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《皮囊》生而為人,活得有趣

 九州君子好人 2019-09-11

好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一?!币恢币詠砦叶枷胱鰝€有趣的人,但不管什么原因,總之,這本書一下子就吸引了我。三個多小時,一口氣讀完。讀完內心是震撼的,短短的七八個故事、幾篇隨筆,就將肉體、人生、愛情、信仰、夢想、人性講得如此透徹,驚嘆作者對文字駕馭能力。對我來說,這是一本好書,是一本值得認真思考的書。

一、《皮囊》-- 肉身就是皮囊,不用,留之何用?

'肉體是拿來用的,不是拿來伺候的',阿太的話就像魔咒,在讀完很久它卻一直在你腦海中揮之不去。以前我總是大大咧咧,無所畏懼,很多時候連怎么受傷都渾然不知。生活方面也很克制,經(jīng)常一個饅頭、一碗稀飯就是一頓,所以有朋友說我不愛惜自己的身體。那時的我是篤信“吃得苦中苦,方為人上人”,也有這種類似的覺得不應過好的對待這副臭皮囊的想法,因而對于朋友的話總是有一套自己的辯解。

看了阿太的故事,當聽到這句話的時候,感同身受的同時,我也開始漸漸明白,對于皮囊的使用不僅僅只是狹隘,甚至錯誤的吃苦,而應該是最大限度去開發(fā)她的潛能,去利用她,成就她。無意義的吃苦和傷害,那不是使用,是摧毀!而另一個極端則是過度的愛惜,像伺候神靈一樣用各種物質的東西去供奉她,給她最好的裝飾,最好的食物,最充足的享樂,甚至不會讓她有任何壓迫和挑戰(zhàn),放任她的放縱。這樣的人看似活得幸福,實則靈魂并不自由,一身都被困在這皮囊里,被她所操縱。

《皮囊》生而為人,活得有趣

二、《母親的房子》— 尊嚴還是愛情?

中國人大概都有房子情節(jié)吧,總覺著只有擁有了屬于自己的房子才有家的感覺,才能證明自己在這個世界真的存在過。沒有房子的人總感覺飄著,即使成家立業(yè),也會有被掃地出門的恐懼。而母親對房子的執(zhí)著,不僅僅是這種存在的證明,同時承載著她和父親的愛情和誓言。

那愛情又是什么呢?在如今物欲橫流的時代,愛情早已被披上了太多外衣,昨天還恩愛有加的夫妻,可能第二天就爆一方出軌。天長地久已經(jīng)變成這個時代的稀缺品,我們不停的在愛情里索求,尋找那份可憐的安全感,計較著得失,不知不覺中也榨干了愛情里所有的美好。

母親的愛情讓我看到那個年代的純粹與簡單,愛一個人就是接受和包容ta的一切:ta的成功、失敗,健全、殘疾,理解ta所追求的,成就ta想成就的。執(zhí)子之手,與子偕老,這大概就是愛情最美的樣子。

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三、《我的神明朋友》—何謂信仰?

何謂信仰?它其實是我們情緒寄托的一個突破口,一個讓靈魂存放的港灣,一個只屬于自己的地方。信則有,不信則無。你信佛,那生命就有四季輪回;你信耶穌,那世界就有天堂地獄;你信神明,那身邊就有牛鬼蛇神;你金錢至上,那你將注定在金錢的泥淖里摸爬滾打。

都說再硬的人,也有軟弱的地方。母親是那樣剛強的人,卻也有手足無措、軟弱得像個孩子的時候。當自己一直依賴的男人倒下了,她便斗士般的支撐起一切。她是幼小孩子的天,是半身殘廢丈夫的依靠,而她的依靠又在哪呢?即使是作者,當面對所謂的巫人招魂也能一眼就看出真相,睿智的母親又何嘗不知?只是當支撐一個人的信念砰然倒塌的時候,她需要的不是真相,而是寄托,不是答案,而是理由。她需要找一個感情的寄托處來釋放那份沒處發(fā)泄的情緒,來安放自己在這個塵世傷痕累累的靈魂。而作為親人,我們能做的不是嘲笑與揭穿,而應該是理解和包容,愛和關懷。

很多人沒有信仰,卻嘲笑那些有信仰的人,他們一邊在冷漠的世界里游蕩,一邊像個智者一樣看著那些信徒,自高自大的說:看,一群可憐的人,終其一生都在信奉那些不存在的東西。其實他們才是可憐的人,他們是被信仰拋棄的游子。而我就是這樣的棄兒,我不信佛,不相信神靈,不相信耶穌,更不相信他們所營造的那個世界,而這樣的我注定一生都在尋找一個靈魂的棲息地(說到靈魂,多少又有點信的成分,這里更確切來說應該指的是精神世界吧)。

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四、《張美麗》— 傳統(tǒng)和人性

這是一個悲傷的故事,一個讓人看了難受的故事。愚昧與智慧,落后與時尚,虛偽與純真,兩者相逐,可嘆的是前者勝出。歷史總是驚人的相似,所有新興事物的發(fā)生都會引起傳統(tǒng)勢力的打擊,而人性的丑惡在這一刻顯示出真實的面目,殘酷的暴露在我們面前。

張美麗,一個追求自由愛情的女子,她的愛情、事業(yè),打破了小鎮(zhèn)傳統(tǒng)的戒律,讓一向循規(guī)蹈矩的人們感到恐懼。恐懼往往來源于對事物的失控,而作為新興事物制造者的張美麗自然而然的成為小鎮(zhèn)封建思想捍衛(wèi)者們打壓的對象。一方面人們拼命排擠她,打壓她,丑化她,似乎只有這樣才能顯示自己的優(yōu)越性;另一方面卻又無恥的接受她的饋贈,嫉妒和貪婪是這個小鎮(zhèn)人們心中的兩個魔鬼。

對于她的結局我并不感到意外,因為她是一個活得透徹的人,一直按自己的方式活著,與小鎮(zhèn)傳統(tǒng)思想和勢力對抗著;她同時也是一個活得不自由的人,骨子里流通的血液還是跳不開那個小鎮(zhèn)。她的隱忍,她的想要被認可,注定了她的結局。既然選擇決裂,就要絕得徹底,否則那個你要擺脫的世界會從你抱有的那么一絲絲幻想里乘虛而入,將你吞沒

五、《阿小、文展和厚樸》— 夢想和人生

城里的人想出去,城外的人想進來,生活就是這樣一座圍城。不管是阿小、文展還是厚樸,他們都有為自己向往的世界努力的活過,卻最終誰都沒能到達。

小鎮(zhèn)的阿小和香港的阿小,一個想逃離小鎮(zhèn),一個想融入香港。不同的目的地,同樣的錯誤,最終想走的走不了,去了的回不來,都過上了不是自己想要的生活。文展和厚樸,他們的故事則更極端,一個沉淪,一個死。一個人有多努力就會有多絕望,文展無疑是聰明的,是一個讓很多人羨慕的,從小就對自己想要什么很清楚的人,同時他也是一個按自己夢想一步步靠近卻最終被夢想拋棄的人。他和厚樸一樣,都太想成功了,都太想過上自己追求的生活了,只是一個活在高高架起的夢想里,一個卻活在不切實際的幻想里。

這個世上有三種人,一種活在過去,一種活在未來,還有一種活在當下?;钤谶^去的人通常是那些對現(xiàn)實不滿卻無力改變,對以往太依戀的人,他們不愿接受眼前的自己,將自己塵封在對過往的追憶中,于是一個一個的今天、明天都變成了昨天追憶的對象?;钤谖磥淼娜耍瑒t大多數(shù)喜歡自我放縱,自欺欺人。他們總是把事情拖到明天去做,總是對自己說明天怎么樣怎么樣,結果明天期待著明天,而明天也變成了昨天。每天都要特別認真的活著,突然想起貓叔說的一句話。是啊,只有做一個活在當下的人,才能面對昨天不追悔,面對未來不狂熱,按自己的節(jié)奏認真的活著。

六、真還是假?

這本書講了很多,說它是一本散文集我覺得它更像由一個個故事組成的小說,里面每一個故事總有某一點會打動你,讓你忍不住想往下看。從這些故事里你總可以找到自己的影子,有人說作者寫得太過,用力過猛,為了論述自己的觀點,對于故事的發(fā)展太刻意和明顯,因而我更相信它是一本半虛構的小說。有時候重要的不是故事的真假,而是透過那個故事我們能看到什么,獲得什么?

人生如戲,戲如人生,我們終究扮演的只是戲里的一個角色?!?/strong>看破的,遁入空門,癡迷的,枉送了性命。 好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”

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