一起學(xué)《論語(yǔ)》14.29憲問(wèn)篇——君子恥其言而過(guò)其行

文冠厚樸 2019-09-08

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一起學(xué)《論語(yǔ)》14.29

憲問(wèn)篇——君子恥其言而過(guò)其行

【原文】

子曰：“君子恥其言而過(guò)其行?！?/span>

【白話】

孔子說(shuō)：“君子羞恥于言過(guò)其行。”

【釋詞】

恥：以……為羞恥。

言、行：君子言行當(dāng)一致。

而：猶如“之”。

【先賢精義】

《四書(shū)解義》曰：此一章書(shū)見(jiàn)君子黜浮崇實(shí)之心也。

徐英曰：徒有虛言之美，而無(wú)踐履之實(shí)，君子恥之。

《論語(yǔ)注疏》曰：此章勉人使言行相副也。君子言行相顧，若言過(guò)其行，謂有言而行不副，君子所恥也。

《論語(yǔ)義疏》曰：君子之人，顧言慎行，若空出言而不能行遍，是言過(guò)其行也，君子恥之。小人則否。

陳祥道曰：君子之于天下，與其言不足而行有余，孰若行有余而言不足。故不恥行過(guò)言，而常恥言過(guò)行。

張栻曰：言過(guò)其行，則為無(wú)實(shí)之言，是可恥也。恥言之過(guò)行，則其篤行可知矣。

劉宗周曰：君子先行其言而后從之，則行可過(guò)也，言不可過(guò)也。言過(guò)于行，可恥孰甚焉。此君子所以不言而躬行也。

李卓吾曰：恥字，何等精神；過(guò)字，何等力量。

戴溪曰：恥言之過(guò)于行耳，所謂“言浮于行”者是也，故曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”

《論語(yǔ)正義》曰：《禮·雜記》云：“有其言而無(wú)其行，君子恥之?！薄侗碛洝吩疲骸?strong>君子恥有其辭而無(wú)其德，有其德而無(wú)其行?！币啻艘?。

【本章參考書(shū)目】

《論語(yǔ)集解》《論語(yǔ)義疏》《論語(yǔ)注疏》《論語(yǔ)集注》《論語(yǔ)正義》《論語(yǔ)新解》《論語(yǔ)集說(shuō)》《論語(yǔ)會(huì)箋》《論語(yǔ)學(xué)案》《論語(yǔ)全解》《癸巳論語(yǔ)解》《論語(yǔ)點(diǎn)睛》《石鼓論語(yǔ)答問(wèn)》《四書(shū)解義》

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