水之逐月取用

1.春水取用

寅卯月木盛土虛，水有滔淫之性，但春水失令，其氣衰弱，故寅卯月之水，其特性散漫無(wú)收。水眾須用土止其流；用木次之，因水眾則木漂，木多時(shí)可用；最忌見(jiàn)金，因其助水流、泄土氣損木體之故。但命局水弱土多，則最宜取金為用，次則用木。水弱木重，泄身過(guò)分，亦以金制木生水，若以比劫幫身，歲運(yùn)逢之過(guò)眾而無(wú)土則致泛濫，故比劫不可過(guò)眾。

辰月戊土司令，春水見(jiàn)庫(kù)，乃歸宿之地，不比寅卯之月散漫無(wú)收，若土太多，則需以甲木疏之，使水流通。土過(guò)眾不宜用金，因土眾埋金之故；土稍眾正宜用金?？傊?，春季之水日干，仍需視命局身之強(qiáng)弱而論扶抑，使水強(qiáng)而不致泛濫，弱而可周流為原則。

例一：丁酉癸卯壬辰己酉原局身弱之因乃日主之根不固，若用金，則有印重身輕，母慈滅子之憂，故只宜用比劫幫扶，比劫眾見(jiàn)少量之金又不忌。逢歲運(yùn)金眾時(shí)以火制金，反可生身，此以財(cái)制印而反生之理。己亥運(yùn)，壬申年，金太旺，木受克，以致肝功能障礙。此年水亦較旺，為何不能通關(guān)？此乃木太少，水多木漂，不受水生，金強(qiáng)于水，則金越水施克。幸亥卯合，略增木力而不致危及生命。

例二：癸丑丙辰癸未戊午

乙亥年還原殺重身輕，用丑中辛金。原局無(wú)本氣之木，不足以取木疏土救水，歲運(yùn)逢木，亦不可過(guò)多，否則土雖得疏，而身亦泄甚。比如甲寅運(yùn)，乙亥年，亥水看似為日主之強(qiáng)根，實(shí)則寅亥合木雖不能完全成化，畢竟亥被減力，歲干又透乙木，木太過(guò)，反生災(zāi)答。命主于此年己卯月木旺極之時(shí)頭被打傷。

2.夏水取用

夏水枯凋，火多則水干，土強(qiáng)則淤塞。取用之法，旨在制火之烈，化土之殺，使水周流，勿使枯竭。身弱火強(qiáng)，首用比劫，輔之以金；身弱土燥而眾，用金通關(guān)，輔之以水，不宜用木疏土，因夏木易焚，生火有余，疏土不力，且泄水氣；身弱木眾，用金喜水。命局身弱，火不可多用，多則水蒸；身旺可用適量之土，以為堤岸；宜木泄秀，引通靈氣。季夏之土，其性最燥，倘若水弱，須金水并用；有金無(wú)水，金逢燥土則脆，難以生身，有水無(wú)金，以弱敵強(qiáng)，無(wú)物和解，大傷元?dú)?，故歲運(yùn)宜金水并行，缺一不美。

例一：戊午丁已壬子甲辰

火強(qiáng)身弱，水有枯竭之憂，無(wú)金可用，只有賴日支相依為命，以敵旺火。時(shí)支辰土，見(jiàn)旺火失其滋潤(rùn)之性，故子辰不以半合水局論，歲運(yùn)逢申金，水得源頭而增其勢(shì)，土得潤(rùn)，方可論申子辰水局。此造早年行火土之運(yùn)，艱苦異常，運(yùn)人西、北金水之鄉(xiāng)，時(shí)運(yùn)大轉(zhuǎn)。

例二：乙卯壬午癸巳癸丑

火旺又得木生，炎烈可知，水雖三透，惜無(wú)強(qiáng)根，終屬身弱。旺火不透干而反被水蓋頭，成熏蒸之勢(shì)，水火交戰(zhàn)，兩敗俱傷，所以命主少年近視。身弱之造，多易患病，此造內(nèi)戰(zhàn)，日主不能控制局勢(shì)之故也。

例三：庚戌癸未癸丑甲子（夜子時(shí)）

未戌三刑為本氣相刑愈刑愈旺，身弱殺重，以子水為根，幸庚金透出，取之為用，水為輔。

乙西運(yùn)，用神印星到位，命主入考中榜。例四：庚戌癸未壬辰辛亥王水日干生于未月遭重克，雖有亥水為根，又得年干庚金、時(shí)干辛金相生及月干癸水相助，有獨(dú)立之能力，但畢竟土的力量太強(qiáng)，可越金克水，仍屬身弱。即使運(yùn)行北方水地，仍無(wú)力抗拒三土成朋重克，因此終生當(dāng)取金水為喜用神。

3.秋水取用

秋水通源，母旺子相，較之夏水，旺衰殊異。日主身強(qiáng)，印輕，用土喜火。身印兩強(qiáng)，兩氣成象，則火不可用。金白水清之格，最忌土混，以甲木制土最宜，此種格局多見(jiàn)于西月之水。

申酉月之水，母子相生，論水得令而旺理所當(dāng)然；秋水若印重身輕，為金多水濁，故凡正格命造，日主須有強(qiáng)根，或干透比劫眾多，然后才可論身強(qiáng)。秋水不乏身弱之例，可針對(duì)命局之病取用，若用神不力，輔以喜神。

戌月見(jiàn)申西，金實(shí)土虛，水得印生，戌土不克水，但若見(jiàn)寅午又透丙丁，則火破金局，土則克水。所以貴在看命局組合，強(qiáng)弱旺衰，絕非死法。

例一：壬子戊申癸亥己未

身強(qiáng)印輕，若無(wú)土制則奔流無(wú)收，時(shí)柱己未，正可為止水之堤，故以時(shí)柱雙體之土為用。

例二：庚申乙酉癸巳癸亥

巳酉、乙庚皆合化金，金水兩強(qiáng)，只可順其氣勢(shì)，用金水，忌木火。原局木火皆被合化，無(wú)礙格局，歲運(yùn)不宜重逢。本造木泄日主之氣似乎為泄秀，應(yīng)作吉看，但實(shí)際上木太弱，根本不受水生，反為母慈滅子，金當(dāng)旺必克弱木。

例三：戊午辛酉癸巳壬子

巳午兩火夾酉，但局中水旺足以制火，火之余力不大，金當(dāng)令，又透干，巳酉之合，金水皆旺，但不能像例二那樣形成兩強(qiáng)之勢(shì)，故以正格身強(qiáng)用財(cái)論，取午火為用，巳合酉不可用，喜木。

4. 冬水取用

冬水之性最寒，水過(guò)寒則凍，凍則不能生木、潤(rùn)土、滌金。所以冬水調(diào)候最為緊要。不論身強(qiáng)身弱，冬水無(wú)火，乃為缺陷（特殊格局例外）。冬水陰氣凝結(jié)，寒而凍，凍則無(wú)奔流之勢(shì)，故即使水旺亦不必用土過(guò)眾。身弱亦需用火，否則寒弱之水更無(wú)功用，冬水有火，則金可暖，金暖則可生水，故火金并用，方能生起弱水。身強(qiáng)用木，亦喜用火，木得暖，方能泄水之秀。身強(qiáng)用土，亦需火助，無(wú)火則水止而凍，失其周流之性，成為死水?？傊?，冬水調(diào)候非常重要。此乃冬水之性質(zhì)決定，不同于春夏秋水之處。

例一：辛丑己亥壬午壬寅

日干得祿，印比雙透，身強(qiáng)，午火調(diào)候，又得寅午半合，喜用有力，且己土透干，正好身強(qiáng)用官，可謂病有藥治，但原局火不透干，暖局乏力，需逢歲運(yùn)引動(dòng)，可得真用。

例二：丁未壬子癸丑癸丑

此造身強(qiáng)，金寒水凍，午被兩子夾沖，調(diào)候不力，丁透又被壬合，幸未為燥土，救應(yīng)午火，水太旺，須火土并用，歲運(yùn)再逢火土同行，可望富貴。地支見(jiàn)巳，天干透丙戊，為最佳之年。所以原局用神雖然力量不足，只要有根氣，可待時(shí)而用，若用神在原局虛浮無(wú)根，則行運(yùn)起伏不定。