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在央視爸爸用《國家寶藏》磅礴大氣的舞美清洗了人們常年受到各種配色虐待的眼睛之后，在設計感優(yōu)美，飽含文化感的畫面之外，他再次用一檔紀錄片清洗了你的耳朵，這次驚艷我們的不是聲音，而是文案，所謂字字入心，有文化，亦貼心。 《如果國寶會說話》
最近央視的幾檔節(jié)目一度讓我懷疑，這真的是把所有顏色堆上春晚舞臺力圖讓你眼瞎的央視嗎？央視爸爸已經不是那個印象中刻板的形象，他走出傳統(tǒng)的模式，追求年輕化的講述模式，用高級的審美包藏教育和傳播文化的初心，以不變應萬變，卻又以萬變護那亙古不變的文化傳統(tǒng)。
如果說高級審美的設計感，活潑貼近時代的配音，以及品種多樣式的制作剪輯方式從視覺上把人們帶入國寶的畫面感，那么文案，就是將人們帶入了每一件國寶的初心，一句話，輕描淡寫，不著痕跡，卻能夠動人心魄。
現(xiàn)在我們稍做了整理，從標題到解說，以國寶配文字，讓我們從這些小巧點滴的字里行間，窺探上下五千年里動人心魄的瞬間。 01 / 人頭壺：最初的凝望 ————————————————
那些古人參照自身捏塑出的形象，比他們的制作者擁有更漫長的生命，與大地同壽，至今容顏清晰。 我們凝望著最初的凝望 感到另一顆心跨越時空 望見生命的力量之和 六千年仿佛剎那間 村落成了國 符號成了詩 呼喚成了歌 02 / 賈湖骨笛：穿越九千年的笛聲 ————————————————
九千年斗轉星移，生活逐漸轉化為藝術。骨笛也慢慢演變成竹質笛簫的大家族。 今天，在丁曉逵以及更多的中國音樂家這里，這些來自幾千年前的樂器，也具有非?，F(xiàn)代的表達。只是賈湖骨笛的影子也許一直在背景處低吟著歷史的回聲。 穿行在骨笛孔洞之間的 是九千年前人類的呼吸 那是文明的先聲 那時風動 此時心動 03 / 陶鷹鼎：陶，醉了6000年 ————————————————
假如陶鷹鼎會說話，它也許會告訴我們六千年前，它在熔爐內外的日日夜夜吧。今天，它就珍藏在國家博物館， 展示著天工造化， 展示著巧技神思， 也展示著屬于它自己的“肌肉萌”。 05 /紅山玉龍：尋龍玦 ————————————————
五千年前的風 早已止息， 而它還保留著在風中的姿態(tài)。 有時，我們會對著光源去看玉。 就像五千年前的先民一樣，看它的清澈和透明。 看它挺直的脊梁，在空中躍起。 這塊玉，成為我們身體延伸到空中的部分， 在時光中飛翔、起舞。 09 /殷墟嵌綠松石甲骨：刻辭骨柶 ————————————————
甲骨文，是中國目前可見，最早的成熟文字。 有了甲骨文，中華文明就有了記錄與傳承的工具。 經過演變傳承，從祖先的心里流傳到我們的指尖。 從此，從個體到族群，所有的情感、知識、思想、經驗，通過文字，一代代流傳下來，中華文明得以塑造與傳揚。 此刻，我們寫出的橫豎撇捺， 曾經一筆一劃地刻在骨頭上。 因為刻骨，所以銘心。 12 /鸮尊：一只貓頭鷹的待遇 ————————————————
從高貴，到不祥，再到呆萌， 貓頭鷹一直就是那個貓頭鷹， 但是人心變了好多回了。 13 /殷墟嵌綠松石甲骨：刻辭骨柶 ————————————————
對于一個并不從事學術研究的普通人來說，欣喜的不僅是了解到商周更迭的年份；更是拜千年不斷的文字所賜，通過一件文物，三十幾個字居然能和三千多年前的祖先們交流。 而簋的上半部分形狀被現(xiàn)代人用的碗沿襲下來， 依然作為食器盛放谷物被我們捧在手掌， 也捧在心上。 14 /何尊：這里有中國 ————————————————
三千年過去，那對年輕的身影早已不在，太多故事也被黃土掩蓋，但洛陽城繁華依舊；同樣被黃土掩埋的青銅尊于1963年在陜西的一處土崖中被發(fā)現(xiàn)，后被命名為何尊。雖沒有了最初奪目的光澤，但尊底的一百二十二字銘文卻沒有辜負它主人的期望，跨越三個千年，將祖先的豐功偉績展現(xiàn)在后人眼前。 中國， 三千年前被鐫刻于方寸之間，深埋于地下。 三千年后，埋藏它的泥土和這泥土連接的一千零四十五萬平方公里的土地， 都被它命名， 叫做：中國。 15 /玉組佩：把世界戴在身上 ————————————————
你現(xiàn)在看到的我，來自三千年前的西周。我在地下行走了三千年。我和時光一起行走。穿著我的繩子已經腐朽，我的二百零四塊碎片，被光線連接。 億萬年前的地殼運動，造就了玉石。 先民的雙手把玉開鑿出來，撿拾起來，捧在手心里。 玉組佩，以毫厘的薄片，象征巔峰，以靜止不動，比擬河流，流經了生死與朝代更迭。 這一組碎片來到我們眼前，已經行走了億萬年。 而西周離我們，不過三千年。 從禮玉到佩玉，我們把世界的美好，戴在身上。 16 /三星堆青銅人像：人性的光輝 ————————————————
三星堆文明晚期，中原王朝正處于殷商時代。商朝人大量制造青銅兵器，食器、酒器，用活人祭祀神明，是個充斥著血腥的時代。然而在三星堆的祭祀坑中，始終沒有發(fā)現(xiàn)用于祭祀的人牲，更不見一件兵器。這些長相冰冷的古蜀人，擁有著超越時代的人性光輝。這也許是他們強大的原因，或許也是他們消亡的種子。 古蜀文明為何擁有如此超凡的想象力？ 與他們對視， 那些超越語言的心動也許就是隱藏在我們生命里的謎底。 我們是人，也是人類， 我們站在這里，也站在地球上。 18 /太陽神鳥：照耀古今的光芒 ————————————————
“太陽神鳥”， 20克黃金里的宇宙，是時光的一晃。 在這0.02厘米厚度記錄的宇宙時光里， 我們和此刻的世界， 如一粒微塵般存在。 ———————————————— 借用《如果國寶會說話》中一句旁白“國寶留言持續(xù)更新中”，以每集五分鐘的時長，《如果國寶會說話》用精巧的結構展現(xiàn)了國寶氣勢磅礴之外的生命質感，而文案居功至偉。 其實，好的文案總是能夠在波濤洶涌中以靜制動，凸顯內力，用安靜的方式激起心中千層浪，恰如三島由紀夫說的：“精致的沉默，凌駕于一切之上?！焙玫奈陌竿瑯涌梢?，好似在方寸之間，可以感受到整個宇宙和上下五千年。 就像李欣頻，在幾句話之前構建了書與非書之間的第二空間。
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