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這里的英雄是指按照赫西俄德的說(shuō)法是人類(lèi)經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)代分別是黃金時(shí)代、白銀時(shí)代、青銅時(shí)代、英雄時(shí)代、黑鐵時(shí)代,中的英雄時(shí)代,這些英雄是神和人結(jié)合生下的孩子。 伊娥是很多希臘英雄家族的女先祖,很多東方國(guó)家和部落的那些民族的后代。 傳說(shuō)伊娥是阿爾哥斯城的公主,父親是阿爾哥斯的國(guó)王伊那科斯,也有一種說(shuō)法是伊那科斯當(dāng)?shù)氐囊晃缓由?。因?yàn)榕c當(dāng)?shù)赜幸粭l河同名。 伊那科斯最早開(kāi)始祭拜赫拉女神的人,女兒伊娥就是第一位女祭司。這個(gè)阿爾哥斯位于伯羅奔尼撒半島東部是赫拉女神的圣地。 伊娥對(duì)赫拉的祭司是盡心盡力的,不敢有絲毫的懈怠。伊娥最終逃不過(guò)宙斯的手心。在羅馬詩(shī)人奧維德《變形記》中記載了宙斯與伊娥的故事。 有一天,伊娥在伊那科斯河中沐浴完,在回家的路上遇宙斯相遇了。宙斯就開(kāi)始調(diào)情。伊娥心想自己遇到一位大色狼,于是就趕緊跑。宙斯說(shuō)你完全可以當(dāng)神王的情人。伊娥頭也不回的跑,跑過(guò)來(lái)一個(gè)草原,又跑過(guò)一片小樹(shù)林。宙斯見(jiàn)伊娥不聽(tīng)從自己,便招來(lái)了一朵烏云遮住了伊娥,困住了她,宙斯便在烏云下與伊娥調(diào)情,自以為做的很好。卻被赫拉看到了。因?yàn)楹绽瓕?duì)自己丈夫始終是不信任的,暗中觀察宙斯。赫拉立即趕到烏云旁,命烏云散開(kāi)。宙斯見(jiàn)狀,立馬將伊娥變成了一個(gè)雪白的母牛。烏云散去,赫拉看到的只是宙斯在撫摸一頭母牛。赫拉見(jiàn)狀立即明白,但是裝糊涂便問(wèn)宙斯這個(gè)母牛哪里來(lái)的。宙斯變一個(gè)瞎話說(shuō)是偶遇。赫拉便要求宙斯將母牛送給自己。宙斯無(wú)奈,將母牛送給了赫拉。這個(gè)只是《變形記》中的記載。 還有版本說(shuō)。赫拉發(fā)現(xiàn)自己的女祭司在與宙斯偷情,赫拉來(lái)捉奸,宙斯將伊娥變成牛,并且自己矢口否認(rèn),說(shuō)自己未曾見(jiàn)過(guò)伊娥。宙斯作為誓言神,自己卻做出出爾反爾的事情,所以在愛(ài)情中的誓言是可以不予兌現(xiàn)的,因?yàn)橹嫠棺龀隽吮砺省?/p> 伊娥落到赫拉手里,赫拉將伊娥交給自己的仆人百眼巨人阿爾哥斯。白天讓伊娥吃草,晚上綁在橄欖樹(shù)上。 有一天,伊娥看到自己的姐妹,便向前認(rèn)親,但是姐妹都不認(rèn)識(shí)她,看到自己父親想說(shuō)話,可是發(fā)出的聲音都是牛叫聲,父親也聽(tīng)不懂。然后伊娥用自己的嘴親吻自己的父親,用前蹄在地上寫(xiě)下了自己想說(shuō)的話,這個(gè)時(shí)候父親才發(fā)現(xiàn)自己失蹤多日的女兒竟然變成了一頭母牛。父女兩人相擁而泣,就在這時(shí)百眼巨人將牛牽走了。 宙斯看到自己的情人在受苦受難,心里很難受,便找到自己最聰明的兒子赫爾墨斯,讓他幫著自己將伊娥解救出來(lái)。 赫爾墨斯變成一個(gè)牧人的形象,拿著笛子,便來(lái)到了百眼巨人身旁,吹起了笛子。美妙的音樂(lè)激起了百眼巨神的興趣,便將赫爾墨斯喚到自己的身旁,讓赫爾墨斯為自己吹奏音樂(lè)。赫爾墨斯欣然答應(yīng),這也是赫爾墨斯來(lái)的目的。在赫爾墨斯吹奏之下,百眼巨人的眼睛一個(gè)一個(gè)的閉上,最后全部閉上的時(shí)候,赫爾墨斯手起刀落將百眼巨神的腦袋砍了下來(lái),救出了還是牛形象的伊娥。 赫拉見(jiàn)自己的忠心的奴仆被殺死,心中怒火中燒。便命令復(fù)仇女神去嚇唬伊娥,派出一只牛虻去叮咬伊娥。伊娥被赫拉折磨的是痛不欲生,為了逃脫牛虻的叮咬,伊娥就向北跑,經(jīng)過(guò)了野蠻的斯基泰人的國(guó)土,來(lái)到了黑海的北岸,繞著黑海一圈,最后經(jīng)過(guò)了高加索山,在這遇到了受難的普羅米修斯,兩人同病相連,一番言語(yǔ)后伊娥繼續(xù)南行,最終到達(dá)了埃及,到達(dá)尼羅河畔。這是赫拉的怒氣也就沒(méi)有那么大了,在宙斯的哀求下,赫拉赦免了伊娥。宙斯在這個(gè)時(shí)候?qū)⒁炼鸹謴?fù)了人形。 伊娥在埃及定居了下來(lái),并給宙斯生下了一個(gè)兒子叫厄帕福斯。伊娥后來(lái)嫁給我埃及國(guó)王,而這個(gè)國(guó)王沒(méi)有子嗣,變將這個(gè)宙斯的兒子作為自己的孩子,最后成為國(guó)王,娶了尼羅河河神的女兒孟斐斯。厄帕福斯用自己妻子的名字命名了一座城市,這個(gè)就是埃及古城孟斐斯的起源。 伊娥變成母牛不是偶然,是與赫拉有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,在《荷馬史詩(shī)》中赫拉有個(gè)綽號(hào)叫做牛眼赫拉。伊娥被認(rèn)為是月亮的象征。 在天文學(xué)中伊娥的確是一個(gè)月亮,但是不是地球的月亮,是木星的。也就是從木衛(wèi)一到木衛(wèi)四中的木衛(wèi)一命名為伊娥。而木星被成為朱庇特星,是宙斯拉丁文的名字。木星是四個(gè)衛(wèi)星就用宙斯寵愛(ài)的三個(gè)情人和一個(gè)宙斯最喜歡的美少年的名字命名,木衛(wèi)一是伊娥,木衛(wèi)二是歐羅拉,木衛(wèi)四是宙斯喜歡的美少年伽尼墨德斯,木星四就是卡里斯托。 在公元前五世紀(jì)的時(shí)候,希臘史學(xué)家希羅多德,就解釋了歐亞大陸戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的緣由。并且追溯到了神話時(shí)期。 腓尼基人到希臘做生意,船停泊在阿爾哥斯的海岸,吸引了很多當(dāng)?shù)貗D女買(mǎi)貨。伊娥也在其中。突然之間腓尼基人開(kāi)始搶劫婦女,并把伊娥販賣(mài)到了埃及。希臘人為了報(bào)復(fù)腓尼基人的不義之舉,希臘的一支海盜,到腓尼基推羅的海岸將公主歐羅芭劫持到了克里特島,以后歐亞大陸雙方便開(kāi)始劫持雙方的婦女,其中也認(rèn)為特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)劫持希臘最美麗的女人也是這引發(fā)的。這樣歐亞大陸雙方的積怨就越來(lái)越深,矛盾就越加劇烈。 希臘神話故事在文藝復(fù)興時(shí)期被賦予了很多新的寓意,人們也改造了很多神話中不合理的情節(jié)。其實(shí)希臘神話的重頭戲不是奧林波斯山的十二主神,而是英雄的神話,英雄的神話才是真正的重頭戲,這也反應(yīng)了希臘神話的人本主義精神。 之后我將繼續(xù)寫(xiě)有關(guān)希臘英雄時(shí)代的這些英雄故事,這些也是西方文學(xué)創(chuàng)作的思想源泉,而持續(xù)了十年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)也是最為精彩,將作為重點(diǎn)講述。據(jù)說(shuō)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的起因的一位美女,也有說(shuō)是因?yàn)橐粓?chǎng)神界的選美比賽,也有人說(shuō)是因?yàn)橐粋€(gè)金蘋(píng)果,我將為大家揭開(kāi)這個(gè)神秘的面紗。 希臘諸神 |
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