王羲之行書技法
《夏承碑》書法欣賞《夏承碑》全稱《漢北海淳于長夏承碑》,又名《夏仲兗碑》,陽文篆額,十四行,行二十七字。東漢建寧三年(170)立于河北永年。 碑主夏承,字仲兗,其祖、父及兄皆居顯位,所謂“寵祿傳于歷世,策勛著于王室”。承有文德,累任縣主簿、督郵、五官掾功曹,冀州從事等職,官至淳于長(淳于縣故治在今山東安丘縣東北三十里),建寧三年(170)六月卒。 《夏承碑》原石久佚,明時(shí)翻刻。重刻碑高2.59米,寬1.24米,文十三行,行三十五字。有額,碑末有“建寧三年蔡伯喈書”一行八字及唐曜重刻題記,皆正書。存世拓本多系重刻本。 此碑結(jié)字一反漢隸常態(tài),結(jié)構(gòu)多呈長方形,并參入篆書結(jié)體,別為一格。碑字逢點(diǎn)皆出鋒為之,平橫的起筆亦時(shí)取側(cè)鋒,臨寫時(shí)要防止“楷法入隸”。后段佚文由清 翁方綱補(bǔ)書,墨跡可資臨習(xí)時(shí)的參考,但波畫起筆處不可側(cè)露鋒芒,否則易于流入唐隸的庸俗風(fēng)氣。
君諱承字 仲兗東萊
府君之孫 大尉掾之
中子右中 郎將弟也
累葉牧守 印紱典據(jù)
十有馀人 皆德任其
位名豐其 爵是故寵
祿傳于歷 世策薰著
于王室君 鍾其美受
性淵懿含 和履仁治
詩尚書兼 覽群藝靡
不尋暢州 郡更請屈
己匡君為 主簿督郵
五官掾功 曹上計(jì)掾
守令冀州 從事所在
執(zhí)憲彈繩 糾枉忠絜
清肅進(jìn)退 以禮允道
篤愛先人 后己克讓
有終察孝 不行大傅
胡公歆其 德美旌招
俯就羔羊 在公四府
歸高除淳 于長到官
正席流恩 褒善糾奸 示惡旬月
六建 寧三年六
月癸巳淹 疾卒官嗚
呼痛哉臣 隸辟踴悲
動(dòng)左右百 姓號 若
喪考妣咳 孤憤泣忉
怛傷摧勒 銘金石唯
以告哀其 辭曰
于穆皇祖 天挺應(yīng)期
佐時(shí)理物 紹縱先軌
積德勤約 燕于孫子
君之群戚 并時(shí)繁祉
明明君德 令問不已
高山景行 慕前賢列
庶同如蘭 志愿未止
中遭冤夭 不終其紀(jì)
夙世殞祚 早喪懿寶
抱器幽潛 永歸蒿里
痛矣如之 行路感動(dòng)
黨魂有靈 垂后不朽 ▼ 翁方綱補(bǔ)書墨跡
賞析 《夏承碑》為著名漢碑之一。以其結(jié)字奇特,隸篆夾雜,且多存篆籀筆意,骨氣洞達(dá),神采飛揚(yáng),自元王惲始定為蔡邕書,此后諸家多沿其說,然實(shí)無確據(jù),故間有提出懷疑者(如清顧南原等)。 明王世貞謂:“其隸法時(shí)時(shí)有篆籀筆,與鐘(繇)、梁(鵠)諸公小異,而骨氣洞達(dá),精彩飛動(dòng),疑非中郎不能也。然蔡集不載,而他書亦不可考,姑闕之以俟知者?!?《弇州山人四部稿》) 清王澍謂:“此碑字特奇麗,有妙必臻,無法不具。漢碑之存于今者,唯此絕異。然漢人渾樸沉勁之氣,于斯雕刻已盡,學(xué)之不已,便不免墮入惡道。學(xué)者觀此,當(dāng)知古人有此奇境,卻不可用此奇法?!?《虛舟題跋》) 翁方綱評云:“是碑體參篆籀,而兼下開正楷法,乃古今書道一大關(guān)捩?!?《兩漢金石記》) 康有為謂:“王惲以《夏承》飛動(dòng),有芝英龍風(fēng)之勢,蓋以為中郎書也。吾謂《夏承》自是別體,若近今冬心、板橋之類,以論語核之,必非中郎也?!?/p> 據(jù)趙明誠《金石錄》稱此碑“刻劃完好如新,余家所藏漢碑二百余卷,此碑最完?!笨梢娫谀纤纬跄晟蟹Q完壁,惜久已不在人間。據(jù)稱存世唯一比較可信的原石拓本,為明無錫華夏(字東沙)真賞齋本,缺三十字。有翁方綱長跋,世稱孤本。 吳玉生老師的行楷字帖桃花源記
諫太宗十思疏
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