沙孟海談書法技法!
沙孟海(1900年-1992年)
,生于浙江鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區(qū))。二十世紀(jì)書壇泰斗。于語言文字、文史、考古、書法、篆刻等均深有研究。畢業(yè)于浙江省立第四師范學(xué)校。曾任浙江大學(xué)中文系教授、浙江美術(shù)學(xué)院教授、西泠印社社長(zhǎng)、西泠書畫院院長(zhǎng)、浙江省博物館名譽(yù)館長(zhǎng)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席。
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寫大字和寫小字方法不同,一團(tuán)團(tuán)的字樣,用之于大字,還不妨,用之于寫小字,更糟了。
——《近三百年的書學(xué)》
“真跡皆無蠶頭燕尾之筆。”顏真卿真書《自書告身》,行書《祭侄稿》《劉中使帖》墨跡保存至今,確無蠶頭燕尾之筆??梢娭T碑多有蠶頭燕尾之狀,皆是石刻失真。
——《海岳名言注釋》
六朝人的書,又會(huì)團(tuán)結(jié),又會(huì)開張,又會(huì)鎮(zhèn)重,又會(huì)跌宕。吾得其書,審其落墨運(yùn)筆,中筆必折,外墨必連,轉(zhuǎn)必提頓,以方為圓,落必含蓄,以圓為方,故為銳筆而實(shí)留,故為漲墨而實(shí)潔,乃大悟筆法。
——《近三百年的書學(xué)》
《張遷碑》陰,“宗”字中直凡三折。古人用筆,三波三折,此其顯而易見者也。鄭海藏最知此意,故其書絕生動(dòng)。
——《僧孚日錄》
“大字要如小字,小字要如大字”米老批評(píng)張旭教顏真卿“大字促令小,小字展令大”,此言“大字要如小字,小字要如大字”,看似自相矛盾,其實(shí)不然。前者是指一幅中的字,要使大小個(gè)個(gè)一樣,狀如算子,所以米老非之。此是指寫大字運(yùn)筆結(jié)體要與寫小字一樣從容,寫小字運(yùn)筆結(jié)體要與寫大字一樣鋒勢(shì)備全。
——《海岳名言注釋》
“字自有大小相稱。”米老所謂大小相稱,是說一行字有大有小,筆畫多的自然要大些,筆畫少的自然要小些,如此配合,即所謂相稱,也即是下文所謂“大小不展促”。張旭教顏真卿的話,是筆畫不問多少,個(gè)個(gè)字要寫得同樣大小,才算相稱,那就是庸俗之談。
——《海岳名言注釋》
唐以前論書者多側(cè)重點(diǎn)畫結(jié)構(gòu),過分講究個(gè)字寫法。個(gè)字寫法應(yīng)該講究,但整幅風(fēng)神,也有同等重要,一般都疏忽了。刻帖家有將前賢名跡刻裂重排,移易位置的陋習(xí),裝裱家也有同樣情形,甚至改掛軸為卷冊(cè),破壞行款,破壞風(fēng)格,很少有人提出批評(píng)。足見書法的整幅風(fēng)神,向來就少講究。特別是行草,關(guān)系更大。
——《陸維釗書畫集序》
今天我們執(zhí)筆姿勢(shì)是積累歷代祖先的經(jīng)驗(yàn),特別是宋以后應(yīng)用高案高椅,坐式不同,執(zhí)筆姿勢(shì)自然而然相應(yīng)的改易,今天的姿勢(shì)可說是適應(yīng)今天生活用具的一種進(jìn)步形式。我們學(xué)習(xí)書法,必須明白這個(gè)道理,破除迷信,不需要也不可能回復(fù)到古代生活,追求古代執(zhí)筆方法。如果認(rèn)為依照古代執(zhí)筆姿勢(shì)才會(huì)寫出好字來,那就是錯(cuò)誤的。
——《書法史上的若干問題》
我們要問,這么長(zhǎng)的歷史時(shí)代,生活用具已多演變,高案高椅逐步應(yīng)用了,坐的姿勢(shì)自然有所不同,說人們寫字執(zhí)筆的方式始終如一,有可能嗎?
——《古代書法執(zhí)筆初探》
今天我們通用的執(zhí)筆方法,可以說是積累了歷代祖先的經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)高案高椅,用來寫中、小字的一種比較貼切的形式(題榜大字又作別論)。如果認(rèn)為從古以來執(zhí)筆方式就是這樣,或者認(rèn)為今天我們把鐘、王等人執(zhí)筆方法學(xué)到手就能解決書法上的一切問題,那是錯(cuò)誤的,沒有歷史觀點(diǎn)。
——《古代書法執(zhí)筆初探》
我只得用三支楂筆札起來,鋪紙地面,移步俯寫,勉強(qiáng)應(yīng)付。我對(duì)人說:“我寫此匾如牛耕田也?!贝素易畲筮z憾是,他們當(dāng)初不告知我板面尺寸,只憑我們裁好的紙樣,每字約大一平方米,我照紙寫足,我們貼上去后,顯得字形太小,板面留空大多。我原來不題名款,現(xiàn)在他們請(qǐng)我加題年月和姓名的上下款。后來還在四周加做邊欄,彌補(bǔ)板面的空處。我寫這塊匾,時(shí)年五十六歲,自己并不滿意,但有人認(rèn)為得李邕的骨法,我聽了十分慚愧。
——《耕字記》
古代書法家因到自然界事物而體會(huì)到書法技巧的:例如唐朝人常說的“錐畫沙”“折釵股”“屋漏痕”,以及“擔(dān)夫爭(zhēng)道”“公孫大娘舞劍器”……自然界現(xiàn)象,本來與書法不相干。有心人默察體會(huì),觸及靈感,就會(huì)對(duì)書法有啟發(fā),產(chǎn)生一定的新意。這也可說是一種創(chuàng)新方法。不過,那只有具備一定文化素養(yǎng)并對(duì)傳統(tǒng)書法藝術(shù)下過苦功的人方能體會(huì)得到。
——《書法史上若干問題》
近日作篆,須靜室明窗,思慮純一,紙墨筆硯都如人意,莫能拂閃,然后書,較平時(shí)為工。若匆促為之,必多敗字,亦無有章法,蓋艱難若此。病耶?益耶?
——《僧孚日錄》
唐代人談學(xué)書的技巧,縝密之極??隙ㄊ菍W(xué)術(shù)的進(jìn)步,值得后人參考。但有些過于機(jī)械,也是今天大家所公認(rèn)的。
——《高等書法教程序》
在我廿五歲至廿八歲四年中間,得到吳先生(吳昌碩)指教較多。聽他議論,看他揮毫,使我胸襟更開豁,眼界更擴(kuò)大。我從此特別注意氣魂,注意骨法用筆,注意章法變化,自覺進(jìn)步不少。
——《我的學(xué)書經(jīng)歷和體會(huì)》
吳昌碩 1925年作行書贊沙孟海詩
款識(shí):浙人不學(xué)趙撝書,偏師獨(dú)出殊英雄。文何陋習(xí)一蕩滌,不似之似傳讓翁,我思投筆一鏖戰(zhàn),茄鼓不竟還藏鋒。文若先生正之,乙丑四月老缶讀竟書。