒。歸來(lái)便洗盡鉛華，寬衣裸足垂發(fā)，焚一支心香，燃一顆紅燭，泡一杯綠茶，放一段古曲，坐在書房散發(fā)著木香的地板上，背靠軟軟的絲枕，輕輕地把書放在膝頭細(xì)細(xì)品讀，聆聽(tīng)著微風(fēng)拂過(guò)的聲音，吮吸著春天淡淡的氣息，感受著春天的腳步悄然而至。

時(shí)而沉浸，時(shí)而激越，時(shí)而掩泣，時(shí)而憂傷，時(shí)而任思緒自由飛翔…….

在這個(gè)日顯浮躁的時(shí)代，喜歡似我這般刻意而又執(zhí)著讀書的人也許已經(jīng)微乎其微，人們更多地喜歡坐在電腦旁，在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊和滾動(dòng)中瀏覽快餐。而我骨子里卻是一個(gè)固執(zhí)的女人，喜歡對(duì)傳統(tǒng)鉛字書籍的從一而終。

那絲絲縷縷嵌入我骨子里的墨香已經(jīng)深深地滲進(jìn)我的靈魂，我迷戀，我癡狂，我難舍。

我喜歡聽(tīng)風(fēng)聲雨聲沙沙的翻書聲，喜歡一頁(yè)頁(yè)翻書的姿勢(shì)和感覺(jué)，喜歡在美文佳句下面輕輕地勾勒一條條紫色的波浪線，更喜歡看書累的時(shí)候把書蓋在臉上閉目養(yǎng)神。

記得還不識(shí)字的時(shí)候，當(dāng)語(yǔ)文教師的的父親就一首首教我背誦《唐詩(shī)三白首》，在我幼小的心靈里，李白、杜甫、李商隱、杜牧、王維的名字早已深深植根。后來(lái)大了些，父親又教我背誦《宋詞三百首》，而且父親告訴我，一個(gè)女孩子腹有詩(shī)書氣自華，要從小養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

這個(gè)早春二月，我隨著詩(shī)人鵬鳴在中國(guó)的詩(shī)歌長(zhǎng)河里一路同行，才漸漸地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我的愛(ài)書愛(ài)詩(shī)情結(jié)也正是源于中國(guó)古代詩(shī)歌，尤其是唐詩(shī)宋詞。

鵬鳴的《中國(guó)詩(shī)歌史略》（中）（《鵬鳴文集》第31卷）寫的正是中國(guó)詩(shī)歌上最輝煌的樂(lè)章——唐詩(shī)宋詞。說(shuō)實(shí)話，拿到《鵬鳴文集》后，我最先閱讀的也正是這一部分。

鵬鳴在篇首這樣介紹：“唐玄宗開(kāi)元、天寶年間，直至安史之亂爆發(fā)以后，是唐代社會(huì)高度繁盛而且極富于藝術(shù)氣氛的時(shí)代。唐詩(shī)經(jīng)過(guò)100多年的準(zhǔn)備和醞釀，至此終于達(dá)到了全盛的高峰。雖然，在唐詩(shī)的初、盛、中、晚四個(gè)階段中，盛唐為時(shí)最短，其成就卻最為輝煌。這一時(shí)期，不但出現(xiàn)了偉大的詩(shī)人李白，還涌現(xiàn)出一批才華橫溢的優(yōu)秀詩(shī)人。許多千百年來(lái)膾炙人口、廣為傳誦的詩(shī)篇，便是在這一時(shí)期產(chǎn)生的。熱情洋溢、豪邁奔放，具有郁博濃烈的浪漫氣質(zhì)，是盛唐的主要特征，而即使是恬靜優(yōu)美之作，也同樣是生氣彌滿，光彩熠熠的。這就是為后人所艷羨的‘盛唐之音’”

作者仍沿襲上卷寫法，按年代順序一一道來(lái)，這是寫詩(shī)史最通常的體例。有所不同的是，作者把一個(gè)個(gè)活躍在歷史詩(shī)壇的著名詩(shī)人、詞人和他們的詩(shī)詞作為線索，非常巧妙地串起了盛唐詩(shī)歌、中唐詩(shī)歌、晚唐詩(shī)歌、唐五代詞和宋代詞文這五個(gè)篇章。

從盛唐的張說(shuō)、張九齡、孟浩然、王維、王昌齡、李頎、崔顥、高適、岑參、李白，到中唐的杜甫、孟郊、韓愈、劉長(zhǎng)卿、顧況、韋應(yīng)物、元稹、白居易、劉禹錫、柳宗元，到晚唐的杜牧、許渾、李商隱，到唐五代詞人溫庭筠、皇甫松、韋莊、薛昭蘊(yùn)、馮延巳、李璟、李煜，再到宋代詞人梅堯塵、蘇軾、歐陽(yáng)修、王安石，這一個(gè)個(gè)讓我們感到親切并心動(dòng)的名字，猶如夜空里閃爍耀眼的群星，引領(lǐng)著我們的思想，推開(kāi)歷史的軒窗，漫卷詩(shī)廊的畫卷，在無(wú)邊的黑暗里，在宇宙的寂寞間尋覓靈魂飛騰的自由凈土。

鵬鳴帶領(lǐng)我們遨游于詩(shī)歌的夢(mèng)中，在那里，只有自由的言笑，率真的心情，美妙的感覺(jué)。

鵬鳴從始至終都沒(méi)有停止過(guò)對(duì)詩(shī)歌的膜拜和禮贊。他賞評(píng)張九齡：“他寫月夜的詩(shī)，情韻最為雋永，如《望月懷遠(yuǎn)》：

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

這些詩(shī)中所展現(xiàn)的澄澈柔美的夜景，處處滲透著婉約深長(zhǎng)的情思，分不清哪是景語(yǔ)，哪是情語(yǔ)，詩(shī)里的景色和意興已經(jīng)渾然一體了?！?/p>

《中國(guó)詩(shī)歌史略》也是一部言情言志之作。鵬鳴把自己對(duì)詩(shī)歌的摯愛(ài)，對(duì)人生的感悟都融進(jìn)了作品中。我之所以沒(méi)有用很大的筆墨去分析鵬鳴寫作此書的精巧構(gòu)思、精美文筆，是因?yàn)檫@一切已經(jīng)完美得無(wú)可挑剔。

而我更想從字里行間讀出鵬鳴滲透在其中的情和志。文表情，詩(shī)言志，我總認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的作家、詩(shī)人，應(yīng)該是德、才、情、志兼得，只有這樣，作品才會(huì)有感染力，人格才會(huì)有感召力。就像莎士比亞、歌德、雪萊、普希金；就像魯迅、老舍、冰心，徐志摩。

熟悉鵬鳴的人都知道，鵬鳴50年的生命中歷盡坎坷，輟學(xué)、種地、挖煤、掏廁、當(dāng)民工、甚至流浪乞討達(dá)十余年，可謂嘗盡人間諸種心酸。但他窮而不墜青云之志，在煙盒廢紙上寫出了一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)那樵?shī)王子。他創(chuàng)作的兩萬(wàn)多首情詩(shī)，情感炙切，景象瑰麗，技巧嫻熟，手法獨(dú)特，堪稱古今奇觀。所以孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作?！?/p>

鵬鳴在《中國(guó)詩(shī)歌史略》中用了很大的篇幅去歌詠詩(shī)仙李白，我想他是把滿腔的激情和熱愛(ài)傾注筆端，不僅僅是寫李白及李白的詩(shī)，更多是傾訴自己的志向。他說(shuō)：

“在中國(guó)古代詩(shī)人中，李白的個(gè)性之活躍和解放是少有的。

他一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權(quán)貴，肆無(wú)忌憚地嘲笑至政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象，以大膽反抗的姿態(tài)，推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。

李白反抗權(quán)貴的思想意識(shí)，是隨著他的生活實(shí)踐的豐富而日益自覺(jué)和成熟起來(lái)的。在早期，主要表現(xiàn)為‘不屈己，不干人’‘平交王侯’的平等要求，主要還是表現(xiàn)內(nèi)心的高傲。

而在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，他發(fā)出了最響亮的呼聲：

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！

……，…….。

總之，可以說(shuō)他把唐詩(shī)中反權(quán)貴的主題發(fā)揮到了淋漓酣暢的地步?！?這種在權(quán)貴面前毫不屈服，為維護(hù)自我尊嚴(yán)而勇于反抗的意識(shí)，是魏晉以來(lái)重視個(gè)人價(jià)值和重氣骨傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，李白正是在新的歷史條件下繼承和發(fā)揮了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)而成為詩(shī)壇巨星的。

李白的詩(shī)歌充滿熱烈的人生之戀。他的詩(shī)作往往于曠放中洋溢著童真般的情趣。

他的《行路難》三首之一：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來(lái)垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

即使寫失路的憂愁，也沒(méi)有絲毫寒促蹇澀的?？嘀~，詞中出現(xiàn)的黃河、太行、海上、日邊等意象，以及拔劍四顧的雄姿，揚(yáng)帆渡海的遐想，都具有壯美的情采?！?/p>

讀到此處，我難以自抑制，掩卷倚窗，仰望夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)。在人類的歷史長(zhǎng)河里，無(wú)窮無(wú)盡的不仁義不道德不平等不民主不自由，造成了沒(méi)完沒(méi)了的恩恩怨怨明爭(zhēng)暗斗你死我活；從遠(yuǎn)古至今日，又有多少文人志士歷盡艱辛矢志不渝尋求報(bào)國(guó)報(bào)民之路，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，修身，齊家、治國(guó)，平天下，又有幾人能夠境界皆達(dá)？但無(wú)論遭遇多少磨難，他們的心總是鮮紅的，他們的血，總是溫?zé)岬?。而這一切都是源于一個(gè)字：愛(ài)。對(duì)生命、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的愛(ài)。

鵬鳴不就是這樣的一個(gè)詩(shī)人嗎？這也是為什么有許多人緊緊追隨鵬鳴的原因所在。因?yàn)轾i鳴帶領(lǐng)大家走在愛(ài)的路上。

鵬鳴鐘情于愛(ài)情詩(shī)的創(chuàng)作，他在《中國(guó)詩(shī)歌史略》中也收錄了大量膾炙人口的愛(ài)情詩(shī)篇并恰當(dāng)中肯地評(píng)點(diǎn)。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》（我一直認(rèn)為這是一篇寫男女知音之間心靈至愛(ài)的千古絕唱，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者），李商隱的《無(wú)題》、《夜雨寄北》等等，百讀不厭，蕩人心扉。這些詩(shī)會(huì)讓我們一次次強(qiáng)烈地共鳴，會(huì)讓我們一次次重溫愛(ài)情如歌的歲月，會(huì)讓我們珍惜人間的真摯之情。如他對(duì)李商隱《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。）一詩(shī)的賞析：

“一二句點(diǎn)出別離之苦，以東風(fēng)無(wú)力百花凋零烘托愁緒，三四句寫相思不斷，又以春蠶絲盡蠟燭干寫心情的灰暗失望和糾纏固結(jié)，五六句再寫相思之苦，以鏡中白發(fā)、夜月寒光來(lái)映襯兩地別愁的蕭瑟，七八句再借青鳥傳書的典故，寄托自己的希望，卻又以蓬山暗喻人神阻隔，終于只能通音信而不能見(jiàn)面，增添了一層愁苦。”

從書卷中可以看出，鵬鳴對(duì)蘇軾的詞欣賞之至，也是他轉(zhuǎn)錄詩(shī)詞最多的古代詞人。比如《江城子密州出獵》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭丙辰中秋》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌赤壁懷古》（大江東去，浪淘盡）、悼亡之作《江城子》（十年生死兩茫茫）、《卜算子》（揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷）、《水龍吟》（細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚）、《定風(fēng)波》（試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)）等。除此之外，鵬鳴在肯定蘇軾在中國(guó)詞史上特殊地位的同時(shí)，還引用了古人對(duì)蘇詞的評(píng)論，大膽表現(xiàn)出了對(duì)蘇軾的崇敬之情。

合上書卷，夜已很深，估計(jì)有凌晨一兩點(diǎn)鐘，我卻無(wú)絲毫睡意。在欣賞美文佳詩(shī)的同時(shí)，涌動(dòng)更多的是思考是感動(dòng)。

我在想，多少個(gè)這樣的不眠之夜啊，鵬鳴是靠怎樣的毅力和動(dòng)力在堅(jiān)持寫作？長(zhǎng)夜漫漫路漫漫，陪伴他的只有青燈古籍，一支殘筆，勞累，寂寞和孤獨(dú)。

理想如屋，信念如柱?，F(xiàn)在終于明白，鵬鳴的激情來(lái)自信仰和大愛(ài)，鵬鳴的執(zhí)著來(lái)自目標(biāo)的明確和光明。

鵬鳴是苦難的，因?yàn)樗麣v經(jīng)險(xiǎn)阻；鵬鳴又是幸福的，因?yàn)樗斋@了苦難的果實(shí)，獲得了重生。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，讓我們追隨鵬鳴在通往繆斯王國(guó)的大路上下求索，堅(jiān)定不移……

3

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，

怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，

到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)、愁字了得！

“作為一個(gè)才華出眾，情感豐富的女子，難免對(duì)人生抱有更多的理想主義的態(tài)度，所以盡管生活是滿足的，也常常會(huì)感到一種惆悵。這種惆悵是來(lái)自社會(huì)對(duì)女子的壓抑，還是由于她對(duì)生活理想的更高追求不能實(shí)現(xiàn)？她也不必清楚。……久經(jīng)飄零，獨(dú)在異鄉(xiāng)，盡管春日風(fēng)光綺麗，但在她眼中，卻只是一片暮春的悲哀?！巧胶悠扑?、民族危亡造成了她的個(gè)人遭遇，在她心靈深處銘刻下抹不滅的傷痕?！?/p>

讀到這段描寫南宋女詞人李清照的文字時(shí)，已是傍晚時(shí)分，我的心涌起了難以言狀的悲哀和酸楚。大樓里的人都走光了，走廊里靜悄悄的。下班時(shí)間，我卻沒(méi)有歸家似箭的感覺(jué)，我的心完完全全被鵬鳴的《中國(guó)詩(shī)歌史略》（下）牽扯住了。

“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)古英雄漢；詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一只女兒花?！?這幅詩(shī)聯(lián)形容的便是易安居士李清照。李清照是中國(guó)古代詞壇上永遠(yuǎn)活在我心中的唯一的女神，崇拜她已是三生六世幾千幾百年。

喜愛(ài)她的詞，是那樣喜愛(ài)啊，愛(ài)到了骨髓里愛(ài)到了心坎上。

“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！彼倪@首《如夢(mèng)令》，流露了對(duì)年華變遷的悵惘，似乎青春也在這暮春的風(fēng)雨中被摧殘而消失； “薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！保ā蹲砘帯罚?， “紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！保ā兑患裘贰罚?。“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”,那一種輕盈；”“才下眉頭，卻上心頭”，那一種纏綿；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”，那一種相思之苦和對(duì)青春易逝的尖銳感受，并不是男性作者容易體驗(yàn)到的。

李清照有“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”之句。細(xì)雨梧桐的凄涼，夾雜著身世飄零的傷感催斷人腸。 “風(fēng)”“雨”渲染了愁悶，寒冷的不僅是身，還有寂寞的靈魂。輾轉(zhuǎn)難眠之際，也許愁思一如百年夜雨，無(wú)休無(wú)止，綿綿不絕。才有《春喜來(lái)》“獨(dú)自寢，夜雨百年心”之句。

在這個(gè)孤獨(dú)的黃昏，穿越時(shí)空的隧道，在鵬鳴的引領(lǐng)下，我的心在孤寂里，感覺(jué)到了李清照的嘆息。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，在梅園孑然徘徊，我把自己想像成清照的靈魂，對(duì)月吟歌，梅雪相語(yǔ)，醉里相思，醒來(lái)無(wú)依。

我驀地驚異了，驚異鵬鳴和我的感觸是如此的一致。無(wú)論是北宋后期詞文，南宋初期、中期、后期詞文，無(wú)論是元代詩(shī)文，明代前期、中期、后期詩(shī)文，也無(wú)論是清代前期、中期、后期詩(shī)文，所有詩(shī)人詞人的成就都難以超越李清照在文學(xué)史上的獨(dú)特的地位。所以王國(guó)維說(shuō)：“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。明清以后，精品詩(shī)詞日趨少矣，或許就源于此吧。”

鵬鳴總是以他獨(dú)到的筆觸抒寫心中的情懷。鵬鳴很早就表現(xiàn)出詩(shī)歌創(chuàng)作的天賦，六歲習(xí)詩(shī)，十歲發(fā)表1200余行的抒情長(zhǎng)詩(shī)《娘在我的心上》，表達(dá)了詩(shī)人自由的不受拘束的思想。他的《致情人365首》打破了傳統(tǒng)詩(shī)歌的格律，創(chuàng)造了新的韻律，想象力豐富，抒情味強(qiáng)，韻律優(yōu)美，節(jié)奏新奇，語(yǔ)言樸素、音韻和諧、瑯瑯上口，形成了自己清新健康的獨(dú)特風(fēng)格，深受讀者喜愛(ài)。

作為一個(gè)詩(shī)人，鵬鳴在精神上永遠(yuǎn)是赤裸的，他從不矯情，也從不掩飾，面對(duì)任何人的贊美和鞭笞，他早已學(xué)會(huì)了微笑和淡然。鵬鳴，是我心中的詩(shī)人的典型，是我絕望中的火焰，是無(wú)邊子夜里的燈盞，是我想念得心痛的一個(gè)愿望。

2008年的春天又向我們走來(lái)，這個(gè)三月清冷得讓我日益凄美。我無(wú)法逃脫命運(yùn)的羅網(wǎng)，在這個(gè)三月，我走向了鵬鳴為我們開(kāi)設(shè)的詩(shī)史展館。也許我們永遠(yuǎn)不能同臺(tái)演出，但做一個(gè)遠(yuǎn)望的觀眾，不也是一份美好嗎？

中國(guó)人在評(píng)論詩(shī)詞的時(shí)候，通常不叫批評(píng)，而是叫《詩(shī)話》和《詞話》，國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生在《人間詞話》里描述了三種境界：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

鵬鳴是到了哪種境界呢？應(yīng)該是三種境界都經(jīng)過(guò)，現(xiàn)在已經(jīng)到了第三種境界吧？多么讓人羨慕而又敬佩，試想古今有幾人體驗(yàn)并到達(dá)了呢？

說(shuō)到境界，我想起了“枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下。斷腸人在天涯?！边@是元人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境。

文學(xué)作品以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。一種境界是優(yōu)美，一種境界是宏壯。但無(wú)論哪種境界，只有發(fā)乎真心，寫出真情，才是真境界。這也是我讀鵬鳴《中國(guó)詩(shī)歌史略》得到的最深的啟示。

我也非常喜歡納蘭性德的詞。在《中國(guó)詩(shī)歌史略》中，鵬鳴為我們介紹了納蘭性德的身世。納蘭性德是清朝大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，文學(xué)成就以詞為最。共存詞三百四十二首，自成一家，尤以小令見(jiàn)長(zhǎng)，時(shí)人譽(yù)為“清代第一詞人”。

納蘭性德崇尚南唐后主李煜，深于情，后來(lái)有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的賈寶玉就是他，大約與人們從其詞中感受到的氣質(zhì)有關(guān)。因?yàn)閻?ài)妻早喪，所以他的許多表現(xiàn)男女之愛(ài)和悼念亡妻的詞，寫得十分感人。如《蝶戀花》：

辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

無(wú)奈塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶。

納蘭性德的詩(shī)詞，未有雕琢之氣，真切質(zhì)樸。他的《長(zhǎng)相思》（山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。）和《如夢(mèng)令》（萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。歸夢(mèng)隔狼河，又被河聲攪碎。還睡，還睡。解道醒來(lái)無(wú)味。）寫的自自然然，水到渠成。

納蘭性德僅活到三十一歲，這位才華絕代的人物，來(lái)到世間不過(guò)“驚鴻一瞥”，留下的雪泥鴻爪便是那《飲水詞》（詞文集）。讀他的詞，你會(huì)感受其中有那么個(gè)飽含摯意深情且十分凄惋動(dòng)人的主旋律，久久地在你心上縈回?！?，……。

讀鵬鳴的書，我常常一坐好幾小時(shí)，面對(duì)著那些久遠(yuǎn)的詩(shī)詞，仿佛是重逢了久違的親人，相向?qū)ψ?，各自的辛酸與寂寞，都不堪言說(shuō)，只是靜靜地流下無(wú)言的淚水。

愈讀到深處動(dòng)情處，我就愈為中國(guó)詩(shī)歌的今天感傷。難道中國(guó)詩(shī)歌真的折斷了翅膀嗎？

詩(shī)歌的聲音在這個(gè)時(shí)代竟是這樣的微弱啊。詩(shī)歌真的應(yīng)該到了復(fù)興的時(shí)候。正如一位作家所說(shuō)：“一個(gè)健全的社會(huì)，一個(gè)偉大的民族，應(yīng)該是可以容納得下這樣的微弱聲音吧？聲音微弱并不等于它不可貴。詩(shī)歌沒(méi)有死亡，詩(shī)人也是打不倒的。每一個(gè)詩(shī)人在書架上都有他的位置，只要還有讀者來(lái)閱讀，他就活了?！?/p>

《紅樓夢(mèng)》里有一經(jīng)典的名句：“寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂?！蔽野炎约貉蜎](méi)在行走的路上，因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)了心靈深處沉默的呼號(hào)。

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐?jīng)吟唱：“謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執(zhí)燈的人，他是堅(jiān)忍地站在黑暗當(dāng)中呢。”

朋友，我親愛(ài)的朋友，您是否已經(jīng)看到，鵬鳴就是那個(gè)堅(jiān)忍地站在黑暗中，為我們照亮通往繆斯殿堂之路的執(zhí)燈人！

不要猶豫，也不要憤慨，還等什么呢，讓我們攜起手來(lái)，沿著鵬鳴照亮的方向，一路高歌，向天涯……

寫在后面的話

半個(gè)月來(lái)，我的生活中我的夢(mèng)中都是鵬鳴的《中國(guó)詩(shī)歌史略》，陸陸續(xù)續(xù)寫完了這篇賞評(píng)文章，一邊寫一邊哭，幾乎都是一氣呵成，我為鵬鳴感動(dòng)和震撼了。

我不是什么文學(xué)評(píng)論家，更不是一個(gè)美文大家，我只是這個(gè)世間一位普普通通的女子，喜歡寫詩(shī)喜歡讀詩(shī)喜歡一切美好純潔而真實(shí)的東西。

我讀鵬鳴的作品，只是跟著我的感覺(jué)在走；我寫鵬鳴，只是真實(shí)記錄我心中的情感；鵬鳴笑了，我就會(huì)笑；鵬鳴哭了，我也會(huì)哭。

鵬鳴不是伯牙，我也不是子期。伯牙子期高山流水覓知音那樣的洪鐘大呂，只能裝點(diǎn)我們充滿了春意的詩(shī)心。

對(duì)我而言，鵬鳴就是一個(gè)傳奇。

我在1996年6月去過(guò)一次西安。一路向西北而行，我真切地感受到了那片神秘悲壯厚重的土地給我?guī)?lái)的力量。

然而路過(guò)黃河時(shí)正趕上白天，我卻悲哀地目睹了心中的母親河斷流的慘象。沒(méi)有見(jiàn)到夢(mèng)中無(wú)數(shù)次向往的黃河的澎湃奔涌，我的心情一瞬間冰到零點(diǎn)。

我伏在西去列車的窗口痛哭失聲，引來(lái)了同行的伙伴探尋的目光。

我是在哭泣夢(mèng)的破碎。

那次經(jīng)歷是我永遠(yuǎn)不能忘記的心痛，可惜那時(shí)我還不認(rèn)識(shí)鵬鳴，否則我一定會(huì)去他的故里找尋詩(shī)人的足跡，聽(tīng)他給我講述黃河的壯觀與美麗。

我知道鵬鳴的家鄉(xiāng)有一條河，叫焦河湖，我看過(guò)照片，真的美極了！她就像一條玉帶，蜿蜿蜒蜒地流淌。

鵬鳴就在這條河邊，開(kāi)始張開(kāi)幻想的翅膀。他沿著那條河十分艱難地走出了那片曾經(jīng)貧瘠的土地，可他無(wú)論走到哪里，娘都在他的心上，焦河湖都在他的心上。

鵬鳴把焦河湖看作是夢(mèng)中的情人，一生都在為她謳歌和贊美。

我在鵬鳴的作品里又找回了丟棄的夢(mèng)。

詩(shī)人冰心在詩(shī)集《繁星》（55）中說(shuō)過(guò)：成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

今年是鵬鳴50歲的生日，就把這篇拙作作為我送給鵬鳴的一份最真摯的生日禮物吧。

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。我衷心地祝愿鵬鳴繼續(xù)前行的路上不再有眼淚，不再有困苦，不再有孤獨(dú)。

這一切美好的祝愿都是因?yàn)?，鵬鳴不再是一個(gè)人面對(duì)風(fēng)雨。我，在他的身邊，你，在他的身邊，我們，在他的身邊……

2008年3月1日星期六凌晨 2：18 沈陽(yáng)